有人在談論宗教，我也説説自己的見聞_風聞

風聞有帖子在講宗教，我也説説自己的見聞。

週日早上我都要坐公交。6點的班車，我在始發站後的下一站上車。但一上車，就被黑壓壓一片的場景驚倒，而且這黑壓壓的全是老年人。30個座位全是滿的，站的地方也不是很寬裕。

起初我以為老人們起早是為了去郊外集市買新鮮菜，於是我感慨老年化社會的可怖，以及對老年生活的不解。

後來我才明白，車上的人，基本上可以分為兩派，一派信菩薩，人數有十七八個；一派信耶蘇，人數有十一二個。其他乘客像我這樣極少。

這兩派信徒都趕着去參加各自“法事”，把公交車擠得滿滿的。連我在第二站上車的人也只好站着。

開始一段路沒有什麼説話聲，氣氛比較嚴肅。過了七八站，耶蘇派的人呼拉拉下車後，座位才空起來，車內氣氛也活躍起來，信菩薩的老人們互相説話，聲音極響。再過七八站，這些老人也會一下子走光，車上就很空曠了。

有一個很趣的現象。在中途會有一個搞衞生的老阿婆上下車，她有點低智，有人背後叫她“呆婆”。她一上車，看見信耶蘇的老頭老太，就會大聲喊：“這人信耶蘇的！信耶蘇的人蠻蠻壞格……”她的聲音打破車內的寂靜與嚴肅，給人很不快地感覺。她邊上的老人有時會勸她閉上嘴巴，但她智力有問題，似乎不太懂，只是一味地大聲重複。在耶蘇派人集體下車時，她像發現新大陸，指着下車的人興奮地大喊：“這個也信耶蘇，這個也信，信耶蘇蠻蠻壞……”

呆婆下車後，有信菩薩的老人會説：“這種話不好説出口的，真是個呆婆。”這樣的話偶爾會説，大多數情況下，他們也不會説，只是講一些生活瑣事，吵得人真想跳窗逃跑。

耶蘇派的人一般不理呆婆，但有一次，一個信耶蘇的老太與呆婆對罵了起來。那氣勢、那場面，把當地幾百年積累下來的污言穢語都傾倒出來。我想如果記錄下來，應該夠得上非物質文化遺產的格調了。

每次坐這趟車，感覺都很不好，感覺有一種隱隱的對抗。如果只是擠，不是這樣的感覺；如果只是跟一羣老人擠，也不是這樣的感覺。可能我對人們信仰領域的事情比較敏感，才會有這樣的感覺吧。

我對自己的感覺進行了追問，於是我發現一個結論：

把有思想差異的人放在一起，競爭有限的資源（如公交車上的空間資源），那結果會根據思想上不同而分為互斗的各派。

在一個經濟發展，生活水平日益提高的社會中，不同種族、不同教派會和諧相處。如果經濟停頓、生活壓力增加，那麼身份、思想上的差異可能成為一條衝突線。