有命：價值建設（三）唯美的生活（12）_風聞

12.入世，入微，入境。

12.1證道唯實，“生其心”還是不夠的，因為這心還需要到實際中去走幾遭，才能知道是真是假，才能知道成色如何，價值幾許，這就要入世。入微是有所住，是對自身實踐的細節的真正掌握，是技術的，技巧的，技能的。入境是“生其心”，是昇華，是在所有相關細節的全體基礎上的昇華，是對全局的意義的理解，是自身價值的實現，是美麗的具現。這些最終就是要在世間建立屬於自己，契合自己而又有益於社會，自己安身立命的領域。這領域是老農的田地，是老虎的領地，是我們在世間的憑證，是祂道的見證。

12.2這領域是自洽自足的。我們可以在自己的領域裏設立一些原則，這些原則是自洽自足的，相互間的共同作用可以幫助我們有效的從外界獲取資源，利用資源，增加資源價值，使領域可以持存。這些原則不是基於成見或偏見，是真知真見，沒有原則，所有都從純粹審美判斷，費時費力，過於依賴原則，就成為了成見，不利於自我演化進步，所以需要定期自省，需要新知新見，只有時刻保持進步的領域，才是真正可依靠的。

12.3這領域是基於信的。在自己的領域裏，自己就是權威，我們需要有這個自信，也需要有這個自覺。沒有任何利益抵得上自己領域的價值，破壞自身的信用，就是摧毀自己的領域，就是壞自己的道。所以一方面，我們對領域要有切實的掌控，要有足夠的專業知識，要有貫通全局的意志，要有真實有價值的造物能力，要有真正的產出。另一方面，我們要堅持自己的原則，分清主次順序，理解領域的真正價值，我們賣的是領域的造物，不是賣領域本身，不是賣自己，不是賣自己的道。

12.4這領域也是眾人的，通過接口與眾人結合。我們需要將領域的接口信息表徵化，會作事還要會作秀，這樣，領域的價值才能發揮到最大。現代社會分工層次多，步驟多，細節多，專業性強，幾乎完成任何一項工作都是需要高度的協同。各個領域之間的接口如果不清晰，不友好，那麼會給協同帶來極大的障礙，領域的效用就無法得到充分的發揮。這就要求領域的持有者，有較高的藝術素養，較深的説明能力，對整體關係要有切實的體認，要見微知著，直覺意義。

12.5覺悟不是一勞永逸的，領域本身仍舊是可以昇華的，這要求的是學習，是精益求精的態度，是反覆實踐探索的勇氣，是與時俱進的精神。學無止境，藝無止境，在社會變化進步如此之快的今天，想一招鮮，吃遍天已經很難了，跨學科、跨行業，新產業，新領域已經是屢見不鮮，閉門造車根本無法生存下去，積極的參與社會活動，積極的學習交流，積極的尋求勇猛精進之道可能是唯一安全的法門。

12.6系統化的方法論是建立領域必須的。方法論是創立一系列事件的響應機制，也就是工作流程，並證明證實這些機制的合理性、有效性和可行性。方法論還要包括監督、評價、反思機制，只有這樣，領域才是魯棒的，才能做到低成本適應以及能力剩餘。方法論還要有擴充機制，這需要為組織升級留有餘地，為納入新元素提供便利，領域要越做越大，這也才有生命力，這不只是數量的增多，還要維度的增加，包容性的增加。

12.7領域是具象的也是抽象的，本質上，這是我們精神的具現，是造物的源頭。好的領域是敍事，是道場，是思潮。現代藝術如果沒有思想在其中，我們只會覺得這是塗鴉。同樣，我們的造物一定要有思想在其中，要有一個主義，要有精神的表達，否則，這造物的價值會大打折扣。我們要有將自己的領域融合到集體意識中的決心，因為這是我們可見的不朽之路，這也是我們價值的證據，這就需要用具象的造物表現抽象的思想，這才是價值升值之道。

12.8我們傳承的是領域。一個寄託於集體意識的領域具有無限的價值，這樣的領域傳承，是道的延續，是給後人一個更高的起點，這些也是人類文明的一個個支點。我們傳承的是物質財富，還有方法論，還有我們的思想和精神，最重要的這是信的傳承，是我們與生俱來的，對未來、對希望，堅定執着的追求。薪火相傳，正是因為有了這些有質無形的領域，人類的空間才愈加寬廣，能力才愈加強大，我們的世界才愈加美麗。