一個敢於發展科學理論的政黨,才會擁有真理的力量_風聞
钧正平工作室-钧正平工作室官方账号-2021-11-17 21:06
1808年,德國著名思想家歌德在《浮士德》一書中指出:“理論是灰色的,生命之樹常青。”
一個世紀後,無產階級革命導師列寧在《論策略書》中引用了這句話。“現在必須弄清一個不容置辯的真理,就是馬克思主義者必須考慮生動的實際生活,必須考慮現實的確切事實,而不應當抱住昨天的理論不放……理論是灰色的,而生活之樹是常青的。”
換言之,理論的生命力在於與時俱進,只有當理論用於指導人們的實踐並隨着實踐不斷更新才能彰顯其旺盛的生命力。
但是直到今天,真正理解這句話的政黨並不多。中國共產黨正是這少數中的一個。黨的十九屆六中全會將“堅持理論創新”總結為寶貴的歷史經驗之一。實踐證明:一個敢於發展科學理論的政黨,才會擁有真理的力量。
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一百多年前,數十萬的革命士兵和工人不顧嚴寒在奔跑,他們佔領郵政局、電話局、火車站、皇宮大橋。隨着“阿芙樂爾”號的一聲炮響,赤衞隊員和革命士兵衝進冬宮……
一箇舊的政權由此倒下,一個新的政權就此誕生。而彼時的中國,無數仁人志士探索民族復興“山窮水盡諸路皆走不通”,一度陷入泥潭。
“俄國革命的勝利和它對華的友好表示,便成了昏暗中閃耀的光芒。”這一聲炮響,給中國送來了馬克思主義。或許,俄國人走的路中國人可以一試。
後來的事情,世人皆知:50多人裏的13人,秘密開了一次會,那被認為是一個政黨的起點。中國共產黨成立後,起初是作為共產國際的一個支部,服從共產國際的統一領導。

那時的我們將俄國十月革命視為榜樣。特別是第一次大革命失敗以後的一段時間,黨內盛行着把馬克思主義教條化、把俄國經驗神聖化的傾向。
當時俄國走的是先奪取城市然後再擴散到農村的道路,我們也開始效仿。南昌起義、廣州起義都是以奪取城市為目標,但結果怎樣?均告失敗!
秋收起義起初也將進攻長沙作為目標,然而當起義軍兵分三路準備合攻這個城市時,由於對敵人力量估計不足,再加上缺乏戰鬥經驗,三支隊伍很快受挫。當隊伍退到文家市時,工農革命軍的人數已從原來的五千多人鋭減到一千五百多人,面對30倍於己的敵人,部隊該何去何從?革命的道路又在何方?
怎麼辦?經過充分研究分析,毛澤東認為,“現在客觀情況變了,我們的原定計劃也要變,不變只能吃大虧……大城市現在不是我們要去的地方,我們要到敵人統治比較薄弱的農村去,去發動農民,實行土地革命。”自此,“農村包圍城市”這條符合中國國情的正確道路揭開序幕。

後來,我們進行了“三灣改編”,確立了黨對軍隊的絕對領導。再後來,我們開闢了第一個農村革命根據地。革命的“星星之火”,在這個叫井岡山的地方保存了下來,繼而發展壯大,終成“燎原之勢”。
事實證明:在中國,一味地照搬他國經驗是行不通的。只有着眼本國國情,深入實際,才能找到適合自己發展的道路。
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“馬克思主義者走路,走到哪個地方走不通,就要轉彎,因為那個地方走不過去。”對於毛澤東來説,如果只知道機械地固守僵化理論,而不在實踐中結合運用、發展和創新,那麼理論就是束之高閣的空談,也不可能解決實際問題。
早在1930年,他就在《反對本本主義》中提出對待“本本”要有正確的態度:“馬克思主義的‘本本’是要學習的,但是必須同我國的實際情況相結合。我們需要‘本本’,但是一定要糾正脱離實際情況的本本主義”。
再過5年,以遵義會議為起點,全黨範圍開始確立了把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,獨立自主地解決中國革命重大問題的基本原則和方針。自此,這個年輕的政黨不再照搬“蘇聯模式”下的理論,而是將民族的命運牢牢握在自己手中。

