作為知青，完全陶醉在陝北大秧歌中_風聞

我們一行15人是1975年9月下旬從西安到延安姚店下童溝大隊插隊的，沒幾個月就到春節了，當時，為回不回西安過年，還爭論了一番，多數人是想留下來在農村過年；後來，正好紅旗廠有一輛順車回西安，於是，我動員大家還是回西安過年吧，最後，有10個同學回去了。我們剩下的5個同學在隊裏過年，正好了參加陝北的大秧歌。

我們村裏領着扭秧歌的是延安知青王金虎，他舉着一把傘在前面領着大家扭秧歌，村裏的後生和女子都跟着扭秧歌，我們也樂呵呵地參加了扭秧歌的隊伍。開始覺得這沒有什麼，對我和邵慶義有過舞蹈基礎的人來説，簡直是小菜一碟。後來發現不斷變換的隊形和方陣還是挺有意思的。我們在村裏扭着扭着就來到了姚店鎮，與其他大隊的秧歌隊會師在姚店二中的操場上。近千人在姚店二中的操場遙相呼應，各有各的傘頭，各走各的方陣，從學校的露天舞台上看上去真是壯觀。我第一次被這種純民間的藝術形式所震撼，情不自禁地歡呼雀躍，扭動不止。

關於這種感受，還是看看北京赴延安插隊知青，陝北民俗專家王克明的描述吧。

“那時，我在陝北餘家溝插隊，我們村的秧歌傘頭兒慄樹開還在世。鬧秧歌時，他帶領我們走出各種圖案——陝北叫“走場子”。陝北的秧歌場子有百十餘種，同樣圖案的場子，會有不同的或交叉的名稱。“卷席筒”——也叫“卷菜心”、“黑驢滾紂”，便是秧歌場子之一。

我清楚地記得每場秧歌最後慄樹開興奮的喊聲：“卷席筒來”踩着鼓點兒，他拉上走成大圓圈的隊伍，順圓場裏邊，開始一層一層向裏轉。鼓點逐漸加快，腳步逐漸加快，心跳逐漸加快。秧歌隊裏的男女們，個個盯住前面的人，隨着人流嘩啦啦地往裏轉。人流越轉越緊，人也越轉越瘋，興奮地吼喊起來：“卷噢——卷噢——”，眼看把慄樹開轉緊在當中。這時，鼓聲一頓，再轟響起來，似沒了節奏。搗鼓的，拍鑔的，敲鑼的，“嗵嗵嗵嗵”，“鏘鏘鏘鏘”，“噹噹噹當”，一連串地震動下去。節奏急得，好像山要倒，水要斷，婆姨要養娃，羊羣要出圈！這時，慄樹開忽地一個外轉身，領着隊伍，插入正在往裏轉的人流層中，一圈一圈一層一層往外轉。疾步轉向相反方向的漢們、婆姨們、後生們、女子們，此時只覺耳邊鼓聲隆隆、喊聲隆隆、腳步聲隆隆。腳下踢起的黃土煙塵，團團上升。黃土中的我們，如狂如癲，如霧如煙，如醉如昏，如升如飛……”

你在一圈一圈奔跑繞轉的時候，你兩邊一直全是迅疾地撲面而過的人流。你顧不上誰是誰，也看不清男和女。你耳邊只有嗵嗵鏘鏘的鑼鼓聲，眼前只剩劃過身邊的點、塊、線，斑斕色彩，旋轉不停。在敲擊的節奏和人羣的旋轉中，人人興奮不已，沒有了你，沒有了他，徹底忘我，完全無我。這簡直就是一種融化於天地之間的愉悦體驗。不管是誰，進秧歌場，都能因這種愉悦而釋放心身。因此，當年無論怎樣困苦，如何飢餓，秧歌場上，都縱情歡樂。”

現在我才知道，領着秧歌隊伍的叫傘頭，他不但要懂變化隊形，還要會即興唱歌，歌詞全是現編的。據説，路遙最初就是個傘頭，他的第一部作品就是現編現唱的歌詞。通常，秧歌隊會來到各家各户，傘頭即興唱歌祝福一家人幸福安康。作為一種漢民族傳統的民間藝術，還是保存的越原汁原味越好，因為，陝北大秧歌實際上就是漢民族的“狂歡節”。不是嗎？