局勢君在線答疑“民主”話題的45個問題_風聞

**【説明】**2021年12月9日局勢君在本公眾號上舉行了《【在線答疑】關於民主的話題》，由於某種不可知的原因導致留言被關閉，所有的問題和回答都看不到了，不過局勢君提前保存了所有回答過的問題，在此分享給大家。

**【解釋】**其實大多數被認為敏感的話題，在學術界是自由討論並可以寫進論文公開發表的，但是在互聯網上卻難以公開和傳播，原因是互聯網平台自己的審查過於風聲鶴唳，由於出了事各平台需要承擔責任，為此它們一切從嚴從緊，而最高層管理部門抓得並沒有那麼嚴，兩者之間的不一致性需要時間來靠近。

以下為45個問題，對某些敏感詞做了適當處理。

1、台灣的選舉算民主嗎

這個問題見仁見智，從我們的學術角度看：和西方一樣，屬於“程序民主”，不是“實質民主”。（參考《【在線答疑】關於民主的話題》問題2）

2、但是美國人把香港抗議人羣衝擊議會稱為民主，甚至是美麗的風景線，把他們國家的稱為暴徒！

從你的描述就能看出問題所在，這種雙重標準就是純粹使壞，唆使一些無知卻一腔熱血的年輕人去幹錯誤的事情，葬送自己的前程。

**3、局勢君，請問在**的國家體系下有真正的民主和言論自由嗎？**在現實中只要管理者想要做什麼。往往是權力大於一切的。

沙特、巴林、阿聯酋、摩洛哥就是你所謂的**國家，只要民眾的言論不威脅皇室權力和利益，權力階層沒有那麼大精力去管民眾説什麼，另外任何地方的民眾對政治利益的訴求沒有我們想象的那麼多，他們更多關注的是經濟利益，所以海灣國家雖然還是落後的封建君主制，但是比拉美、非洲一些所謂的民主國家強多了。

4、中國未來在民主方面可探索進步的方向和空間會是哪裏？或者説未來我們會做哪些努力，讓更多人感受到更加民主了，感受到核心價值觀不是説着玩的？

其實政府一直在做，而且也是政府在主導推動，因為國人不爭取也不主動，你可以瞭解一下“全過程民主”的核心思想，這個真的不是説着玩的。個人認為未來民眾心態成熟、有獨立思維、有公民意識更重要，民眾在這方面沒有進步或者態度消極的話，制度和規則設計的再完善也沒有用，他們依然感受不到民主。

5、1.如果收復台灣，我們怎麼將大陸的民主制度（如民主集中制）和台灣地區的民主制度結合，有沒有可能將大陸的基層黨委制度帶到台灣?

2.我認為世界上的民主制度沒有最優只有更優，未來會不會出現其他形式的民主制度？我們國家的民主制度還有沒有進一步發展的空間？（謝謝作者）

沒有，已經反覆多次強調了是“一國兩制”，對岸除了外交和軍隊，會保留現在的所有制度。

目前只能在發展較好的頭部國家裏預測，也就是在現有東西方制度基礎上的優化改進。我國的民主制度一直在發展，一方面官方年年向更好的方向改革，另外民眾的公民意識成熟也決定了發展空間有多大，民主很強調民眾的參與。

6、在任何一個國家，候選人都具有一定的“精英性”。這是不是精英也只會做對精英有利的決策。

當然有這種可能，所以我們的代表都是兼職代表以防止他們“政客化”，另外提案都要經過專門委員會的討論審議，嚴格防止“為既得利益階層服務”的情況發生。

在拉美失敗國家議員很容易代表利益階層，代表成功遊説他的勢力集團；歐美情況好一些，因為制度約束和輿論監督和司法制裁，但是問題依然存在。

7、民主的根本依據是生物學？社會學？還是哲學？

都有，一時説不清楚哪個最重要，個人認為低階段民主側重於生物學，高階段民主側重於哲學，中階段民主在社會學。

8、我覺得民主的含義就是有幾個zd互相牽制，不能讓一個zd隻手遮天，一家獨大需要把權利關進籠子。

人民去哪裏了呢？如果政黨是法西斯政黨呢？

你只是考慮獲得權力的力量，而權力的獲得方式、權力的運用效果、最重要的民眾直接忽略。建議把《【在線答疑】關於民主的話題》的正文好好看一看。

9、德國的社會民主黨當政，和同宗同源的我國，會不會更加促進雙邊關係發展？

國家雙邊關係主要看國家利益和外部因素的干擾（比如歐盟和美國的外交壓力），中德之間經濟上互補、地緣上沒有衝突，關係一直差不到哪裏去，不要在政黨歷史方面聯想，這個不靠譜。

