12月，總算有一部國產爽片笑到我_風聞

作者 | 毒Sir

本文由公眾號「Sir電影」（ID：dushetv）原創。

《八佰》到《長津湖》。

中國電影再次蟬聯全球票房冠軍。

疫情反覆下，我們的電影市場一方面勉強維持着相對穩定，一方面，更面臨着超負荷的競爭壓力。

年末可以預見又是一番“惡鬥”。

這不，還有28天。

賀歲檔就有人提前攤牌——

古董局中局

今天正式上映。

你們可能覺得奇怪——

怎麼選了這檔期？

陣容妥妥“春節檔”級別。

雷佳音+李現+辛芷蕾領銜主演，有實力，有人氣；

詠梅、郭濤、王慶祥、楊新鳴，影帝影后級老戲骨作配；以及特別主演，葛優，葛大爺。

更別説，《古董局中局》本就是有口皆碑的知名IP。

這是要降維打擊？

NO，Sir此前對它的疑慮不少。

最重要的文本底子——

一百萬字的小説，拍劇還行，濃縮成兩小時？

如何去粗取精，如何取捨篇幅？

懷着這些疑問和期待的Sir，還沒等到《古董局中局》的點映，卻先等到了原著作者馬伯庸的推薦：

改編力度大？還把握住了內核？

好。

Sir今天就從這兩個點開始盤——

01

先簡單介紹背景設定：

小説裏，中國的古董界、古玩圈，有一個執牛耳的組織，五脈——專門負責給整個行業的古玩文物掌眼（鑑寶），辨別真偽，去偽存真。

五脈對文物鑽研深厚，經驗豐富，加上名氣大，地位高，幾百年來，凡是經過他們掌眼的文物，真偽就不會被質疑。

職業鑑寶師天團。

但這一切，因民國時期“佛頭案”爆發，毀了。

五脈掌門人許一城，因倒賣“武則天明堂玉佛頭”這國寶給日本人，被當漢奸槍斃。

五脈中鑽研金石玉器的許家，因此被驅逐，五脈成了四脈，聲勢大不如前。

其他四家，恨透了許家。

時代變遷，來到八九十年代，古玩行業復興，五脈再次興盛。

就在這時，中日友好，日本友人宣佈，將歸還當年的“武則天明堂玉佛頭”……

小説第一部，是本片故事的開始。

改編後的劇情更簡單：

兩個字，洗冤。

破落的許家後人許願（雷佳音 飾），在父親意外去世後，偶然發現祖父當年倒賣的佛頭，是假的。

祖父不可能不知道啊。

那被人罵“漢奸”時，為啥還閉口不言，甘願赴死？

秘密必須由許願來解：

根據父親留下的線索，尋找真正的佛頭，給許家洗清冤屈。

真有那麼簡單？

俗話説得好——

有陰謀就有陽謀，還有明説暗奪和淺薄……

另一邊，其他四脈並不希望許家迴歸，同時派出藥家二少爺，藥不然（李現 飾）找佛頭。目的是找到真的，換掉假的，維持五脈現狀不變。

更有甚者，古玩行幾百年來一股專業造假勢力“老朝奉”也插手其中，派人搶奪佛頭。

設局、攪局、破局。

三方勢力，局中有局，無限套娃。

Sir看完片，和馬伯庸的觀感基本一致。

劇情有修改，有簡化，但也有燃點，有爽點。

懸疑框架搭建清晰，達到成熟奪寶類型片預期。

02

説完故事，説人物。

如何在兩個小時裏，去粗取精，裝下一部小説的精華部分？

導演郭子健延續港片傳統：

強化衝突，把原著裏許願為主線的冒險，改為**“雙雄”**。

電影裏不斷強化二人對比：

許願，不修邊幅。

房租靠騙，生活靠混，煙酒不離手。

黃煙煙（辛芷蕾 飾）描述到位：

你是我見過用五脈招搖撞騙的人裏頭，混得最差的。

李現飾演的藥不然呢。

出身五脈正統，名門正派，還是海歸博士，出行帶着司機保鏢，一言一行都是地道的貴族範兒。

粉絲直言：

請把那副金絲眼鏡焊在李現鼻樑上！

他倆的行事風格更是迥異。

馗市爭奪銅鏡的比拼中，外表看似江湖經驗老道的許願，對地頭蛇設的“局”一無所知，差點被廢一隻手。

符合電影裏他的“假世故，真性情”——低估了江湖險惡，人心難測**。**

同樣對銅鏡勢在必得的藥不然，明顯更懂江湖規矩，用人情賺得銅鏡，一時間佔據上風。

一個細節。

藥不然在地攤撿漏，卻不親自出面，花錢僱一幫小孩，拿下古玩佔大便宜同時還不引人注意。

最後更把淘來的古玩一道送給地頭蛇，你好我好大家好，幫人補虧空，賣得個好人情。

開口就是“老江湖”。

這也為後續的反轉，埋下伏筆。

二人的衝突是劇情的“明線”。

《古董》還有一條重要的“暗線”——鑑寶。

馬伯庸的小説有一個稱號，叫“考據型懸疑文學”。

什麼意思？

來看幾個知識點：

如何用工藝分辨漢代飛熊鈕的真假？

漢代鑄印使用的是灌鑄法。這種工藝在澆鑄曲面較多的複雜造型時，很容易混入空氣，產生氣泡，造成空心。越是複雜的造型，空心越多。這枚印章最精緻的部分，是飛熊狀的印紐，因此這一部分的金屬內質會含有不少空泡。

如何通過材質找出造假的唐代佛頭？

佛頭的造假中，有一種極其少見的手法，叫做茅拓法。有一種石料叫茅石，質地偏軟，可塑性強，又容易沁色，特別適合復刻佛頭並且做舊，能把青苔紋和風化紋都模仿得惟妙惟肖，極難分辨……而用茅拓法雕成的贗品，摔到地上會碎成幾十塊邊緣呈鈍角的碎片。

