貌似“好樣兒的”“沒啥兒的”“平庸樣兒的“_風聞

貌似“好樣兒的”“沒啥兒的”“平庸樣兒的“

1、

人類社會需要什麼形象觀，必須光天化日明明白白成為規則。

人類社會徹底的真與實科學性求實質，一竿子到底的大實話明白話，言行實打實百分百含金量，每個人都要擺正擺明。

根本不需要任何假與偽花言巧語，根本不需要人格面具。根本不需要擔心人性出問題，根本不需要任何思想觀念的政治話語。人類自然而然的就生存的很好，自然而然的就沒有邪劣鄙庸愚。上層建築也沒有各種不良了。

真正的正常正派人不會裝模作樣。孟德斯鳩説：“我見過一些人，德行美好，而態度自然···他們恪盡天職，毫不勉強，一切表現，如出本能”。

2、

原始社會解體到現在的的人類社會，就是不出人樣的氛圍，就是讓人裝樣兒。發明假與偽，就是讓人裝樣兒。還在新時期升級換代，重新鼓搗，用新形式繼續讓人“裝出個樣兒”來。。迄今一切假與偽的路子，故意的還是好心主觀的，都實際不是讓人做人，是讓人做出個樣子，就是不讓人做人，把人真做明白。特別是聖賢，就是專門讓人裝樣，就是不做人。

3、

關於外表的認識，出現任何不良不正當不對勁，都是與社會問題和災難如影隨形般的。都是反映原則性的。

一切不自然的，就是動物式。還出現了“馴化”“畜化”，結果更糟糕了，由“髒亂”變的“髒亂差”。

“聰明勁兒”“ 厲害勁兒”“自我式”“成熟”，都是不行的。男性特別要注意不能這樣。

女性不能接受毒害，更不能接受愚弄。人就是做好自己。“毒害型”和“愚弄型”都是不利己不利社會的，不利於愛情婚姻，都不會“安”男。特別是，女性更要反對平庸俗代替平常心。

4、

還有一些是人類必須徹底認識的，因為這些更自欺欺人和社會環境隱患。必須注意研究貌似“好樣兒的”“沒啥兒的”“平庸樣兒的“。

貌似好樣兒的 貌似沒啥的 貌似平庸狀的，樣感和內心靈魂不符。其實是，沒有真正的人心，也沒有真正的人樣兒。這樣就出現了光天化日大量不正常不應該的樣兒。人類現在的樣兒絕對有問題，不正常不對勁性質嚴重。大多數都有問題。

人格面具是絕對不行的，不是真正的做人，成了所有面具的總和。人類必須克服。必須真與實科學性求實質。

現在的人類，還沒有真正的形象觀，人格還是面具。光天化日的缺陷動物式，各種假樣兒。這樣的環境，這樣的生存，是不行的。人怎麼才能是真正的人，必須搞清楚。

5、

“好樣兒”外貌感與真人品反差。是故意欺騙性質的，這是絕對不行的。和“鄉愿”性質是一回事。

重求現在用一個概念————假與偽樣兒。

“好樣兒”外貌感與真人品反差，是很普遍存在的現象。其實是偽裝化，這就是比假與偽花言巧語更嚴重的假與偽樣兒。

老子指出鼓搗假與偽花言巧語是危害。其實進一步更嚴重的是假與偽樣兒。假與偽花言巧語是邪惡性質的。假與偽樣兒的，更有害，更是絕對不能容忍，是人類必須徹底清除的。

一些兩面人，裝得很正，藏得很深，有很強的隱蔽性和迷惑性。兩面人有社會基礎，其實是迄今人文現象人的現象的老問題。

男性女性都存在，貌似好樣兒，人品惡劣，做事邪劣。

假樣兒，事實證明也是攻擊性的。它不是真正的讓人們真知真理，大肆偽裝自己攻擊別人抬高自己。十分可惡，對社會對每個人完全有害無益。對一切不對勁的反而不是真反對，還一樣敵視隔閡真知真正常正派的。

不是真與實科學性求實質，一定不可能是真正的好人，不是真正的人。不會實質性的反對髒亂差，恰恰是反對真正的精神思想文明。都一定是一定反對真知真正常正派。

6、

要正確準確認識平庸俗。

必須徹底人文革命，不要做雞，都要做鶴。其實，都真與實科學性求實質，言行實打實百分百含金量，社會科學合理，都是人盡其才，不存在高低貴賤了。

貌似沒啥，其實準確的説是平庸。恰恰是這樣的也是敵視真知真正常正派。它的平庸，不僅僅是環境造就，有人本身的原因，具體地理也有原因。它的平庸，可不是真 安分 實在 善良。它是無能，有了條件就一定不是好人了。它敵視 瞧不起 真知真正常正派，底色是動物式，這一點就決定了它的思想意識。現實中很多貌似沒啥，大人孩子從十幾歲開始，其實和鄉愿一回事。