10、實現民主是一種政治行為，政治是需要很專業的。專業就需要精英，千萬別讓外行人蔘與進來決定國家民族命運。。。。。。。

這種樸素的想法從實用主義角度看沒有錯，但是涉嫌剝奪了非精英人士的政治權利，所以説是“政治不正確”。至於“決定國家民族命運”的關鍵崗位，肯定會由非常專業的精英人士負責，也只能由專業精英負責。

11、民主難道真的存在麼？就比如現在村裏選村官都是有錢者居之，國外不也是這樣麼沒錢造勢誰知道你？

換個角度想一想，有錢其實意味着有能力和影響力，有能力也意味着有想法，這樣的人在村子那個範圍就屬於“精英”，村官普遍性落在他們身上有一定的合理性，否則換了別人這類人要麼脱離管理要麼通過村官主導村務，所以是他們問題不大，問題在於上級管理和下級監督。

12、昂山素季政府執政以來，緬甸是否有民主化的跡象？

或許緬甸最大的民主就是民盟在選舉中勝出成了執政黨，昂山素季上台後發生了清洗羅辛亞人的慘案，昂山素季和軍方協調權力不成被軍方關進監獄。在緬甸這種沒有實現國家統一內亂嚴重的國家，顯然軍力比民主更有實際作用。

13、民主從取法西方，到自身探索，再到公民意識崛起，然後優化體制架構。民主從來就不是一個詞，而是一個過程。當下當我們談論民主的時候，我們談論的其實不是民主本身，大多時候是一種理想狀態。

民主一直在過程中優化和進步。國人的民主意識就是通過互聯網的技術進步推動起來的，我們在網上對熱點事件的圍觀、轉發、評論都是一種民主參與方式，因為不存在直接民主，所以永遠沒有讓每個人都滿意的民主。

14、如何用我們的自有的價值觀去反駁對方的“民主”

反覆通讀《【在線答疑】關於民主的話題》1-8問題，有疑問自行查閲資料並與人辯論，久而久之你就可以了。

15、我始終認為不管是以前還是現在，中國最大的問題從來不是在外國人的攻擊阻撓，相反外國是中國最好的教員，不管是走社會主義的蘇聯還是邪惡的美帝。國家最大的問題一直來自內部，那些嘴裏叫着民主，卻懼怕民主的所謂一切民主看美帝的民主人士才是中國民主改革進程種最大阻礙。講什麼自由，講什麼先進，從來都只是他們攻擊人的手段罷了。

有些人把自己對社會國家的不滿，表達成對國外製度的吹捧和對國內製度的貶低；有些人是非政治專業的高知羣體或者根本就是網絡寫手，分不清我們的制度，對建國以來的歷史似懂非懂，卻大談中外民主制度的優劣，最讓人無語的是民眾卻從不懷疑他們的非專業性而盲目聽從，常使局勢君淚滿襟！

16、局勢君老師，國外公民參與投票的積極性高嗎？我作為一個年輕人，之前選舉區代表我感覺一直不是很想參與，這幾個候選人我也不瞭解，國外是怎麼教育民眾投票的？

看《【在線答疑】關於民主的話題》問題1、西方的“選舉”到底是怎麼來的？，西方的投票歷史和宗教歷史幾乎一樣長，歷史長度決定了民眾對這個政治行為的習慣性，加上現在成熟的運作制度和體系，到時間自然而然就去了。

國人的歷史是被管教與服從，文化是“無利不起早、天下熙熙皆為利往、金榜題名”，後來終結封建統治的戰爭民眾參與度也不高，一直沒有政治參與的文化習慣，當然不會主動了解候選人情況，也不樂意抽空去投票，參與感太低，儘管每次選舉都高調宣傳，但是效果還是很一般。

17、局勢君能詳細講講美國從美蘇冷戰時的“自由世界”到一超多強時的“自由民主”的轉變嗎？美國宣傳機器話術的轉變出於什麼考量？

詳細講講？詳細講得好幾千個字。國內有很多研究論文可以看，讀不了論文推薦你看基辛格的《世界秩序》。美國文化有一種拯救世界推廣自己並讓其他人學自己的主觀意識，來源於基督教思想。

