為了一支舞，怎麼就吵成這樣？_風聞

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為了B站原創綜藝《舞千年》裏的一支舞，微博上最近吵翻天了。

倒不是對舞姿有什麼爭議，而是這支舞的形式大家都沒見過：在一檔主打傳統文化的節目裏，突然出現了一段科幻故事，演員們穿着銀光鋥亮的宇航服上演了場低配版《流浪地球》。

大V們被秀得一臉懵逼：賽博朋克、末世、環境保護，怎麼就跟武則天、敦煌、大唐盛世搭到一起了？

關於節目的評價非常兩極分化：一部分認為這種混搭太突兀，科幻加上神話，不倫不類，浪費專業舞者的表演。

甚至在B站裏節目的評論區，原本《舞千年》的粉絲都有點無法接受，有人大呼：“這舞配不上《舞千年》！”

當然，也不是所有人都不能接受。在另一些人看來，“佛教科幻”是一種雜交實驗，不能因為怪，就把它一票否決了。

為了一支舞能吵成這樣，反正我是沒見過。

給不知道的人大概説一下，《舞千年》是B站和河南衞視合作的一檔舞蹈綜藝節目，以舞為軸，把中國五千年曆史整個梳理了一遍。

但它的形式不太像傳統綜藝——沒有比賽，沒有導師，沒有流量明星，更沒有撕逼。説起來倒更像是一出舞台劇：用一個個小劇場把舞蹈引出來，再把這些小舞劇串聯，構成一出五千年的大戲。

比如好評度最高的第三期的《越女凌風》，就和第一期的《俠骨傘影》呼應，講了一個王家衞風格的武俠愛情故事；

比如配合《關公》這支舞，講的是關羽敗走麥城的人生最後一刻，在他死去之前，夢迴了桃園結義的當年；

而《昭君出塞》和《趙氏孤兒》這樣的節目，甚至舞只佔了很少的篇幅，長達十幾分鐘的小劇場，堪比一集電視劇了。

《俠骨傘影》裏的武俠小劇場

引起網上爭論的是第四期的《幻世金剛》。

前面的小劇場雖然新奇，但起碼還是古裝的。到這舞上節目組玩瘋了，乾脆穿越了，故事背景直接設定到了“遙遠的很多年之後”。

多年之後，黃沙漫天，高樓林立，街上的人們倉皇逃竄。原來是環境被嚴重污染，空氣變得無法呼吸，人類即將面臨滅絕——妥妥的末世。

穿着像太空服一樣銀色制服的舞蹈演員們，變成了人類最後的基地的工程師。

男主角為了維修空氣淨化裝置拯救人類，犧牲在了機房。鏡頭一轉，原來之前的末日劇情，不過是一位金剛舞者的夢境，《幻世金剛》正式開舞：

講真，我理解為啥有人會覺得尷尬。之前第一期《孔子》就曾被吐槽過CG效果廉價，到了《幻世金剛》裏，看着一羣敦煌風男飛天，在如科幻遊戲裏一般的CG場景中跳舞，確實讓人有點接受困難。

用網上的説法，這叫“又潮又土”

不過也有人很吃這一套，朋友看完後説，巨大機械和古風男子肉體結合，讓她有種“莫名的興奮感”。

小劇場拍得也非常跳脱，要維修的空氣淨化裝置看上去像是什麼核反應堆，這個場景，你要説我在看《星球大戰》，我都信。

創意過於大膽了，受爭議就是必然。

節目下面的評論，一開始評論還停留在説“突兀”：

“有點尬”：

後面慢慢就開始扣帽子了，拿《流浪地球》拉踩，還扯到漫威和奧特曼。

言下之意，這段節目已經開始背離中國文化了。

再有這樣的，説這段劇情沒有解析舞蹈背後的佛教文化，所以很失敗。

當然，喜歡的人是特別喜歡，猛誇有創意有新意，值得滿分。

甚至有人很強硬，罵看不懂的就是沒文化：

或者“審美固化，不包容”。

距離節目開播已經兩天過去了，爭吵絲毫沒有消停的意思，反而愈演愈烈。

作為完整看完四期節目的人，我覺得有必要來聊幾句了。

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其實我猜一下吧，很多開罵的人可能沒怎麼完整地看過這節目，只是看了幾張社交媒體上的截圖或者選段。

因為這個節目我一直在追，客觀來説，觀眾説不喜歡，稚嫩，尷尬，我都能理解。

但只説這種賽博朋克+科幻混搭古典舞的方式來説，我覺得出現在這個舞台上，反而是一種必然。

因為這個節目本身就不是考古類的，更不是歷史科普片。它雖然在講歷史故事，但並不拘泥於“還原歷史”。如果精確點説，《舞千年》的目的應該是“用舞劇的形式來展現歷史、展現傳統”。