更別説那些行話和切口：

古董買賣，講究個來歷……從當地老百姓家裏收的古董，叫孫家收的；從進店的客人手裏買的，叫臧家收的；自己親自從地裏墓裏挖的，叫童家收的。

這些充滿了“考據文風”的知識點，一直是閲讀馬伯庸作品的一大爽點。

爽在哪？

鑑寶，不僅是對知識背景的鑑別。

更是鑑性格，鑑履歷，鑑人心。

不同人物利用不同技法，掀開文物表面的偽飾，暴露背後的人心禍亂……

不僅是視覺奇觀，更是**“思維奇觀”**。

03

當然，不論是對劇情的調整，還是對奇觀的視覺化呈現，如果要説電影《古董局中局》最大的驚喜……

那一定是他：

“隱藏主角”，葛優飾演的付貴。

電影中改編得最為精彩的配角，名副其實“控場大師”。

控什麼場？

——笑場。

所有戲份，自帶葛大爺小市民風格的狡黠。

看他經常出沒的幾個地點：旅店，招待所，華清池……不是酒店就是澡堂子，洗了睡，睡了洗。

而他的解釋：

多處了幾個女朋友，不犯法吧。

裝按摩師傅，手法不行被看穿。

他的解釋：

手法八代單傳，可惜沒傳到我這。

明明是一個七八十歲的老頭，還整天一副為老不尊的勁兒，笑果拉滿。

——生意場。

如果説鑑寶是一種“簡單的複雜遊戲”，那麼古玩交易，則是“複雜的簡單遊戲”。

當中人情世故，讓利返點……還得是付貴拿捏。

有利可圖時，語重心長得彷彿全世界他最關心你；

逗你玩時，真話假話説出口從來都是面不改色心不跳；

拿錢時，那個小人得志的表情，絕了。

最後。

——人情場。

笑，付貴的長處，但絕不是他的全部。

Sir不劇透，最後付貴真情流露的時候，能讓你哭得扎心。

還是依託於《古董》的改編，電影理順了劇情的情感邏輯。

比如許願一開始開修家電鋪子（而非古董鋪子） ，這伏筆既勾連劇情，又指向原生家庭。

還有付貴的例子：

原著裏付貴是民國時期的警察，九十歲高齡，妻子重病，自己被道上追殺，卻還跑來幫主角們的忙，背後的動機比較複雜。

電影則直接刪掉家庭悲劇，把他塑造成混跡三教九流的混不吝，反倒是將他的仗義表現得極為瀟灑。

為什麼Sir要提這點？

正是這一層改編，讓《古董》的電影呈現出了一層比小説更加鋒利具體的現實批判。

仔細分析電影各方勢力：

劉一鳴，黃煙煙，許願，為洗冤；黃克武，為維持五脈現狀；藥不然，為改變五脈；老朝奉，為搶奪佛頭。

説到底——

為錢或為權，為大家或為小家。

所有人都有私心。

但付貴，僅僅是為一句承諾：

我答應你父親，要護着你周全。

雖然猶豫過，彷徨過，但在生命最後他信守承諾，確實是一個老派人。

跟他對比的是新人。

