生活家系列30：日子一天天過，但怎麼時常過出味來？_風聞

生活家系列30：日子一天天過，但怎麼時常過出味來？

作家趙中川

這其實就是生活模式，即生活方式的問題，蘿蔔青菜，各有所愛，它是價值情趣的取向！

怎麼過？結果大相徑庭！

為什麼？

先來説説當代兩大作家“南秦北汪”的故事。

《藝海拾貝》曾一度風靡大江南北，洛陽紙貴，可著作僅是廣東作家秦牧，浩瀚《土地》的藝海之貝。他的作品被譽為散文一絕，創造了抒情敍事議論於一體的新文體，溶真情灼知義理於一爐，上天落地，天南海北，大到家國宏觀，小到生活細節，讀來是種知識薰陶，藝術享受，愛不釋手！

膾炙人口的《受戒》，《大淖紀事》是京派作家代表人物汪曾祺，發表千萬字中的二篇，他以個人化細小題材，創造了日常生活審美化獨特文風，讀者感受他對家鄉一草一木的摯愛，對自然對生活，詩化的描述，連一隻苦瓜入文，也可娓娓道來，不由你不讚嘆，原來生活這樣美，一股清新之風吹入腦海！

可是你知道嗎，二位大家，都是上世紀二十年代生人，歷經生活磨難，人生坎坷，在漫長的生活道路上，愈加熱愛家國人民，眷戀生養的這地土地，血濃於水，情濃於血，把這片愛，熔化在作品中，散發出“活着的味兒”！

被譽為可愛的老頭的汪曾祺，這樣説：人間煙火氣，最撫凡人心。我希望我的作品能有益於世道人心，我希望使人的感情得到滋潤，讓人覺得生活是美好的，人，是美的，有詩意的！

秦牧的率真幽默，表現在作品中，就是善於從普通的生活現象中，開拓挖掘，平凡中顯深意，有一番哲理！

二位大家的相同相通之處，可以給出什麼啓示？

他們是大作家，但也是生活家，二家須臾不可分，也許要做個作家，首先得做個生活家，生活家的底藴，使他們逐漸成大家，奠定堅實的基座！

為什麼？

人們曾説，作家要體驗生活，才能寫出作品來！

這似乎把生活當工具，是實現作品的手段！

而作家或其他什麼家，首先是活生生的人，生活是他的人生之海，生活是他的生命血脈，生活是他的情感寄託，生活是他做人的底藴，失去了生活的滋養，他可能什麼也不是，連存在都成問題，況論成什麼家，更談不上“作品”！

生活是我們生存發展的源泉，是我們的全部，也是直接與簡接成長為“家”的根本！

科學家的科技發明創造，許多都是回答生活拷問的成果，諸如蘋果落地，鵝毛上天，……

尤其是文學家，或首先是生活家，或創作過程中成生活家，生活家讓他們品出生活的滋味，並把這種獨特滋味，提煉傳達給廣大讀者，讓大家來分享生活的苦澀與甜美！

上述的二位大家，你只要讀他們的作品，就能讀出他們本身就是，生活的行家裏手，生活家中的佼佼者！

沉浸，感受，體驗，觀察，思考，積累，表達，這七步曲，恐怕必不可少！

這就是生活家的生活模式，或叫生活方式，過日子的範，煙火氣的味！

生活模式要用心，要用情，要用意，所有“作品”，許是“三用”的產兒、連體！

文學作品是作品，生兒育女更是作品，連燒桌飯菜也是作品，……

所以生活家與生活模式二者，是相輔相成的關係：生活模式，促成了生活家；生活家，豐富了生活模式！

因此，生活模式是生活家的又一特徵，從生活家身上，可以找到生活方式的甜酸苦辣鹹澀香的味兒！