由“聯想”的聯想：在社會主義的苗與資本主義的樹之間_風聞

 由“聯想”的聯想：在社會主義的苗與資本主義的樹之間

　　提問：　　批評“聯想”，就是“只要社會主義的草”嗎？

　　回答：　　他們的頂層設計確實是向美國第二邁進，幻想只要資夲主義遮天蔽日的參天大樹，千秋萬代獨享天地自由，並餵養一些知識的寵物們依計到處唱起美妙的讚歌，洗腦大地，成普世真理，讓百分之九十九的草永世在透不進陽光雨露的黑暗中扎掙與腐爛！

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　　教父的方式，有沒有可能有意無意為“走改旗易幟的邪路”埋下經濟隱雷？-----按他們的邏輯，這也正是為了完成他們心目中偉大的“改革”夢想！？若這種可能性不能排除，那麼，去年評選其為“改革先鋒”，也自有自洽邏輯！一切已經積累深厚！也難怪國際資本對手，要信心滿滿地宣稱，或許可以通過這樣那樣的“內應”，拿定中國!

　　在完全可能性質背道而馳的“改開”之間，柳，從工程師發展到改制企業家，再到賺錢商人之“教父”，經營模式，隨“中美國論”的美麗標準，與“國際接軌”，迅速貿易辦化，幾乎喪失自主科研動力與民族感，一路滑行跨國公司世界公民化操作，最後還全力進入金融化操作，好一條“曲線救國”路子商人版！

他們的洗手，把“社會主義”比喻作“草”，它的邏輯延伸，更是因為要把任何社會主義的苗，扼殺在萌芽！何其辣手也！

根本大法第十二條規定：“社會主義的公共財產神聖不可侵犯”；“國家保護社會主義的公共財產。禁止任何組織或者個人用任何手段侵佔或者破壞國家的和集體的財產。”

    道理大致都明白，進實歷史的實際，取決於信仰與力量的複雜糾纏，一切尚測不準中。===========

　轉：

　　關於聯想柳的爭論，誰對誰錯？應該説，是他們的佔位不同。想起一個關於毛 和他的工作人員一起看戲的故事。戲中的情節是兩個男孩共同追求一個女孩，其中一個真誠本分，一個狡猾虛偽。結果，最後是狡猾虛偽的男孩用計謀陷害真誠本分的男孩，讓女孩對真誠本分的男孩產生誤解，從而使自己抱得美人歸。看完戲後，毛 問工作人員們喜歡戲中的哪一個男孩。大家當然是喜歡那個真誠本分的男孩。但是，毛 卻説他喜歡那個狡猾虛偽的男孩。為什麼呢？真誠本分的男孩有德，但是，你有德無才，要你何用啊？而那個狡猾虛偽的男孩雖然無德，但是他有才。有德有才，可以放心使用。無德有才，可以控制使用。有德無才，你叫我怎麼使用你？所以，對資產階級，要反對，但不能打倒。反對他的無德。但是，如果打倒，那就不是反對他的無德，而是反對他的有才了。歷史的規律，是一個社會的前半部分，社會發展很快，秩序也很井然，因為，那時候的先進生產力的代表者們有才，但實力弱小，他們對政府沒有威脅，所以，在政府的支配下，就是社會的積極力量。但是，到了社會發展的後半部分，社會發展就停滯不前，而且矛盾複雜，直至社會最後崩潰。為什麼會這樣呢？就是因為先進生產力的代表者們實力變得強大了，他們要挾、控制了政府，從而使政府失去了協調全社會和諧發展的能力。這樣，少數人對多數人，一個有財力權力，一個有人力有拳力，互不相讓，最後就一起滅亡。當然，少數人滅亡是真滅亡。多數人滅亡是隻會滅亡一部分，其餘的大多數人會隨着新社會的到來獲得新生。但是，總的來説，階級對立，是人類社會的悲劇。為了這個悲劇不重演，對資產階級就不能打倒，而要節制。不能讓資產階級掌握社會的中樞權力。

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“階級對立，是人類社會的悲劇。為了這個悲劇不重演，對資產階級就不能打倒，而要節制。不能讓資產階級掌握社會的中樞權力。”---------問題在於如何才能實現與保證節制而不能讓資掌握社會的“中樞權力”？

資可不可以通過資本圍獵方方面面掌握“社會的非中樞權力”，比如媒休，平台，教育，醫療，高校講台，金融，養老鏈，地方財經門閥化，以“農村包圍城市”------經濟包圍政治的方式，悄無聲息的全面形成如美國化那樣的影子政治？

歷史已經在教員走後又走了四十年，歷史所呈現給現在人民羣眾眼前的，億萬富翁若干都趕超世界頭排，六億人卻不足月千元，國際國內資本勾連不清，這許多年來，對各類政治、經濟、民生決策的巨大扭曲影響力如何解釋？

説資產階級易於“突破創新”這説，更是荒唐想象，為什麼教父要不惜撕破臉剔除倪光南？對倪光南代表的科技自立的排斥，對外資的依附，不事創新，攪局金融，線線利他國際資本興風作浪，絕對買辦邪惡。

突破創新的骨架，從來是科技家事，資產階級的精明在於，慣於靠錢買斷科技突破進行操縱社會生產消費，不斷固化他們壟斷生產資料的能力，形成完全有利於他們階級操控的“知識產權”方式，這現在尤其惡劣。