此後,四渡赤水、巧渡金沙江、強渡大渡河、飛奪瀘定橋……中國共產黨不唯上,不唯書,只唯實,在極其惡劣的環境下,化被動為主動,帶領紅軍取得長征的偉大勝利。
1938年,“馬克思主義中國化”的偉大命題在黨的六屆六中全會首次提出。“馬克思主義必須和我國的具體特點相結合並通過一定的民族形式才能實現……對於中國共產黨説來,就是要學會把馬克思列寧主義的理論應用於中國的具體的環境……離開中國特點來談馬克思主義,只是抽象的空洞的馬克思主義。”
一百年來,我們黨堅持解放思想和實事求是相統一、培元固本和守正創新相統一,不斷開闢馬克思主義新境界,創立了毛澤東思想、鄧小平理論,形成了“三個代表”重要思想、科學發展觀,創立了習近平新時代中國特色社會主義思想,為黨和人民事業發展提供了科學理論指導。
“我們黨的歷史,就是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史,就是一部不斷推進理論創新、進行理論創造的歷史。”
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時代是思想之母,實踐是理論之源。一種理論是否擁有真理力量,歸根到底要看能不能科學回答歷史之問、時代之問、人民之問。
因為堅持馬克思主義中國化,堅持理論創新,我們取得了新民主主義革命的勝利,使中華民族走出了半殖民地半封建社會的苦難深淵,真正實現了民族獨立和人民解放,建立起嶄新的中華人民共和國。

因為堅持馬克思主義中國化,堅持理論創新,我們找到了社會主義革命和建設時期的正確道路,建立起了獨立的比較完整的工業體系和國民經濟體系,研製出了“兩彈一星”,讓世界不再敢小瞧中國。

因為堅持馬克思主義中國化,堅持理論創新,我們創造了中華民族發展史、世界社會主義發展史、人類社會發展史上的輝煌成就,中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。
曾經,在西方主導的話語體系中,中國一度是貧窮、落後的關聯詞。
如今,我們經常在網上看到外國人對中國的由衷讚美:“中國是世界上最有安全感的國家之一”、“中國已成為全球最穩定繁榮的經濟體”……
“現實的成功是最好的理論,沒有一種抽象的教條能夠和它辯論。”中國取得的一系列成就,讓世界看到,我們不斷提高運用科學理論的能力戰勝了前進道路上各種各樣的攔路虎、絆腳石。中國的迅速崛起也向世界證明,社會主義並沒有進入“歷史的博物館”,而是在持有馬克思主義信仰的人手中放射出更加燦爛的真理光芒。
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黨的十八大以來,中國特色社會主義進入新時代,以習近平同志為核心的黨中央統籌把握中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局,以偉大的歷史主動精神、巨大的政治勇氣、強烈的責任擔當,統攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業、偉大夢想,團結帶領全黨全軍全國各族人民創造了新時代中國特色社會主義的偉大成就。
今天的中國,已經成為全球第一大工業國、第一大貨物貿易國、世界第二大經濟體,無論是經濟發展、科學成就,還是民生建設都取得了讓人矚目的成績。中國高鐵憑藉先進的技術、完善的設備,成為國家的一張亮麗名片,走向全世界;在太空,從一人到多人,從首問蒼穹到太空漫步,從繞地飛行到太空“暫住”,中國人一步一個腳印,在太空書寫輝煌;近一億農村貧困人口全部脱貧,832個貧困縣全部摘帽,打贏了人類歷史上規模最大、力度最強、惠及人口最多的脱貧攻堅戰……一個繁榮昌盛、欣欣向榮的泱泱大國持續向世界呈現着中國精彩。

為什麼中國在如此短的時間內取得巨大發展成就?正如習主席所言:“當代中國的偉大社會變革,不是簡單延續我國曆史文化的母版,不是簡單套用馬克思主義經典作家設想的模板,不是其他國家社會主義實踐的再版,也不是國外現代化發展的翻版。”
習主席對關係新時代黨和國家事業發展的一系列重大理論和實踐問題進行了深邃思考和科學判斷,就新時代堅持和發展什麼樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義,建設什麼樣的社會主義現代化強國、怎樣建設社會主義現代化強國,建設什麼樣的長期執政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執政的馬克思主義政黨等重大時代課題,提出一系列原創性的治國理政新理念新思想新戰略,是習近平新時代中國特色社會主義思想的主要創立者。
六中全會審議通過的《中共中央關於黨的百年奮鬥重大成就和歷史經驗的決議》,在黨的十九大報告“八個明確”的基礎上,用“十個明確”對習近平新時代中國特色社會主義思想的核心內容作了進一步概括。《決議》還從13個方面分領域總結新時代黨領導人民取得的巨大成就,並重點概括了其中原創性的理念和思想。這些戰略思想和創新理念,是黨對中國特色社會主義建設規律認識深化和理論創新的重大成果。
實踐充分證明,習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義,是中華文化和中國精神的時代精華,是馬克思主義中國化最新成果。
“理論的生命力在於不斷創新。實踐基礎上的理論創新是社會發展和變革的先導,是引領一個國家和民族不斷前進的燈塔。” 新的征程上,還有很多挑戰和風險等着我們。唯有在馬克思主義基本原理的基礎上,不斷深耕,不斷創新,方能在迅速變化的時代中贏得主動,在新的偉大斗爭中贏得勝利。