隨筆 | 從商業模式談大明的航海時代，全新角度看中西基因上的根本差異_風聞

本文來自公眾號：一個壞土豆

壞土豆 作品

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首發 壞土豆不哭 ( iamhtdou )

第一部分：大明將一手好牌打得稀爛嗎？

第二部分：鄭和下西洋的商業模式，核心產品是什麼？

第三部分：常規的貿易，為什麼大明賺不到錢？

第四部分：為什麼歐洲的商業模式就能持續？

第五部分：近代中華文明的擴張性上為什麼不如西方文明？

第六部分：東南亞為什麼沒有進入中華文明圈？

第七部分：中華文明的重塑與復興；

從1405年開始到1433年，大明派遣鄭和進行了7次海上遠洋，因為船隊航行至加里曼丹島以西洋麪，所以也叫做鄭和七次下西洋。

航行共拜訪了30多個國家和地區，包括爪哇、蘇門答臘、蘇祿、彭亨、真臘、古裏、暹羅、榜葛剌、阿丹、天方、左法爾、忽魯謨斯、木骨都束等地，最遠到達東非、紅海。

這是中國古代規模最大、船隻和海員最多、時間最久的海上航行。

這在歷史上被解讀為：明成祖積極、主動發展與藩國的邦交關係，對周邊國家採用和平友好的態度，試圖構建一個以中國為主導，有等級秩序的、和諧的理想世界秩序。

大明以此為基礎形成了和平外交模式，影響隨後近三百年。

但是，就是在鄭和下西洋的一年之後，葡萄牙人首次越過了歐洲人認為的地理上的最南方，就是非洲的博哈多爾角，並從此揭開了地理大發現的序幕。

到1499年，歐洲發現了美洲、西班牙人瘋狂屠殺印第安人將黃金白銀洗劫一空、之後英國得到了印度餓死了上千萬印度人，歐洲快速完成了資本積累，全球進入了殖民時代，而歐洲也成為了隨後數百年世界的中心。

此時，如果論國力，大明可以秒殺整個歐洲，僅在探索時期的航船，大明的排水量噸位與載重量均是哥倫布時期的10倍以上。

在航海技術上，鄭和使用海道針經即指南針導航結合過洋牽星術的天文導航，在當時是最先進的航海導航技術。

大明的船隊，一次性航海人員多達2.7萬名，是哥倫布的20倍以上。

但是，西方的地理大發現，為歐洲帶來了天量的財富與資本，讓以後的300年，最終成為了列強，而中國卻緩慢的從世界之巔開始衰落，最終導致400年後，全球文明終於被西方世界所主導。

也正是因為此，大明的七次下西洋，一直為後世所詬病，同樣是航海，大明的國力如此雄厚，卻一把好牌打得稀爛，航海勞師動眾，卻並未對整個大明帶來實質性的、經濟上的成果。

今天，我們以商業化的角度來認真看中西航海的對比，看看原因是什麼。

首先很多人認為鄭和下西洋，是沒有經濟目的的，純屬是為了擺闊，甚至認為下西洋的目的是為了朱棣為了鞏固自己的權位而尋找建文帝，這麼説就太小看古代中國了。

任何一個皇帝從小就會受到理財的教育，任何一個王朝都不可能不算經濟賬，都知道要充盈國庫，尤其是朱棣這樣生於戰亂年代的皇帝。而根據明代歷史的記錄，七次下西洋是明確有經濟目標的，但是最終的結果是不掙錢，到第三次之後就一直虧損，項目不得不停止。

但是對應的是，歐洲的大航海帶來了天量的財富，為什麼大明就掙不到錢？

我們從這個角度來解讀中華文明曾經的困局和幾百年後的崛起。

首先，西方的航海是有着明確的目標，即被他們所認為的中國三大件皇家奢侈品-瓷器、絲綢、茶葉，還有東南亞的香料。

在地理大發現前，這些航路全部被中東所壟斷，阿拉伯人成為了一級代理商，意大利的港口城市成為了二級代理商，僅僅是因為二級代理商，威尼斯、比薩、熱亞那這些城市就成為了歐洲最富庶的城市共和國。

