拍東北婚禮20年：那時新人的神態和現在不太一樣_風聞

可能是天生就愛懷舊，我習慣把所有的事情都記錄下來。買攝影機之前，我就給侄女、外甥寫成長筆記，把他們有趣的事都寫下來。再往前，我自己上小學時的日記本、小學的畢業證都還留着，也攢在箱子裏。我就想，人經歷的事兒，都該有個紀念。

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電視劇《請回答1988》裏有這樣一個情節：正煥爸爸總是捨不得丟東西，把十幾年前的舊物攢了滿滿一紙箱。豹子女士一直想要趁着大掃除丟出去，嘗試了幾次都被攔截回來，為此還拌了幾次嘴。

最後，在正煥爸爸生日這天，他們意外從大紙箱裏翻出了正煥小時候的錄音磁帶，裏面有正峯、正煥的打鬧聲，還有他們已故奶奶的聲音。一向開朗、搞笑、神經兮兮的正煥爸，忽然流露出一些脆弱：“無論到多少歲，還是會想媽媽啊。”

舊物件裏藏着許多生活的瞬間，重大的、無聊的、一生一次的，或者稀鬆平常的。他們會在很久之後的某一刻，突然顯現出特別的意義，個人化的或時代性的。

侯萬里是吉林扶余市一個小鎮上的婚禮攝影師。從上世紀90年代起，他拍下了這個小鎮上的婚禮，和家庭成員的成長、衰老、相聚、分離。2020年，他把這些錄像帶翻錄、剪輯，發佈在快手上，讓我們得以窺見一個典型東北小鎮20年來婚禮的變遷。

以下是他的講述。

🟧 圖源快手用户@萬禮影像

我是一名鄉村攝影師，在吉林省扶余市的弓棚子鎮開了一家小小的攝影工作室，叫作“萬禮影像”。因為喜歡，這行我一干就是20多年。

🟧 侯萬里

弓棚子鎮只有兩條主街，一條靠近市場，一條位於503公路。萬禮影像就在公路道北，直到前年，才在鎮上有了這個小小的門面。

在我們這幹婚紗攝影，靠的不是店面，而是熟人間的口耳相傳，也就是俗話説的“口碑”。再往前十幾年，我們不住鎮上，有人要結婚了，就騎車騎三四里地來家裏找我。我一推門，一個小夥子從自行車上下來，搓着手説，侯大哥，您給拍一下婚禮吧！

🟧 1997年的弓棚子街景

和現在的婚禮策劃一條龍不一樣，八九十年代的婚禮，沒有樂隊、沒有司儀，婚禮攝影師就是總導演。好的婚禮攝影師，技術是一方面，最重要的是會張羅，有眼力見兒。

導一場婚禮，要和拍電影似的，一步一步地弄，不能稀了摔了的（東北方言，指亂七八糟），前前後後的講究不少，比現在複雜多了。

首先是婚房。東北特別重視婚房的佈置，婚禮前一天或者當天，把新被子鋪到炕上之後，就誰也不能碰、不能坐了。當地講究，鋪好的婚牀，第一坐必須是新娘子，這叫“鋪運”，給小夫妻帶來好運，如果別人坐了，就是把好運帶走了。

鋪牀的時候也有講究，牀鋪好了，首先要有個小男孩沿着炕走一圈，這叫“壓炕”，象徵着小兩口日後多子多孫，子孫滿堂。

八九十年代，東北結婚不興白色婚紗，那時的人認為白色不是吉利顏色。新娘子都穿紅的、粉的薄呢子大衣。當時的東北，冬天才是結婚旺季，因為春天要播種，夏天忙着種地，秋收收完了才有閒錢結婚。新娘子穿的裙子都是長袖，袖裏帶一層棉。

直到九十年代，婚紗才流行起來，還是長袖偏多。現在就不一樣了，現在跟外面接軌，都穿單的白婚紗，露着胳膊。趕上冬天結婚，這羣孩子們就咬牙凍着。

婚禮當天早晨，第一件事是去新娘子家接親。

九十年代初，條件沒那麼好，用小轎車的很少，新娘坐的都是212吉普車。我們拍“接親”怎麼辦呢？就坐車的鬥兒裏，把攝影機扛在肩上，底下扎個馬步。要不畫面全是晃的，看着迷糊啊。