18、從小區選舉業委會這件小事就發現民主是個偽命題

一件小事不能否定全部。

沒有制定嚴密的選舉制度和流程並被所有人接受外加半數以上人的參與，選舉就不會有想要的結果。你們小區選業委會到底是民主的問題？還是選民的問題？還是選舉制度的問題？不能簡單下結論。

19、民主，就是言簡意賅的:民眾當家做主！

從世界範圍來看，歐盟，美國，獨聯體，中東地區，東南亞，中日韓。。窮國沒有實現，富國也沒有實現！

從某種意義上講，民主和公平呈現模式差不多，沒有絕對民主只有相對民主。

中國結束帝王統治百餘年而已，民眾政治參與度不高，這恰巧是政府的幸事，民眾當前還可以被代表，被民主……最多兩代人吧。。

不是什麼政府的幸事，而是政府認識到這個現象、選擇了合理的理論、不斷調整治理方式，才有今天的現狀。

如果民眾的民主意識不斷提高，政府的管理方式也會不斷調整。另外不要小看傳統文化根深蒂固的作用，有時候幾代人依然是那樣，因為普通人很少學習生存賺錢以外的的其他知識和技能，在某些領域，爺爺輩什麼樣孫子輩還是什麼樣。

20、請教局勢君   阿拉伯之春席捲中東帶來的後果顯而易見，為什麼香港人就看不懂呢？？

局勢君有個關係不錯的老師，是某重點大學的教授、博導，但是他沒聽説過“阿拉伯之春”，你身邊多少人知道這件事呢？

不要以為很多香港人知道這件事，他們連國內二線城市的基礎設施建設比香港好都不知道更不願意相信，何況是“阿拉伯之春的影響”這麼高深的東西。

21、局勢君，美國這麼頻繁地使用所謂的“人權”、“民主”價值觀粉飾枱面，自身劣跡斑斑卻在亞洲範圍內有一大批死忠粉，在你看來他離自己的民主破產還有多久？

所有破產的都不是制度，而是經濟破產導致的國家破產，津巴布韋破產過、冰島破產過、蒙古國前幾年幾乎破產，但論制度這幾家都是西方式的民主制度。

所以問題就是：美國的經濟破產還有多久？曾經有社科院項目研究的結論是：在可預見的未來，看不到美國的衰落。

22、基層選舉的時候，候選人不出現，也不認識，合法不？

合法，是你不知道而已。街道辦或者村委會有張貼他們的海報，還會發通知召開選民見面會，你要去主動閲讀了解並參加，這是你的政治權利和政治權力，你從不主動參加而是坐家裏等這些信息到你面前，你算是已經放棄了這項權利。

23、“1979年就規定區縣一級的人大代表劃區普選”，政府也沒有怎麼宣傳這事吧？我都現在還不知道可以投票啊

上中學上大學政治課上都會講，你沒認真聽或者老師沒好好講；每隔5年到了選舉前後各大衞視新聞都會播報各地選舉情況，你沒認真看或者沒當回事；你所在的村委、街道幹部到時候會張貼通知甚至上門通知，你可能沒注意或者正好不在家；大學宣傳欄、大企業宣傳欄也會張貼相應的通知，可能你也沒注意。

一個神奇的錯過。

24、為什麼美國的全球民主峯會不邀請中國參加，是忌憚還是還是不屑一顧，老外是如何評論的？

就是為了批判中俄等它要作對的國家，是以“民主”的名義開的批判大會，難道邀請當事人過去砸場子嗎？有些老外和假洋鬼子就得意洋洋比較嗨，覺得我們被排除在“民主”之外於是揚眉吐氣。

25、我更看重社會基層的民主，國內經常有新聞報道小區業主委員會主任因有業主“找茬”踢業主出羣，涉及到小區日常問題維護物業和開發商利益，阻撓小區業主維權的現象。而國外所謂“民主國家”也有這種現象。以小見大，對於這種所謂程序爭議，結果不正義的現象。局勢君以為基層選舉如何改進？

