外交抵制？！美國緣何如此決絕_風聞

根本的原因還是在於中國富有活力的發展，尤其是應對新冠疫情的出色表現，正在誘發美國的意識形態危機，而美國在外交抵制北京冬奧會上表現出來的決絕態度，實際上是這個意識形態危機嚴重程度的曲折反映。為什麼會出現這種現象呢？

原因很簡單：美國主張所謂的民主、自由、人權是普世價值，即超越一切時間和空間，也超越由時間的累積而形成的歷史、文化，更超越地理空間，適用於一切的民族和地區的價值等等。嚴格地説，這個主張太過於絕對，以至於喪失分寸了，因為任何一個國家，只要沒有信奉和美國一樣的意識形態，同時又發展良好，就説明美國的意識形態是錯誤的，而中國恰恰就是這個情況。

而且，令問題更加嚴重的是，表面上看中國的意識形態和美國有重大的、原則性的不同。中國的意識形態主張是中國特色社會主義，潛台詞就是，中國有自己的獨特性，打着普遍適用旗號的理論，不首先進行中國化的工作，是無法適用於中國的。其實，中國的這個主張並不是針對美國的，而是自己歷史經驗教訓的總結，但是這恰恰犯了美國的大忌，因為普世價值恰恰打着普遍適用的旗號。因此，中美兩國的意識形態之間的關係可以在一定程度上看作是哲學上講的普遍和特殊、絕對真理和相對真理之間的關係，從中國的角度看中美兩國的意識形態沒有根本的衝突，因為中國認為自己的主張是特殊真理、相對真理，並不是否定美國主張的普遍真理，最多隻是讓普遍真理從絕對真理變成相對真理而已。但是從美國的角度看就完全不同了，普世價值之所以是普世價值就是因為它是絕對真理，如果普世價值是相對真理，那麼，就只能把普世二字去掉，所以從美國的角度看，如果中國的意識形態是正確的，美國的意識形態就是錯誤的，反之亦然。

這個差別的影響是巨大的。因為，從自己的意識形態出發，中國覺得自己並沒有否定美國，並沒有挑戰美國的國際地位。但是，美國從自己的意識形態出發卻認為中國是在蓄意挑戰！此處需要強調的是，對當代的世界性大國而言，意識形態是非常重要的，可以用“命根子”來形容。因為，利用強大武力建立世界秩序的做法，已經被掃入歷史的垃圾堆，屬於被更新換代的舊事物。雖然沒有強大的武力不可能建立一個世界體系，但是，只有強大的武力在當代是不可能建立任何世界體系的，換句話説，意識形態是當代世界體系的標配。否定美國主導的世界體系的意識形態，就是否定這個世界體系本身，美國就是如此認識的。

所以，在中國的發展過程中，雖然中國的發展表現很好，但是，由美國主導的“中國崩潰論”卻一直不絕於耳，不瞭解情況的人可能會很疑惑，美國怎麼會如此輕信，簡直可以用被某些別有用心的人輕易愚弄來形容了。其實，這種看法的錯誤在於，沒有看到一個對美國來説十分迫切的需要：在中國發展起來了又沒有采納自己主張的前提下，普世價值學説必須要把自己圓起來。“中國崩潰論”即“別看中國現在發展的還可以，不過由於中國不採納普世價值學説，很快就會崩潰的”，表面上看很合理地完成了這個任務。因此，美國和某些人在這個問題上是一拍即合、兩廂情願的關係，所以美國才會對“中國崩潰論”中的明顯漏洞以及一而再再而三的預測失靈視而不見。

可是問題在於，雖然“中國崩潰論”不絕於耳，但是，中國卻發展的越來越好，每個年度中國國民生產總值數據公佈的時候，嚴格地説，都是在公開讓美國處於無法自圓其説的境地，美國的尷尬因此是可想而知的，美國內部在如何處理這個問題上的爭議也是顯而易見的。而當中國在處理新冠疫情上的出色表現，明顯地表現出中國的發展已經到了似乎不可遏制的邊緣，“中國崩潰論”再也不能把普世價值學説的漏洞圓起來了！普世價值學説可能是錯誤的，這個意識形態危機當然也就處在了爆發的邊緣。

美國當然很清楚普世價值學説是自己的命根子，無論如何都要想方設法加以維護，這就是美國為什麼要搞“民主峯會”，為什麼要對北京冬奧會搞外交抵制，因為美國絕對不會允許自己的意識形態爆發危機。但是，事實勝於雄辯，無論一個理論有多麼好看、多麼好聽，都無法撼動擺在眼前的，在新冠疫情的衝擊之下美國的應對失誤連連的事實，美國精英們的文化自信飽受打擊，在普世價值學説不可能説放棄就放棄的前提之下，這反而強化了他們必須維護普世價值學説的心理動力，因此而表現出了一種在我們中國人看來相當“決絕”的態度。