八十年代，“接親”條件就更差了，那時候大多數是馬車。

大概2000年前後，接親就換上了捷達、桑塔納——當然，大部分是去縣裏租的。車頭要掛一朵大紅花，有些還在引擎蓋上多加一層花邊，團圓、喜慶。不過，攝影師坐的，還是小皮卡的車斗。

再後來，就是奧迪、寶馬，慢慢兒各種豪車都有，也有了專門的攝影車。接到親之前，新房是儘量不能進人的，接親也不要空車。空車就是兩個人生活“兩手空空”，這是不吉利的，需要避諱。

到新娘子家了，第一件事是新郎官叫門，然後改口叫爸媽。

00年之前，叫門是不用發紅包的，一般是小舅子、小姨子的親戚堵着門，大家起起鬨、熱鬧熱鬧，新郎官發幾個喜糖、巧克力啥的就解決了。

🟧 當年叫門不需要發紅包

金幣巧克力、彩色的水果硬糖，還有外面帶酥皮的徐福記，是當年最流行的喜糖。

後來條件好了，叫門就得給紅包了，裏面的金額從幾塊、幾十塊，甚至百元“紅片”了，按照結婚的條件，各家有各家的講究。除此之外還要給新郎官出題、做遊戲，花樣越來越多。但是別的習俗，如絞臉、鋪面一類，要麼就變得簡化，要麼就不做了。

🟧 司儀主持下的婚禮遊戲

十年前，和改口一樣重要的是“抱轎”。

新郎官把新娘抱到車上，中間不能放下，這叫“不踩孃家地”。下車到男方家，不用抱了，也要鋪上紅毯，腳也是不沾地。從出孃家們到婆家也是不能踩門檻的，什麼意思沒人知道，總歸是不吉利的。

🟧 1993年遼寧瀋陽市婚禮的抱轎環節

“抱轎”是隨着婚紗變遷而簡化的。婚紗裙子越來越蓬，造型越來越複雜，再加上生活條件好了，多數女孩子比以前稍胖，新郎抱不動了，所以“抱轎”這一步，多數就直接省略了。

以前的人含蓄，親吻、擁抱，都是很大膽的事，就在婚禮這一天，以各種理由創造親密的舉動；現在社會開放了，也不需要藉着抱轎的由頭，讓小夫妻擁抱了。

🟧 20年前的嫁妝

新娘子到婆家時，還有一套流程：婆婆兜洗臉盆，嫂子遞斧子，小叔子背高粱口袋。什麼意思呢？兜臉盆叫“兜孫子”，象徵子孫滿堂；兜斧子象徵着到婆家一定有福享（東北方言“福”與“斧”同音），也會給全家帶來福氣；高粱口袋就是步步登高，一家子越過越好。

最後，新郎新娘還要“坐福”，就是把斧子放在被褥下面，讓新娘新郎坐上，再把花生、大棗、栗子撒在炕上，象徵早生貴子、多子多福。

🟧 “坐福”

坐福時，新娘子還要“絞臉”。老人常説，新媳婦和姑娘家的區別是：媳婦臉是光的，沒有汗毛，所有婚禮當天要找一個有兒有女的婦人，用線把新娘臉上的汗毛絞光。

絞完臉還要吃雞蛋，雞蛋先在新娘臉上滾一下，象徵着日後有小孩又白又胖，再偷偷插根針。新郎咬一口雞蛋，針尖露出來就生小小子，針鼻出來就是小姑娘。

這些流程走完，婚宴就要開始了。

往前十幾年，都是“支客（也稱“代東”）”負責操持婚禮流程，婚禮攝影師配合打輔助。從2000年前後開始，請司儀的人家多了起來。後來，婚禮開始去酒店辦了，婚禮策劃也有了一條龍服務，“支客”漸漸消失了，攝影師的工作也少了很多。

