所謂的“古代養兒防老傳統”,基本上是後世文人的鬼扯?_風聞
心乡往之-无法纯粹的国家主义者。2021-12-07 18:42
【本文來自《東北子女在外地的老人很多,火葬場的朋友説,每年都有若干死在家裏沒人發現的老人》評論區,標題為小編添加】
人口老齡化是一種現代現象,根本含義是指現代社會老齡人口占比,遠超近現代以前,可以達到遠高於10%甚至可以超過20%。它的根本原因是由於營養、醫療、組織護理等條件的劃時代進步和改善,導致人均壽命大福增長,從而使得老齡人口占比大幅提高。
因此,只要一個社會的營養、醫療、健康、護理等條件得到大幅提高,從而使得人均壽命得以大幅提高,人口老齡化問題就必然會出現;反過來説,如果這些條件很差,人均壽命很低,那麼必定意味着社會中能夠活到老齡的人口數量非常少,因此也就不會造成所謂的老齡化問題。所以老齡化問題,與人口總數,是關於人口的、相互獨立的兩個問題。正如我們看到的,不論是人口1,000萬級別的歐洲小國,還是人口達到1億級別的日本,又或者是現在達到10億級的中國,都出現了人口老齡化問題。
根據上面的分析,我們也可以非常清楚的看到,在古代,由於平均壽命大約只在40歲左右波動,必定意味着能夠活到60歲以上的人口的佔比是非常低的;並且能夠活到這個歲數的人,常常要麼是本身的身體素質較好,要麼是家境較為富裕,物質生活條件較好的。另一方面,廣大普通民眾的老一代,由於長期操勞以及營養健康條件低下,大多在壯年時期就已經逝去,根本活不到過於衰老得需要後代大量投入、進行長時間的贍養和護理的歲數;反倒是在他們人生的最後階段,常常還能替自己成家立室的子代照顧年幼的孫子。因此:
第一、近代以前根本無所謂老齡化問題。
第二、古人的整體養老支出實際上是非常低的,贍養和護理老人並不成為一個較為普遍的問題。
第三、因此,所謂的“古代養兒防老傳統”,基本上是後世文人的鬼扯。實際上這個成語在宋代才出現,宋·陳元靚《事林廣記》:“養兒防老;積穀防饑”,不過是個不説出來,你其實聽都沒聽過的人寫的一本你聽都沒聽過的書裏面的一句話。