在政治學上，我國的基層民主其實指的就是“村委會和街道辦”這種居民自治組織，它們在社會治理中發揮了非常大的作用。

你所説的這種就屬於基層民主裏最末梢的民主形態，一個小區屬於一個封閉的政治圈層，所有人蔘與其實就是直接民主，外人沒有權力干預，任何民主都有一個發展壯大和鬥爭反覆的過程，小區民主需要業主們自己參與、協商和推動。

26、您在學校裏學的那些理論和辯證方法只能用於官宣。你只是被洗的更多而已。我只能説各有各的優點，不能説的經濟搞起來誰的就好，誰的防控好就説明所有都天頂星了。

我們在課堂上要大量學習西方學者的著作和論文，在瞭解中西方制度和中西方歷史的基礎上，依然承認各有各的優點，是一種很中立很嚴肅的學習研究，所以對你不瞭解的領域要有一些敬畏心，不要對不瞭解的人和不瞭解的現象輕易下結論。

27、美國為何熱衷於滿世界輸出其自由民主價值觀，其動機是什麼，其民主的本質又是什麼？

美國認為自己獨一無二，它相信自己在道義上有義務超越國家利益，在世界上傳播自己的價值觀；中國自認為與眾不同，認為應該自家管自家的事兒。

——基辛格《世界秩序》

28、制度之爭其實是遮羞布，中國弱的時候誰也不提什麼制度，如果中國也是西方制度同樣發展到了老二對老大產生威脅美國照樣打壓這和制度無關，日本不但是西方制度而且還是乖乖小弟就放過他了嗎，就算現在中國説我改我給做小弟美國就會同意你這樣發展嗎，美國覺得2000年左右的中國才是好中國。

説的很好，你算是抓住了本質，任何一個國家成為老二都會是美國打擊的對象。記的在國際關係理論課上老師曾經説：冷戰結束蘇聯解體後，美國找的下一個對手是日本和德國，因為這兩個國家最有可能發展成老二跟美國競爭。

29、可以説説世界上成功和富有的**國家嗎?

你可以瞭解一下新加坡和李光耀這個人。

30、另外，現在的我更贊同沒有最好的制度，只有最適合的制度，我尊重周圍人的選擇，我也尊重上層建築的選擇，我只希望我要走自己的路時，不要有人擋在我面前

在社會上混，不要侵犯他人利益就不會有人擋你，有人侵犯你的利益，請不要嫌麻煩走法律程序，這樣才能法制化和法治化。

31、如何看待政客經常提議某些事項實行全民公投？會不會造成社會撕裂？

在西方國家，除了既定的公投外，臨時加一場全民公投並不容易，提案通過委員會審議後常常還得議會2/3多數表決通過。全民公投是西方民主的最高形式，神聖而嚴肅，不能隨便拿來用，會不會造成撕裂要看公投的內容爭議程度有多大？2016年英國脱歐公投就很撕裂，2014年克里米亞公投就不怎麼撕裂。

32、那擁有對政府官員的監督權算不算民主的一部分？

當然算。不要説官員，就是普通公務員他的財產和親屬的情況都要做申報和統計，只是沒有公開制度，公開比較複雜，會上提過但沒有通過，時機未到。

33、信息化時代能否用互聯網實現大規模的直接民主？

嚴格説來，直接民主就是所有人都參與一個不落，不能是“大規模”必須是全部，否則都是代議制。

利用互聯網實現直接民主理論上可行，實際上問題太多也不可行，因為同一時間要求所有人全部上網缺一個人都不能開始，這終究會因為效率、消耗和各種其他問題而有人退出最終變成代議制。

34、人大代表您投過票嗎？我為什麼沒被邀請投票？

投過三次。選票沒發到你手裏，是社區、單位、學校等某個環節工作人員的失誤，或者你沒有注意到通知去領選票；到選舉期間你主動了解積極參與，是一定可以投票的，因為每次投票現場都是隻有一部分人在投。

35、我一個小老百姓，最大的願望就是國家政治穩定、社會安定、經濟發展、人民生活持續改善。不管採用什麼模式！

這是很正常健康的心態，不管在哪個國家，多數人關心個人生活和利益遠大於政治，這不存在對錯也沒什麼問題。

36、我國學界應該對“民主和平論”持何種態度？

這觀點是威爾遜或者亨廷頓的，學界當然持批判和否定態度，按照他的觀點：所有國家都採取西方的制度（尤其是美國的制度），大家制度一樣了就和平了，這想想都不現實，俄羅斯和烏克蘭都有總統，可是美國人預測明年1月份又要動手了。