🟧 2000年前後，開始時興請司儀主持婚禮

但攝影師的“眼力見兒”依然重要：你得知道什麼時候該拍誰。很多攝影師，鏡頭就對着新人，偶爾拍拍父母，拍完典禮就差不多結束了。

可是你想，這個視頻人家將來拿出來看，看的不是那些固定的程序，而是這坐着個誰，這家的誰後來怎麼樣了，看的是大家當年的樣子。拍的時候你要會觀察，誰是這個家裏比較重要的人物，哪個小孩兒特別討喜，你的鏡頭要帶一帶他。

🟧 攝像機捕捉到的兄弟情

🟧 載歌載舞的賓客

修復老帶子的過程中，你能捕捉到許多時間流逝的線索。當年的婚宴的網紅飲料“旭日升”現在已經看不見了，健力寶、露露慢慢被可樂、雪碧、美年達替代；牆上的流水掛曆也被時代淘汰了；二十多年前，都是在門上貼紅對聯作新婚裝飾，直到2008年前後才有了紅色的充氣拱橋。

人的神態也在變。2005年之前，新娘子總是皺着眉的，反而是新郎官高高興興、樂樂呵呵。在那時的人看來，結婚象徵着女方和孃家的分離，新娘子要表現出捨不得、羞澀；這十年來，新娘臉上慢慢有了笑容，和新郎表現得越來越親密，這就是家庭觀念變化了。

🟧 結婚象徵着女方和孃家的分離，新娘子要表現出不捨，因此臉上不帶笑容

這些婚禮視頻，我會按照年代配上當年的流行樂。前些年沒有什麼Rap，流行的都是慢悠悠的小甜歌，像楊鈺瑩、鄧麗君。快歌雖然也好聽，但是慢了悠揚，慢了能唱到人心裏去。

​🟧 1999年-2020年婚禮現場變遷

1990年，我在照相館當學徒，在暗房裏衝黑白膠捲。當時我家很窮，或者説那個年代所有人都很窮。唸完中學，父母不能繼續供我念書，我就跟着學校裏的“教學技能特長班”學了攝影這門課。

“攝影課”只有一節，但我聽完就入迷了。畢業後，我從同學那買了一個15塊錢的玩具相機，只能拍黑白照片，他送了我兩袋藥水，我用紙殼子搭了一個小“暗房”，在裏面悶了兩個月，學會了拍照和洗黑白相的技術。

91年，我靠做照片沖印攢了一些錢，又和哥哥姐姐借了點，買了屬於自己的第一台相機：鳳凰205，一個彩色膠片相機。

生意也慢慢有起色了。有一年，我給一所中學學生拍一寸照，約好交相片的那天下了大雨，但是照片急用。騎不了自行車，我走了五里地把相片送過去。校長看到了，覺得我特別講誠信，就把學校的學生涉及照相的業務慢慢都承包給了我。

🟧 2002年，侯萬里和妻兒。受訪者供圖

過了幾年，我結婚了，99年，兒子出生。想記錄孩子的成長，光是照片肯定不夠，小孩兒跑跑跳跳的、説一些童言無忌的話，特別有意思。我想反正這輩子都幹這一行了，就咬着牙花一萬多塊錢買了一個M9000攝像機，這是當時最高端的攝影機。

就這樣，我從99年開始幹婚禮攝影，一干就是20多年。

🟧 2011年，侯萬里和他的攝影設備。受訪者供圖

有了攝像機之後，我也開始拍家人的視頻。拍我父母、妻子兒子，拍我老丈人、丈母孃。大部分拍的是家裏的大事兒：過年、老人生日、一家人旅遊……家裏就這一個攝影機，外甥、侄女來了，也纏着我給他們拍。

🟧 孩子和老人吃餃子的場景

最開始，我在快手上發當年的家庭錄像，總有人説“二十年前就有攝像機，絕對不是一般家庭”。其實不是，我買攝影機，一是拿它來賺錢，二是能為家裏人留下美好生活的記錄，這個錢花得值得。

🟧 爺孫倆

我父母都是特別典型的東北農民，誠實本分，最開始看攝像機覺得稀奇，對着鏡頭就有點羞澀，後來慢慢也習慣了。我拍了很多他們勞作的視頻，在地裏種稻子、苞米，在院裏鬆土，種茄子、豆角、辣椒。