而這些貨物到了歐洲，價格已經上了天，利潤的大頭全部被掙走了。

歐洲人想奪回通商路線，打阿拉伯人又打不贏，十字軍東征幾乎全部鎩羽而歸，只能出海去尋求新的路線。

那鄭和下西洋的目標是什麼呢？

鄭和下西洋也有明確的經濟目標，但是問題是做什麼買賣比較好？要知道，歐洲各國一直想和中國做生意，但到今天為止，我們都説不上來近代前歐洲有什麼商品能在中國銷售。

直到1784年，美國專門打造了「中國皇后號」去中國做遠洋貿易，從中國進口的瓷器、茶葉、牙雕等，成為了美國的暢銷品，但美國的羊毛、鉛塊、毛皮在中國市場根本賣不動，西洋參是唯一能夠拿得出手勉強賣一賣的貨物，知道陰險的美國人最後選擇從土耳其進口鴉片轉賣到中國…..

所以，鄭和下西洋能夠帶什麼貨物回來是個很大的難題。

在初期的時候，鄭和下西洋其實是盈利的，因為找到了核心產品-胡椒！

在蘇門答臘買回來的胡椒，在當地的採購價格僅僅是每斤只需要白銀0.01兩，而運回大明的時候售價暴漲到每斤0.2兩，足足有20倍的差價，即便是將所有的運費、成本全部拋去，這樣的利潤也是特別的可觀。

所以，在初期的行動中是盈利的。

但是，因為鄭和下西洋運輸量極大，胡椒的價格馬上直線下降，第二次價格就直接下降到0.1兩每斤，到第5次後，大明乾脆直接拿胡椒當俸祿發給大明官員了，大明官員還不想要。

這裏還有個很重要的原因。

對於歐洲人來説，需要是香料，因為歐洲農業水平落後，加上地理環境不產香料，香料到了歐洲，一磅胡椒的價格等同於一頭豬。

而在明代時，中國的農業耕作水平領先全球加上氣候的多樣性，本身就出產香料，花椒、辣椒、藤椒等調味品的價值都不輸給胡椒，所以，胡椒並非是不可替換的必需品。

加上鄭和船隊的載重量極大，帶回來的胡椒一直到1471年才用完…..

隨後在明朝中期，我們已經學會自己種植胡椒了，胡椒的價格越來越低，「金瓶梅」描寫的是宋代，其實是明代的市井生活，小説中李瓶兒在嫁給西門慶前有八十斤胡椒，三四十斤沉香、二百斤白蠟、兩罐子水銀、而這些東西總共加起來也就賣了三百八十兩白銀。

所以到了明代胡椒雖然值錢，但根本不是啥了不起的東西了。

於是，核心產品沒有了，下西洋還怎麼掙錢？

在消費品領域，歷史所記載的除了胡椒，鄭和還能帶回來的就是蘇木。

啥是蘇木，很多人都不知道，是一味草藥，具有活血化瘀、消腫止痛的功效……一看就知道，要指望靠賣這個掙錢，那是不可能的。

在七次下西洋的過程中，鄭和還通過貿易帶來了大量的金銀珠寶，這些是通過以物易物的形式開展的。

根據史書記載，柬埔寨用黃金交換中國的青瓷盤碗和紵絲綾絹；

爪哇百姓用銅錢交換青瓷、麝香、銷金物飾和紵絲、燒珠；

錫蘭國用寶石珍珠交換麝香、紵絲、色絹、青瓷、樟腦；

阿拉伯阿曼半島的祖法兒國王用乳香、血竭、蘆薈、沒藥、安息香、蘇合油、木別子交換紵絲和瓷器；

…….

但是這樣的生意幹了兩次也幹不下去了，因為體量太小了…….