37、我們的正治改革是不是慢了點？和經濟改革不是一個步伐？

最大的一次改革就是1978年的改革開放，那時候經濟改革和政治改革同步進行。在那之後改革就沒有停過，“深改組"的全程叫”全面深化改革小組“，你可以上官網查看它的組織職能：政治、經濟、文化、法制、黨建、社保、分配，改革一直沒有停過。

38、有人將疫情之於中國類比於一二戰之於美國，認為疫情是中國徹底崛起的一個關鍵點，局勢君認為這種説法是否高估了我國從疫情中獲得的“相對收益”？

當然高估了。一二戰是什麼情況？美國給交戰各方又借錢又輸送物資讓他們打，美國本土沒有戰爭而且製造業繁榮。新冠肺炎我們也受影響了，全球的醫療物資也不是我國一家供貨，由於我們的制度優勢所以影響較小，但是獲利沒有那麼顯著，否則現在不會到處裁員而且消費也上不去。

39、不用這麼麻煩，有啥分析的，大家都愛去西方文明世界，還不説明問題嗎？很多東西 和你説了你也不懂，然後你還要問。

多刷一刷疫情期間那些在西方的華人做自媒體賺錢發的小視頻，看看那些身處德國、美國、澳大利亞、新西蘭、加拿大等國的人對他們現狀的描述，感受不到什麼優越感，不少人還後悔了，這都是沒好好調查研究就盲目跑出去的。

40、局勢君怎麼看待“霸權穩定論”和“權力轉移論”的復甦？我國應該如何應對？

用道哥的話説：看來是個同行啊。

霸權國家真的承擔起世界政府的責任，提供公共服務，維持公共秩序，那國際社會確實是穩定的，支持這種理論的人會認為有道理，冷戰結束到2011年“9·11”爆發的20年，美國就在踐行“霸權穩定論”，但是如果霸權國家不止一次，那就難以穩定了。

因為國家實力的此消彼長決定了權力確實會轉移，至少美國現在很擔心它掌握的那種權力轉移到我們身上。我們應對方法就是：四個自信、一帶一路、和平外交、人類命運共同體、防禦型國防力量。

41、世俗國家代替了神權國家，但是民主也沒能取代宗教，宗教本身就是被創造出來的用來統治羣眾的工具，那民主是不是也是用來統治的工具？

宗教有它的精神作用，政教分離之後宗教可以繼續發揮它的作用，也被用於政治統治，美國、土耳其都是這樣；民主是民眾自己統治自己，民主就是統治本身，不能説是工具。

42、代表的選舉有沒有可能進行“雲”選舉，有的人遠離他鄉實在是沒有時間回老家啊，並不是不關心

理論上當然可行。實際問題是連本地的人都不參與，外地人的優先級就低了。

43、局勢君，我們家小區、還有我學校門口都張貼有人大選舉的公告，但基本沒人願意去了解；在你看來，應該怎樣提高大家的公民意識？讓情況不要陷入政府一直宣傳，民眾卻不願意瞭解還反過頭來埋怨不夠公平透明的怪圈呢？

這個非常難，幾千年的歷史原因形成了根深蒂固的思維認識，甚至連政治課老師也不一定會去投票，只能從年輕一代慢慢去影響了。

44、老粉（這是考研小號）淚目，答疑重磅迴歸！

問題：近期冬奧會因備受西方圍追堵截而頻上頭條，想問下局勢君22冬奧會相比08年夏季奧運會，你更期待什麼？

08年局勢君還年輕，一腔熱血非常期待開幕式；如今局勢君沒那麼年輕了，對體育賽事熱情大減。現在期待的不是體育運動而是屆時各方的博弈。

45、讀其他講歷史的公眾號有講到我們當前的政治制度在某種程度上是對三省六部制的延續，比如現在的各部委的架構和運行模式，再比如當前的公務員考試延續了科舉制度的選拔方式。新中國對教育的普及和互聯網科技的發展使士大夫階層擴展為一個容納全體公民的階層。局勢君認同這種理解嗎？

不能説“認同”，認同就意味着對封建時代的肯定，這在學術上不嚴謹，只能説我們現在的模式跟古代民眾熟悉的方式一脈相承，有某種心理和文化上的一致性，大家比較容易接受也比較容易推動，其實仔細觀察我們很多東西有這種傳承性，否則沒辦法推動。