貌似沒啥的貌似所謂正常的還有玉樹臨風的·········事實證明，性質很嚴重！人是絕對不能裝的。必須真知真正常正派。

7、

因為動物式的假樣兒的人文基礎，所以，人類社會還不是真正的人的社會。什麼都不是正兒八經的。什麼行業什麼職業都不是正兒八經的。上上下下都是這樣。

演員明星出現的樣兒和人品的問題。還有一些演員就是姿色，好像不是很妖冶，但是人品也是垃圾。也是因為這樣的社會人文基礎

所謂的成功，幾乎都不算是真正的人的成功。

8、

中間派現象是絕對不行的。大多數都有問題。不能自我標榜，每個人都要擺正擺明。真正的意義真正的客觀！每個人擺正擺明就行了。

大多數人也願意收斂，但這是為了不給自己惹麻煩。社會失控了，得不償失，對人很有害。但這是遠遠不行的，並不是什麼高尚。更不是人類需要生存和發展進步所要求的，更不是人類的生存繁衍，美好幸福，所要求的人文。並不能建設美好豐富，多姿多彩，萬紫千紅。

女性歸根結底是必須徹底的建立和依託科學合理的社會，確立自己應該的位置。

9、

越假樣兒，社會越腐臭。其實是鄉愿實質。一切不對勁兒的樣兒，都是反真知真正常正派的。

不是真知真正常正派，內心沒有真底氣，就越是裝樣不對勁樣兒，也和一切裝模作樣臭味相投。這就是人類迄今光天化日普遍現象。

人文庸俗鄙劣。

還有裝大明白的，沒有真知，用似是非是貶低別人抬高自己，滿足自己姿態自高的心理念頭，十分下賤可恥而不自覺。

10、

真正的自然。真正的知性。平常做人，才能真正做事。

把自己弄的假樣兒，各種不平常樣兒，庸俗樣兒，還不得已畜化的裝。愚蠢至極。

人類需要生產性-創造性和建設性。迄今只是自發的建設性，而不是自覺的建設性。動物式缺少建設性，所以馬太效應，破壞性更嚴重，還以為很聰明。人類怎麼這樣，是必須認識必須解決的。

北歐人們並沒有很嚴重的顯得故作姿態，至少比別的地方少一些輕一些。

11、

參與者被被詢問“不願意改變這些人格特質的原因”，最高的選項是41%的人認為，原因在於他們“擔心這會從根本上改變‘我是誰’”。————革自己的命不是痛苦的。不革自己的命，人們狗屁不是了，出來金字塔怪胎生存環境。

《四類案件必須進行家庭教育情況評估》發佈以後，線上線下幾乎沒有什麼動靜。不想革自己的命，幾乎沒有網評。暴露了什麼，家庭小聰明太嚴重，還以為是法寶，動真格的涉及家庭了，不吱聲了。其實就這個力度，還沒有真正的到位，操作性的真效果還不足，還沒有怎麼做好最後1釐米。這還躲躲閃閃。而且，必須建立時常提醒一切父母的真知提醒，讓父母檢查自己，而不是在家裏順着自己的缺陷弱點。

革命與自我革命，先革自己的命。

紅巖烈士報告：“從所有叛徒、烈士中加以比較，經濟問題，戀愛問題，私生活，這三個個人問題處理得好壞，必然地決定了他的工作態度，和對革命的是否忠貞。”

隋煬帝楊廣一開始也是在經濟問題，戀愛問題，私生活，偽裝欺騙父母。所以，必須徹底的真與實科學性求實質。先革自己的命。

12、

革命運動必須是人的運動。革命運動再也不能存在假樣兒，特別是，不能再貌似好樣兒。特別是肅反。

內地南方所以沒有氣勢，革命曲折漫長損失太大。

絕對不能再出現換幾個老婆的現象。

13、

人類怎麼辦

人是最大的問題

什麼問題都是人弄出來的問題

人的問題是最大的問題

為什麼把人世間的人文亂象稱之為“江湖”？為什麼“乾乾淨淨”是幹？淨是水少了，幹了，就真正的淨了。

人格面具的方式方法就是自欺欺人。人們必須明白，這樣比皇帝的新衣更愚蠢可笑。被粉飾遮擋了眼睛、扭曲了心靈。

人活着就是向好的，必須是真正的向好。不能假惡醜的向好，也不能主客觀異想天開。現在人類就是這些愚蠢，還自以為聰明挺明白。這樣還是沒有真正的做人，其實也是束縛愚蠢愚昧。

應該讓人裝不出來，必須讓人裝不出來。必須是———沒法裝、不能裝、裝不下去。沒有假偽的、不對勁的、不健康的。