這30多個國家比歐洲好不到哪裏去，有好多還不如歐洲，就是當地土著，他們總共才多少黃金和珠寶？

第一次還能換不少財物，到第二次第三次就做不下去了。

最後就只能帶土特產回來，比如大象和長頸鹿，尤其是長頸鹿，被認為是麒麟，在當時深受喜愛。

但是這玩意兒，又不是生活必需品，最多當個吉祥物，根本就沒有啥市場需求，就算當時建個大明動物園，10幾頭也就夠了，結果「商業模式」還是不能持續。

到了第7次鄭和下西洋，這個生意已經虧得是一塌糊塗，共計花費了600萬兩白銀，最終被叫停了，只有民間貿易還在繼續。

如果是真的能賺錢，中國曆代皇帝，從秦始皇到漢武帝，都想着怎麼理財充盈國庫，能不繼續嗎？

關鍵是沒辦法賺錢，搞那些土特產回來還不夠路費。

要知道，阿拉伯世界早就向中國購買茶葉瓷器和絲綢，但總體量一直不大，對中國曆代的整體財政收入影響不大，一直到16世紀，歐洲人滅亡了阿茲特克帝國，在南美髮現了天量的黃金和白銀，中國和西方世界的貿易量開始大增，但此時，大明已經開始走向衰落，民間資本快速發展，而朝廷卻並沒有得到貿易上的紅利，最終商富而國衰。

即使到了兩百年後，西方世界依然沒有能夠拿出吸引中國市場的消費品，導致中國資本一直缺乏走出去的念頭。

這就是大明七次下西洋的商業狀態。

但是我們接下來看下個問題，為什麼歐洲的航海大發現能持續下去。

首先，不得不説是人口問題。

14世紀整個歐洲的人口是7500萬人，接着是黑死病直接幹掉了1/3，只剩下5000萬人口，到地理大發現前夜，英國總人口不足400萬，西班牙總人口不足500萬…….要知道，大明巔峯時期人口達到了1.5-2億。

這樣的人口體量，海外貿易對他們而言的重要性對比大明是完全不同的概念。

很簡單，一個便利店一天掙100萬是鉅額財富，但是你要讓特斯拉一天掙100萬看看，直接就破產了…..

原來舉過一個例子，英國殖民了印度，市場擴大了10倍，而如果是印度殖民了英國，市場僅僅擴大了10%。

而這樣海外貿易的體量，對歐洲來説是可以持續開展下去的，並保持貿易的動力。

而第二點最關鍵的，就是歐洲人做生意不需要本錢……直接開搶。

西班牙人拿到了全球2/3以上的黃金和白銀，他們付出了什麼？也就是屠光了南美的印第安人，滅亡了阿茲特克帝國…..

英國殖民了印度，找到了最大的原料市場和商品市場，幾百年間至少餓死了千萬級印度人。

比利時殖民了剛果，所有的剛果人都成了奴隸，剛果減少了超過500萬人口，砍橡膠不拼命就被斷手斷腳……

説歐洲的武力強盛，那1405年的大明帝國和東南亞、中東、非洲各國比起來，誰的武力強盛？

鄭和每次航行的軍隊數量是在2萬以上，到錫蘭、爪哇這些地方的時候，如果真的要搶劫，滅一國絕對不費吹灰之力，有時候數萬軍隊到東南亞的小港口，武力值簡直是天壤之別，可是所到之處，都是平等互利的進行以物易物。

你想想，如果到錫蘭的不是大明的船隊，而是葡萄牙的船隊，他們會和你做生意？不但搶走你的貨，連人都要擄走去做奴隸。

或者説，如果鄭和和西班牙人一樣，能掙不到錢嗎，一船拉上5萬奴隸回去賣，至少成本能收回來吧。

在所有史料的記錄中，中國歷朝歷代的外貿和搶劫完全不搭邊，中華文明就沒有這種基因。

和平貿易是中華所塑造的秩序，只是做貿易再掙錢，能比直接搶劫掙得多？

做生意還能有撈偏門賣鴉片搶銀行掙錢？

可嘆中華文明向來是一種秩序，是唯一一個「真正」的文明，讓大明或者大唐去搶劫，真心幹不出這事來。

對中華文明來説，我作為強者，就應該維持秩序，作為西方文明來説，我作為強者，就應該持槍凌弱…..