當年沒有機械化勞作，種好的苞米，一板車一板車地拉回來，一堆一堆地曬，人成天彎着腰，和稻子一樣長在田裏。

春種和秋收是婚禮攝影的兩個淡季，沒人有閒工夫結婚。春秋的時候我就跟父母一塊種地，冬天結婚的人多了，我再去幹攝影。

拍婚禮的錄像帶，拍完就給客人了，不用留底；拍自己家的錄像帶，在我牀底下攢了滿滿兩箱子。後來整理錄像帶，反倒是這些普通的生活畫面讓我特別感慨：孩子長大了，有些老人已經不在了，什麼流行過的東西現在已經消失了，當時沒覺得有啥，過了十幾年、幾十年，才發現其中的意義。

🟧 侯萬里記錄下孩子的成長

可能是天生就愛懷舊，我習慣把所有的事情都記錄下來。買攝影機之前，我就給侄女、外甥寫成長筆記，把他們有趣的事都寫下來。再往前，我自己上小學時的日記本、小學的畢業證都還留着，也攢在箱子裏。我就想，人經歷的事兒，都該有個紀念。

去年上半年，疫情爆發了，沒人結婚，我也沒有了生意。在家裏賦閒這半年，我把當年的大帶拿出來翻錄了一遍（即把HV帶轉錄為電子視頻），看了不少家庭錄像。看的時候，我們一家人都很激動，都説那時候真好。

翻錄的視頻剪一剪，發在快手上，也不知道怎麼就火了。陸續有人聯繫我，想把他們的婚禮錄像帶翻錄。翻錄完如果客人同意，我也會發，展現不同地區的風俗。

🟧 @萬禮影像的快手主頁

婚禮的風俗，是從分散走向統一的。八九十年代到2000年初，各地的婚禮差別很大。山東、河北等很多地方，直到2004年還穿中式的喜服結婚；河北許多地方結婚，請鑼鼓隊是必須的，這個東北就沒有。

🟧 滄州肅寧的2000年婚禮，要用摩托車隊開路，騎車的人披着大紅的綢子

🟧 河北滄州的千禧年婚禮，增加了才藝表演情節

這些視頻走紅之後，經常有人給我留言：“看完你的視頻，又找到當年的感覺。”還有人説，本來打算離婚，看了我的視頻，又不想離婚了，得好好珍惜現在的日子。

我發現，我們這代人有一種共同的感覺——時代變了，婚姻也變了。不光是婚禮變得越來越西式，就我們東北本地來説，離婚率是急速地上升。這些年，太多人出去打工，夫妻聚少離多，各自見了外面的世界，過日子也就不那麼踏實。

我們年輕的時候有一個説法，叫“掛鋤兒”，指的是農忙之後要挺三個月才能有收成，現在高效率社會，付出了就馬上想要得到什麼，感情也是，覺得不行就要立刻換人。可婚姻是在磕磕絆絆中走向幸福的，眼前這個人你忍不了，再找第二個第三個，可能還是包容不了。

所以發快手，一方面是留着自己紀念，另一方面也是想讓人珍惜走過的日子，珍惜陪着你一起走過來的人。啥都不可能是完美的，過日子都有不滿、埋怨的時刻，最重要的是互相體諒和包容，最後也是兒孫滿堂幸福的一輩子。

發的視頻火了之後，很多人從快手上聯繫我，讓我幫忙翻錄，這成了我現在很重要的一個工作。這些視頻大多來自外地網友，有的長達好幾個小時，裏頭有好多當年鬧的笑話兒，還有他們逗新娘子、新人們窘迫的樣兒，發出去絕對能火。

但這些情節我不會剪進快手裏，留下的都是新郎官特別帥、新娘子特別美的時刻。我想，咱也要提倡移風易俗、提倡正能量，人家也不是想看樂子，是想看自己年輕的、幸福的時候。

日子越過越好，但我還是會懷念過去。現在手機普及了，沒有親戚專門找我用攝像機拍了，我也就是拍拍妻子、兒子，分門別類整理好存起來。

存起來的視頻，最近是不會看了，但再過十年、二十年，再翻出來，肯定又是感慨。視頻這東西，就和珠寶古董一樣，時間越長越有價值。

作者：趣多多

編輯：簡曉君

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