【眉山論劍】雲學生報名_風聞

@眉山劍客陳平 @眉山劍客  

陳平老師您好，我在多倫多大學留學時就一直通過觀察者網的視頻關注您的《代謝增長論》思想，對於您提出的複雜經濟學很感興趣。我通過解構《易經》中的複雜行為模型的方式，完成了我在多倫多大學行為經濟學的本科畢業論文。

我目前正在關注的問題是：“如何在虛擬世界中構建複雜經濟學體系的實驗場所？”

原創思想的關鍵詞是：市場設計、元宇宙、易經、行為經濟學、人機交互


第一，What is the ISSUE?我要研究的是什麼問題？

我要研究的問題是：“如何在虛擬世界中構建基於《易經》的複雜經濟學實驗？”

第二，What is NEW? 我的原創新意是什麼？

我的原創新意是嘗試驗證存在着有別於 “邏輯理性” 的 “規則理性”，嘗試通過驗證《易經》中的行為模型來證明利益最大化的理性人不是理性人的唯一形態。

第三，Why it is IMPORTANT? ​為什麼我的新意是重要的？

首先，我的新意將會使用虛擬經濟進行實驗。元宇宙的虛擬經濟有三大重要特徵，可比性、真實性以及實驗性。虛擬世界經濟與現實世界經濟有明顯的相似之處，不僅是一個涉及真實的、運作良好的經濟系統，更是一個實驗經濟學理論和行為的理想場所。

然後，《易經》的行為模型是一套類似於混沌理論的複雜科學。同樣是描述事物的發展規律，易經中的一切理論都是圍繞着人的。在易經中，人蔘與了命運的塑造，而不是上帝那雙 “隱形的手”。人的行為是易經模型中具有決定性的因素，當人介入於世界事件之中，而越早能夠透過《易經》裏的模型看出事件的起因，這個因素的決定性就越大，因為關鍵在於這些起因。事物若還處於形成之中，即可加以引導。等到它們發展為成熟的結果，就會變成一種擁有無窮力量而人無法抗衡的勢力。

最後，《易經》是中國先秦時期的傳統文化，在春秋時期禮崩樂壞後成為了儒家的一家之言，但是其中的思想是先秦近千年中國古文明的精華。拋棄易傳，易經本身是一個人本、理論的書籍。個人認為，易經中的六十四卦應該是一套類似於杜威十進制的周朝圖書檢索系統。而周文王寫的六十四卦的爻辭，是對易經每卦對應的書籍的主旨思想結論所做出的摘要。因此，我們在易經中可以看到許多 “實驗結論”，卻看不到相應的 “實驗過程”。而這些，很有可能是我們中華文明最初的複雜經濟體系。

這是我的一點關於複雜科學的新意，感謝您的眉山論劍欄目和對複雜經濟學的介紹，期待成為您的雲學生。


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謝廷鑫