最終，讓起源於搶劫的歐洲人得了先機，洗劫了世界，並開始説自己才是代表了文明和秩序。

這裏就有一個問題，中華文明是生命力最強，且全球唯一延續了5000年的文明，但是為什麼在擴張性或者説進取性上落後於西方世界？

在世界性的8大文明中，中華文明、印度教文明、木司令文明、西方文明、東正教文明中為什麼中華文明趨向於保守?

中國的傳統文明源於農耕文明的儒家思想和大一統秩序，與農業耕作所形成的家庭關係和社會關係密切相關。

中國古代為了應對自然災害頻發保護農業文明，耕作需要依靠集體的力量抵禦自然災害的衝擊，因此逐步形成了集體主義觀念，以及「仁義禮智信」 等傳統價值觀。

所謂仁就是要剋制自己，為他人服務，為集體服務。

在全球7大奇蹟中，很明顯的中國的萬里長城有別於任何一種文明，是防禦遊牧民族的南下的防禦型工程，而為了適應於農耕文明的發展，古代的河堤與水壩，中國在修建技術和質量上遠遠勝於其它國家甚至領先千餘年之久，數量上更是超過全球其它國家的總和。

但也正是因為如此，傳統的中華文明傳播性相對來説是比較慢的，且需要適於耕種的地理環境。

第一所謂慢，是到一個地方就需要建立秩序，需要開墾。

如古代對中國南方的治理，從三國時期開始有效開發，一直到唐代中晚期，才從澤國變成沃野，受限於古代的技術，中間經歷了近500年以上的歷程。

同時，中華文明一直是建設者而非劫掠者，以都護府的管理形式和屯軍開荒等各種形式對新開拓的土地進行建設，這種方式速度較慢，而且受限於古代的運輸與技術，導致文明的拓展一直無法加速。

而世界上的多數文明，是不可能做如此大的投入。對於洗劫美洲、非洲、東南亞的西方世界，這種方式是難以想象的，如果是按照中華文明的思路，西班牙如果拿下了南美，所派遣過去的軍隊就應該和當地人一起開礦、耕種…….這簡直難以想象。

西方文明的擴張性為什麼快？

原因一是劫掠的基因，開始於歐洲文明的起源北歐海盜，到一個地方就直接搶東西，到地理大發現，到現在美元洗劫…..

這當然快，你説是搶劫來錢快還是種莊家來錢快？

種一畝莊稼半年才能收成，強盜過來搶劫10分鐘就搶光了。

原因二是傳銷高手，儒家文明基於農耕模式的管理秩序，而基督教只需要一張嘴一本書就可以搞傳銷。

儒家文明排斥戰爭，而宗教剛剛相反，越是戰亂，人民越需要安慰劑，洗腦的效果越好。

中華文明是建立秩序，西方文明是毀滅秩序，蓋樓再快，還能有拆房子快？

第二是中華文明的傳播受到了較多的限制，尤其是地理上的。 

如我們一般用400毫米等降雨量來作為草原文明與農耕文明的分界線，也是作為長城的修築點，低於400毫米等降雨量的草原和雪域地區不適於農耕文明的傳播，而適於部落結盟的管理模式，儒家文明就難以深入。

同理，遼國一旦進入中原地區，很快就放棄了遊牧部落制度，全盤接受了儒家文明並革新了自己的國家管理制度。

從地理環境上來看，中國的西部為高山、高原、沙漠,北部為人煙稀少的草地與雪原，東部是遼闊的太平洋,西南又是崇山峻嶺和茂密的熱帶雨林，導致農業文明無法進行有效傳播。

以東南亞為例，公元1世紀開始，中南半島上的越南中部、柬埔寨與馬來西亞的部分地區就已經逐漸皈依印度教。緬甸、泰國與馬來西亞的北部地區，佛教則和印度教同步開疆拓土，創造了東南亞的第一批釋迦佛國。

