生靈沒有靈魂卻有輪迴_風聞

   人類由卵體發育至胚胎，分化構造出各種身體組織雛形。一開始簡易的身體構造使人的意識感受單調。組織通過不斷髮育，機體逐漸完善，人的意識漸漸感受到了觸，聽，嗅，味等信號輸入。同時漸近成熟的本能同輸入的信號同調，意識感受得到增強，慢慢完全。發育是個漸進過程，所謂的人類的主觀意識，只不過是預載神經元同感受互相作用產生的認知。假若從胚胎髮育開始就阻斷一切感受器官輸入，那麼除了本能行為，意識會像初生時一般漂浮在虛空之中，得不到感受反饋。假若阻斷一些關乎本能區域的神經元信號，必然出現一系列機能的繁亂。人類所以能認識到自我，我這個概念，和其它有中央神經系統的生物沒什麼區別，越複雜的生物感受到的自我越複雜。貓的自我認識就不會比你複雜。本能實質上是預載神經元網的機能，動物本能大相徑庭。而最原始細胞的生物行為也是出自本能，這種本能是由細胞分子團的物理性質引發的。

   所謂靈魂的本質為自身染色體展開的肉體神經元網，但顯然人和簡單生物不一樣，人更追求自我感受。那麼來做一些假設。假設人可以將意識和記憶轉移至另一不是自己的肉體裏。由於原本的肉體沒損壞死去，神經元網便還會產生意識和記憶，這時會出現失憶的原體和擁有原意識記憶的它體這兩個人。由自我感受來説，只有它體能感受到完整的自我，那麼應該説它體才是正體嗎。應該不對，因為它體的肉體並不是自己的。肉體神經元網構造會產生偏好乾擾宿主，諸如暴脾氣等，這會使原本脾氣温和的轉移者漸近改變，以至變為秉性完全不同的人。人的本質依託於自身肉體，人還對自身來説重要的記憶有所執著。要想一個人完整，必須具備自身肉體和重要記憶。失去重要記憶的人等同死去了一部分。如若把一個人有記憶以來十年的記憶保存起來令之失憶，接着等再過十年此失憶者已有了不同的閲歷，所愛的人之後將記憶再提取出來，並賦予兩個意識以同樣的權利來爭奪身體的主導權。如若所愛不同，那麼這對不同記憶的意識必然會為了獲得肉體爭鬥。這也從一面説明人的自我可以如細胞分裂般被分割。實際上，科技能做到的至多隻有複製意識及記憶，把神經元網按構造導入異體，原體的意識及記憶都不會消失。要尋求完全的轉移是不可能的，所謂完全，不過是將原體殺死的同時複製意識及記憶。現有技術可以從人的體細胞克隆出完全的個體，那麼複製體會有從原體身上分離出的靈魂嗎。能分割的靈魂就已失去靈魂論的意義。

   宗教所説，人被神造出來，死後去往地府進行輪迴。然人之數量不受地府影響。現世幾十億人數不是地府那點靈魂夠用的。世界讓它所孕育出來的生靈通過輪迴的發生，保持生物延續，只不過這種輪迴的方式和大多人想的不大一樣。假若當人死去之時，將從舊軀體裏孕育而出年輕的生靈。其肉體處於失去力量的形態，而萃取神經元網的過程會摒棄記憶，初生的人將無法保護自己。且此種方式無法維繫種羣數量，這顯然不是種好方式。所以輪迴實質上是發生在人的肉體成熟之時，肉體會將自我的本質製造出來，遺傳物。然後通過將兩性異組的染色體重組產生一組染色體再展開。世界沒告訴過你輪迴一定是人死之時發生的，也沒告訴過你輪迴只能同時一次，它可以是多線同時發生，輪迴平行線。世界想對你述説的是你之所以會看重你的孩子，保護你的孩子，正因為他們本是你的輪迴啊。你將一直一直和你的結髮妻通過孩子而成為一個人而活着，陷入永續輪迴。

   即使失卻記憶，孩子的醒世，如同你清早醒來。只是不再屬於同一意識。這樣也好，清洗一身罪孽與痛苦，可以重温世界的美好。

   人總是着迷於無法得見的神明而忽視身邊的真實。

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