新，可不指年齡。

他們普遍脱離了傳統束縛，眼裏只有名利權威，以各種理由為藉口，行骯髒下作之事，殺人放火在所不惜。

年輕點的，如鄭國渠，老一點的，如沈爺。

一丘之貉。

對於冗長的四部原著，電影《古董》的批判更聚焦：

明面上，這是一個奪寶冒險。

暗地裏，這是新道德取代舊道德的故事。

04

以上説的都是改編，最後説説“內核”。

這也是Sir認為電影版《古董局中局》還可以更好的地方。

——它的確觸到了原著部分的內核，卻不是全部的內核。

當然，想要在兩小時內抓到原著核心，很難。

其實馬伯庸創作之初，便早早定下了原著的“影視化內核”：

通俗、懸疑、武俠。

下筆時是想當成武俠小説來寫，保留其“神”，把要素換一下。比如把武功換成鑑定辦法，把門派換成各個分支等。

這些電影都呈現了。

但僅此而已麼？

在Sir看，《古董局中局》真正的內核——

對古董的解魅。

它的獨特，是“古董”，是考據的各種古玩知識；

它的優秀，是“局”，故事在不斷嵌套的懸疑與反轉中提供爽感。

但它最終讓我們回味的是什麼？

當初讀原著結局，Sir並沒有太驚訝於“老朝奉”的身份。

反而對一段話印象深刻。

他們鑑了一輩子古董，反而沒看穿一個人。

真是應了那句話：

鑑古易，鑑人難。

故事呈現各種人為古董迷失，背叛，犧牲的模樣。

為的是讓我們看見古董真正的價值。

不是這件古董暗中的標價，更不是它承載了多少獵奇傳説……

它的價值有時候很“小”——

小到只體現在一個眼神。

但那眼神裏的專注和敬畏，又讓人淚目。

它也可能很大——

大到代表這一個民族千年的歷史與根源。

最終，它的價值應該共享於我們每個人：

文物本來是幫助大眾打開視野，陶冶審美，傳承文化的信物。可這一層“價值”，往往被人性中狂熱的佔有慾所蓋過。

別誤會，Sir並非反對文物的市場價值。

Sir想説的是，虛榮是我們的天性。

但正因如此，我們才需要付出更大的真誠去守護初心。

正如電影幕後一個被忽略的細節：

上萬件文物道具中，有近三十件是真品文物。

重中之重的“佛頭”，雖然不是真品，但劇組前後耗費了7個月在3D打印與手工製作。

當然。

比起特效畫面的炫技，精密佈局的懸疑，以及所有大牌演員卡司。

這尊“佛頭”精細與否，並不能賺回多少好評或票房。

為什麼還要做？

當你走進影院，置於黑暗，並在大銀幕裏看到這尊“佛頭”在光線變幻時的色澤與溝壑……

那瞬間，便是它的價值。

電影的價值。

本文圖片來自網絡

本文由公眾號「Sir電影」（ID：dushetv）原創，點擊閲讀往期精品