接着是阿拉伯商人開始蜂擁而至，作為歐洲和中國的中間商人，將東南亞的各個港口作為自己的貿易轉運站，大批的木司令定居在東南亞並開始傳教，相對佛教而言，木司令更具備擴散性，佛教是自由信仰，而木司令是家族強制性信仰，很快東南亞各港口就被木司令搞定了。

在17世紀西方殖民者開始搶奪東南亞之後，已經佔據優勢的穆斯林王公為了維護自身的商業利益，在抗擊殖民者攻擊的同時也加緊了對於羣島上非穆斯林人口的傳教工作，從而達到東南亞內部的統一。

17、18世紀時，當東印度各國完全淪為荷蘭等西方國家屬地之時，這些國家都已經完全接納了木司令文化。

而歐洲各國只撿漏拿到了菲律賓，因為菲律賓並非是阿拉伯商人的貿易中轉站，木司令還沒有傳入，結果就信仰了基督教。

所以我們看東南亞的文明有以下特點：

受限於中國東南邊界的崇山峻嶺與熱帶雨林，既無法穿越也無法農耕，農業文明無法進行整合；

最早的泰國且並非處於海上絲綢之路的關鍵節點，成為了佛教國家；

東南亞上的島嶼型國家，因為處于海洋絲綢之路上的關鍵節點，受阿拉伯商人的影響成為了木司令國家；

最後成為西方殖民地的菲律賓成為了基督教國家；

我們從這一方面來進行解讀，根植於農耕的傳統中華文明更注重秩序，而根植於北歐海盜的西方文明從一開始就有強烈的搶劫的基因。

我們再來看歷史。

1347年的黑死病對於西方世界來説，是重大歷史節點，讓西方擺脱了宗教的限制，將搶劫的基因發揮到極致，進入全球大劫掠時代，而資本的積累最終帶來了技術的突破，讓西方的強權秩序最終重構了世界…..

而1840年的鴉片戰爭，對於中國來説，同樣是全球重大歷史節點。

但是東方文明比西方文明還多了一樣東西，就是學習與改變。

黑死病讓西方變得更加暴力，而鴉片戰爭卻讓中華文明在逆境中不斷探索，最終得到了新生。

從公元前202年的絲綢之路到1433年的七次下西洋，中華文明將自己的先進的文明向全球進行了傳播。

雖然沒有取得經濟上的巨大收益，但在朱棣時代，嚮明朝政府建立外交關係與貿易往來的國家和部族一度達到了65個，在這一時期，整個地球的1/3都處於和平之中。

但受限於技術與農耕文明的基因，同時因為大明國運不昌，傳統儒家文明的趨於保守，最終在1648年，隨着威斯特伐利亞條約的簽訂，殖民體系逐漸成為歐洲國家之間的主要國際交流方式。

強權與劫掠成為了國際社會的主導，一直到今天所謂的國際秩序，即美國霸權時代。

但是從1840年到2020年的180年時間，中華文明已經完全進行了重構，在吸收原來優秀底藴的基礎上，這一次的中華文明，具備了強大的工業屬性，是全球唯一的工業超級大國，工業產值是美日德韓前4名的總和；

是全球最大的貿易國，130多個國家的最大貿易伙伴；

是全球公認的基建狂魔，修橋鋪路的效率具備碾壓型的優勢，以一帶一路為基礎高效的進行着新的思想理念的傳播；

而從地理大發現開始，歐洲洗劫了南美，到今天美國通過美元體系洗劫全球，西方世界依然是那一套霸權和搶劫的思維。

歷史到了今天，已經快進入新的輪迴。

1347年的黑死病開啓了歐洲的全球搶劫時代。

2020年的全球大疫情時代，美國為首的西方世界又想開啓全球搶劫模式，很可惜，這一次，他們面對的，是一個早已經昇華的最為強大的中華文明。

在未來，全球將迎來一個真正的文明時代，即人類命運共同體的新秩序。