實話實説，欣賞舞蹈是有門檻的，大家可以回憶從小看春晚，是不是通常都覺得語言類節目比較有意思，歌舞類就看不下去。如果一兩個小時都是在不停地跳舞，早就換台了。

尤其是《幻世金剛》的舞蹈是敦煌金剛舞，夾雜了異域佛教文化，離大多數人更遠。單“金剛”這個概念，就會讓很多不熟悉傳統文化的人一頭霧水。

所以《舞千年》搞了個“雜交”，用年輕人熟悉的科幻做引子：你搞不明白金剛在中國文化裏是什麼意思，那我就用末世廢土讓你明白。

從文化傳播的角度上説，《幻世金剛》反倒做得挺成功的。

佛教文化中的金剛是降妖伏魔，力大無窮的護法神，信徒們崇拜金剛，也是祈禱它可以護佑一方百姓平安。

那麼如果金剛真的存在，且出現在未來世界末日的背景下，它當然也會挺身而出，捨己救人。

如結尾的字幕所説，每一位在身邊守護我們的人，皆是金剛。

《金剛經》上講無我，這個節目想説，“人人無我皆金剛”。這種樸素的文化和情感傳承，是上下五千年以來都沒有變過的。

看到這，你還會覺得這節目的形式突兀嗎？

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不過即便如此，不喜歡這段舞蹈的觀眾依然可以認為，傳統神話文化非要混搭科幻，還是不倫不類，很彆扭。

但《幻世金剛》並不是第一個這麼混搭的。

最近電影《沙丘》上映，同樣是一部發生在遙遠未來的科幻作品，裏面的人們都已經經歷了毀滅性的世界大戰，逃去其他星球生活了。

但電影中的設定是什麼樣的？

是統治者讓人類以家族和姓氏為中心，聚集在他分封的不同星球上。

這放在歐洲，是中世紀的封建君主制，在中國，是從公元前的西周就開始沿用的諸侯分封制。

電影裏還出現了一個精神領袖，“聖母姐妹會”，完全照搬的就是中世紀宗教的那一套。

可以説，《沙丘》也是一部西方宗教文化和科幻題材的融合作品，但我們能因為這一點，就説《沙丘》不是好的作品嗎？

顯然不是的。

相反，這種“混搭”其實給了觀眾更多的思考，關於秩序的重建，權力的誕生，人們在巨大的災難和強烈的空虛之後，對精神領袖的狂熱追捧……

都在科幻設定的大背景下，變得荒誕又格外真實。

這就是文化最神奇的地方——神話也好，傳統文化也好，**真正偉大且能流傳下來的文化內核實際上都是跨時代通用的。**我們所崇拜的，信仰的，會為之感動的東西，數千年以來，內核都沒有變過。

當然我們依然可以説，《舞千年》的小劇場肯定沒辦法和《沙丘》類比，但換個角度想，能邁出第一步，我認為就是好事。

能先做出不成熟，不完美的東西，未來才有可能做出更成熟，精湛的作品。

説不定以後我們也能有自己的《沙丘》，拍我們的古典科幻片，在外太空演皇室權謀，武俠精神，這不是很值得期待嗎？

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事實上，我們這些年一直在説文化輸出，文化自信，文化復興。

我們缺的是文化嗎？當然不是。

我們缺的只是更好的表現形式，讓絕大多數人都能看得懂，都喜歡看，看完了還願意把這種文化繼續傳承和發揚下去。

也就是現在常説的，要“出圈”。

這也是為什麼《舞千年》明明是做舞蹈節目，還要大費周章地去講故事，拍劇情片，把本不富裕的經費花在劇場上。

就是因為大家愛看。

既然觀眾覺得只看舞蹈沒意思，離自己太遠，那就用大家熟悉的故事把舞蹈串聯起來，增加沉浸感與戲劇感。

雲南的民族舞，配合上遠古的“火焰”意象，觀眾就會跟着被燃起來。

我們看到《趙氏孤兒》最後的獨舞非常悲壯，也是因為我們瞭解之前的故事，知道家國恩義難以兩全，一個普通人能做出怎樣的犧牲。

《趙氏孤兒》的舞蹈

《幻世金剛》更進了一步：除了講好古代故事之外，能不能試着用傳統文化講好現代和未來的故事，就像有人説的，這可能開發出一個“佛教科幻”的新品類。

你可以説這個嘗試的完成度還需要提升，但它的思路是很清楚的——讓觀眾先被故事打動，進而被舞蹈打動，從我們熟悉的領域，逐漸去了解和喜歡相對不太熟悉的領域。

所以這也是為什麼，《舞千年》的節目組整體有很多不成熟的地方，運鏡也比較亂，特效青澀，經費缺到想拍個敦煌舞都沒法親自去敦煌取景（説句題外話：經費不足卻做得好，也是B站出品的老標籤了）。

但它用動人的故事、充沛的情感彌補了製作上的不足，讓每支舞都不被辜負。

第四期最動人的莫過於，拍《關公》的時候，故事切換回了桃園結義的畫面，劉關張三人還未經歷後面的那些血雨腥風，像是三個快樂的小夥伴，在桃園中暢談理想。

我認為，這是一種可愛。

綜藝行業熟知“明星+真人秀+競演”這樣的套路雖然老舊，但是最為保險。只是如果每個人都走這條最妥當的路線，市場上還有什麼新意可言的呢？

新事物的出現總是會面臨爭議，有人喜歡，也會有人不喜歡。其實喜歡或是不喜歡，其實也沒那麼重要，關鍵是，結論得是基於自己的感受得出來的。

而不是別人説好，我就覺得好，別人説真爛，我就覺得不行。