專訪“性學研究僧”，揭開隱秘的實體娃娃產業背後情與欲的真實面目_風聞

圍繞實體娃娃的爭論此起彼伏，否定它的人將它喻為物化人類的糟糕產品，對人類社會的人際健康發展毫無幫助，不利於親密關係的進一步發展；而持有它們的人則認為實體娃娃不僅帶給他們情感上的補充，還讓他們在現實中親密關係中表現得更加自信。

當然，還有許多的看法，那麼實體娃娃是否是人形伴侶？是否讓交往中的真實情感得到昇華？對現實親密關係是否有所幫助呢？相關媒體機構採訪了性教育專家、中國性學會秘書長童立，訪談中的內容為我們展示了實體娃娃的內在本質，給觀望者提供了更多的參考意見。

以下是相關的訪談內容：

如何定義實體娃娃？

實體娃娃又叫性娃娃、仿真人偶，是一種真實度很高的成人玩具，它發明的初衷是生理的滿足。以前有很多電影、報道里提到過充氣娃娃，隨着技術的革命，材料的進化，就有了現在的實體娃娃。人們可能需要更多視覺、觸覺上的刺激，心理上的滿足，就產生了對仿真人玩具的需求。實體娃娃有一個人的形態，它其實是成人玩具的一種衍生品。

“性娃娃”是否過於片面？

對於用户來講，“性娃娃”存在一種污名化，好像他有娃娃，他就是個變態。用户有時也不跟它發生關係，還跟它一起吃飯、擁抱，叫“性娃娃”好像很髒一樣，用户需要委婉一點，含蓄一點的説法。其實在我看來，這種看法對性的定義和理解太狹隘了，我們要把性的定義拉長。

實體娃娃有什麼不同？

而相較擁有其他成人玩具的看法，擁有實體娃娃的惡人對自身需求和要求會更高，他們更知道自己要什麼，更好地照顧自己。

實體娃娃，是否出於對陪伴和人情的需求？

實體娃娃是現實生活的一個替代、一個滿足，其實和戀愛心理蠻像的，但是更多偏向於對於一個人的佔有和控制。他可能在現實生活中受到了挫折，難以建立一個較好的現實關係，或者有部分心理需要無法在現實中得到滿足，所以在一個虛擬世界裏，滿足這部分幻想。

實體娃娃還有一個特點，它是任由擺佈、無法反抗的，主人對娃娃有一個控制，這有點像虐戀情節。有些人可能無法跟真實的伴侶表達自己的想法，就從娃娃身上獲得滿足感。當然也會有用户產生“不要跟我談性，我只是單純地欣賞”這種心態。但在我們看來，那都是個人的選擇。

娃娃有可能從情感上替代真人嗎？

有部分娃友會將娃娃當成自己的女朋友、太太、亡妻、女兒。從物質上來説，娃娃不可能代替真人，但從情感上説，是可以實現一部分的情感滿足，修補傷痛、修補失去，滿足一部分的心理願望。

人與人的真實情感之間存在反饋，就是我對你有情感，你對我也有情感。仿真娃娃，它是沒辦法反饋它的情感的，或者説，這個情感的反饋只是用户想像出來的。比如，你給妻子買一個包包，她可能會表現出很冷淡，或很高興，她會説：“我喜歡/不喜歡這個款式。” 但是娃娃永遠不可能有這樣的反饋。

真實的那種情感，在人的身上會有力量，會對人產生影響變化。現實生活中，人們有很多無助和無能的地方，想象的東西，當然也會給人帶來快感，它創造了一個安全區，讓人們去發送、玩樂。但那始終只是自己的世界，不是外部世界真實的反饋。

有伴侶的人，為什麼還購買實體娃娃？

此外有的人有另一半，但還是擁有實體娃娃。這表現在真實的親密關係，是相互平等的，有自主意識的。實體娃娃一方面也是在人際關係中有控制慾的體現，人的不可控性更強。數據調查顯示，絕大多數男性在婚後依然有自瀆行為。當自己和伴侶在性和情感方面沒有辦法通過協商達成一致，就需要通過其他方式來滿足。

當另一半擁有實體娃娃，該如何看待？

對得知另一半擁有實體娃娃時，很多人會產生跟第三者對抗的心理，“實體娃娃把自己打敗了”，或者“我沒有魅力了”，會出現這種挫敗感，其實沒有必要。實體娃娃只是一個外界的東西，但是我們可以借用實體娃娃作為鏡子，瞭解雙方的情感關係，和伴侶做一次溝通，為什麼需要，兩個人的情感方面出現了什麼問題。

女性會需要實體娃娃嗎？

實體娃娃的購買者大多為男性，那麼有的人會好奇女性是否會需要實體娃娃呢？通常女性的情感、情緒更加敏鋭，更加複雜，她們會覺得心理和生理是綁在一起的，更需要有人來愛她們，實體娃娃很難給她們提供精神層面的愛。男性的滿足感相對容易解決，相對直接。當然這是一種個人選擇，和個體的文化教育、生活方式，都有關係。

外界應該如何看待實體娃娃羣體？

既然是一個羣體，別人一定會對他們形成某種刻板印象。整個社會文化對實體娃娃並非處於全盤接納的狀態，甚至很多人會覺得這是一種變態。

實體娃娃和性有關，屬於隱私，而且在一定程度上滿足了人對性的需求，存在就有它合理的地方。如果它不影響個人的生活和工作，對社會沒有危害，不干涉就好。有能力的話，更要多一些友善、理解。