尤其金融關係更是對國家財政與社會產業佈局及獨立性，有着系統性作用，這些大佬教父，不事科技鋭進，卻無不大力涉足媒體與金融，隨時積累着系統性的風險，等等，這一切又説明着什麼？

另外，目前起源於對聯想的爭論，有人刻意將聯想困綁於“民營企業”，這完全是一種故意攪局：聯想即民營？它的具體起家邏輯與現實行當，哪一點有“民營”的氣息？

百年革命史中，出身資產階級家庭的投身無產階級成為無產階級革命領導羣體，不等於就是資產階級的成功領導；“資產階級”不等於富人階層，“無產階級”不等於窮人階層，進入歷史具體，人性的無產階級覺悟與資產階級覺悟，會在不論窮與富的階層中具體地發生，轉眼到當下，“教父”則是具體發生於中國的資化甚至賣辦化的當代典型代表，對中國當下大歷史，完全是一種倒退式的意識標誌。

百年甚至千年大變局，信仰，原則，格局，策略，靈活性，變通能力。。。。。進入大考階段！

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　有一種洗地邏輯的關鍵詞是：“在法律允許的範圍內，追求個體利益，沒錯”。

　　美國製度是資本寡頭幕後操縱選舉傻化及枱面政客木偶玩具娛樂化，國家治理司法警察律師訴訟一條龍產業鏈化。這叫設計精妙的傻化百分之九十九的資本精英制度！國內教父們，也一心想學習與努力追求中。

　　這就引出了一個被屏蔽許多年的關於法律的階級性的根本問題：是司法協從門閥利益指揮黨，還是黨代表人民利益指揮司法？正如當年，是搶指揮黨，還是黨指揮搶？這是和平建設時期，從今往後的一個致命問題。

至於扯什麼“計劃經濟”“市場經濟”，都是為此打馬虎眼的偽問題障眼法。

　　當年宿遷被當作改革英雄的仇和亂搞，將市第一人民醫院以七千萬賤賣給金陵藥業，後來，想以二十年億買回來，都買不回，多少倍？

這幾十年，新自由主義壟斷全球的最成功之處，就是國際大產階級教父們以他們的權力意志，壟斷所有法律話語！

韋寧：

通過刻意搞“計劃”與“市場”二元對立，而污化“計劃”神化“市場”，也確實是楊柳被某些高官權貴擁鱉的核心！這裏面的問題主要在於很多人在疫情之前，甚至是現在都對生產資料公有制為主體的社會主義及新中國沒有信心！他們嚮往歐美生產資料私人所有，以為自己可以學習歐美寡頭沉在水下遙控中國人民而已。

實際上股市期貨等經濟法律整一套都是以生產資料私有為基礎構建的，而中國大陸搞經濟的高層均少有批判似的梳理。反而是張維迎等全盤照抄的學者在中國大陸高校佔據主流。

股市等生髮於資本主義國家的經濟制度實質上是對中央集權國家中央財政系統的替代。中國大陸當下實際上存在兩套完全衝突對立的經濟系統。

鑑於中國大陸當前理論界認識不到資本主義國家與新中國的各種不同，所以各種理論混亂導致的現實混亂必然屢見不鮮。

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所言極是。怎麼辦？前面無人區。如何開創前無古人的嶄新的社會主義？是個大考驗。

四十年來，唯改唯革，蘇聯都改完蛋了。改革與不改革，走到了極致，都是可能完蛋的。大明大宋，貌似有那麼多富家大族，最後都呼呼完蛋了。現在，國的致命傷，改革，為了誰的改革，已到臨界點。為教父們的改革，曾經不惜幾千萬下崗，為他們專門騰出空間，如今矛盾再一次浮出水面。

現在顯然，各種力量在不斷創新節奏，怎麼利用國中社會的己積脆弱點而攪動焦慮與憤點，就怎麼來，正常智慧。節奏的落實點，是這了社會的積存脆弱處，挺麻煩中。僅僅揭示與指責節奏，也因此常有無力感。

所以，堅持自我革命，在今後的實踐上，是個特別艱難的考驗。比任何其他堅持都難。暴富的煤老闆的，及上一代書記一變成私人老闆與教父已成的混沌型社會政經關係情況下，人家出節奏，也是有智商的拿捏。如今圍繞聯想的輿論混戰，是個典型窗口。

不過我現在也想明瞭，隨便怎麼折騰吧，中國或者就是走美式資本市場寡頭主義，只要抗得住白人，不致印弟安第二化，隨緣了。

有時，想，搞私有化只要搞得過積五百年血霸全球的白人，而不被吃了，就成！小民跟着多少也落點湯渣喝，。但，就怕，就憑現在教父這一輩轉制家以一些暴富國內橫的煤老闆，我看難。沒國家支撐，分分鐘被人家生吞。

朋友説，“搞不贏人家的。我們的精英階層戰鬥力和人家隔一條地中海距離。”是啊，根本是自不量力，還在國內，豪氣沖天中。

在中國，幾十年，美帝滲透誘導培植的資本戰車已成，並且已經開始暗暗向政權發力，圍獵各領域，也是以經濟包圍政治的方式，到這年，才讓政治中心忽然感覺，忍無可忍了。

聯想柳這類小聰明精算人，是永遠成事不足要敗大事的。雙馬要比他強多了。