《雄獅少年》：黃飛鴻，三和大神，以及“失敗者敍事”_風聞

這幾年，“國漫崛起”成了一個大家普遍認可的事實。但從題材來説，目前火熱的國漫大都取材於傳統文化，無論《大聖歸來》、《哪吒》、《白蛇緣起》還是《姜子牙》等，幾乎都是古典神話題材。

因此，《雄獅少年》這樣的當代題材就顯得尤為特別。

不過，本片在片頭就點出了舞獅屬於傳統文化和地方文化。那麼如何在這個傳統題材上做出新意，就成了創作者需要面對的問題。

《雄獅少年》的主題並不新鮮，中二熱血少年的逆襲勵志故事我們已經從無數的電影中見識過了。從這個角度來説，將片中的舞獅置換成足球、搏擊什麼的似乎也能成立。

因此《雄獅少年》很像是那種我們熟悉的，概念前置，主題先行的創作。從整個片子的走向來説，也幾乎要重複以往的窠臼。

而真正有價值的部分，恐怕更在於利用技術獲取的那種淳樸的鄉野生活，和現代都市摩天繁華的景象的對立。在影視劇中這並不鮮見，但在動漫中，至少目前還不多見，類似的設置我們倒是經常能從新海誠等系列中見到。

在影片中，城鄉對立，階層差距是一個未刻意凸顯但無所不在的背景，也是推動故事前進的核心動力。在片中，舞獅固然是中二少年的理想，但舞獅這種文化背後代表的還是追求成功、階層上升等大家耳熟能詳的價值觀。

也因此，片中少年的師父年輕時為了養家餬口放棄舞獅，賣起了鹹魚，而逐漸長大的少年不甘於做一條“鹹魚”，選擇舞獅，邏輯是相似的。

但，成功畢竟是一條狹窄的道路，奮鬥的必要條件除了專業的指導，苦練之外，運氣，家境也很重要。

片中少年的父母在廣州打工，以支撐家庭的日常用度，而在父親工傷後，少年不得不放棄夢想外出務工賺錢。總體上，這個故事不説放在當代，放在幾十年前也是能成立的。

大城市總是意味着更多成功的機會和誘惑。但詩和遠方是否在這裏，有待商榷。由此想到若干年前流行的《黃飛鴻》系列。在黃飛鴻系列電影中，舞獅題材至少出現過兩次（《獅王爭霸》、《王者之風》）。至今有人津津樂道《獅王爭霸》最後黃飛鴻的那番慷慨陳詞：

現在金牌在我黃某手上，並非我贏了。大人為了顯我民神威而舉辦這場“獅王爭霸”，死傷這麼多人，在世人面前，其實我們都輸了。依小民之見，我們不只要練武強身以抗外敵，最重要還是廣開民智智武合一，那才是國富民強之道。區區一個牌子能否改變國運，還請李大人三思。這金牌，留給您做紀念吧。告辭了！

雖然在電影中，黃飛鴻經常暴打洋人和壞人（因為意識形態原因，事實上黃飛鴻打得最多的其實是“假洋鬼子”和愚昧不醒的國人），但黃飛鴻系列卻掙脱不了“失敗者敍事”的底色。因為功夫和一兩個民族英雄並不能拯救國家，也不能改變近代中國貧弱而被列強欺凌的歷史事實。

從黃飛鴻那個時代到今天，中國已經發生了翻天覆地的變化，但城鄉差別，中二逆襲的故事卻仍然沒有脱去時代印記，這是很有意思的事情。最近經常在網絡上看到關於底層的各種描述和想象，而在網絡語彙中，“三和大神”是一個繞不開的底層青年印象和話語：

憑藉薪水日結的工作和低廉的生活成本，位於深圳市龍華新區景樂新村北區的三和人力市場成了廉價打工者的樂土，吸引着各地的外來務工人員。從這裏走出的“三和大神”早已在網絡世界“走紅”。他們中的很多人沒有身份證，身揹債務，與家人鮮有來往，工作一天玩三天。

“三和”來自於“三和人才市場”——這是三和青年的活動軌跡的中心，他們在這裏尋找日結。

日結即每天結算薪水的工作，三和青年喜歡做保安、快遞員和工地工人等工作，以獲得收入來源。“大神”是一種對他們挑戰“人類生存極限”，以極低的收入過日子的調侃。

無法否認的是，雖然若干年的經濟發展和建設改變了我們的生活，但在一個普遍鼓勵成功的社會，在批量製造成功者的同時，也同樣在批量製造失敗者。因為“成功”與“失敗”是一對共軛關係，沒有失敗就沒有成功。甚至，如果沒有失敗者的映襯，那麼成功者的成就感和意義也是會大打折扣的。

然而，在經歷幾十年波瀾壯闊的大發展後，那些沒有獲得世俗意義上的成功，或者相對來説沒有跟得上時代的步伐的人怎麼辦呢？社會並不能將其視為無物，或者直接當做時代的代價掃入某個歷史的牆角。

從黃飛鴻時代到三和大神，雖然影片從民族敍事轉向了階級敍事，但邏輯卻是相似的。這也是從前幾年開始越來越多的文藝作品轉向“失敗者敍事”的深層動因。在《雄獅少年》中，我們無法得知最後的舞獅比賽鹹魚隊是否摘得了桂冠，但這本身也並不重要。即便奪冠，那也不過是另一箇中二少年的逆襲故事。這也像登高一躍時響起的九連真人的《莫欺少年窮》，裏面唱着“阿公阿婆阿叔阿妹，我阿民一定會出人投地”。

而片尾特別提醒的“彩蛋”，告訴我們少年之後仍然去了上海，繼續務工生涯。那麼，一次舞獅比賽並沒有改變生活的軌跡，未來還是在現在的基礎上展開。從這個角度，《雄獅少年》仍然是現實主義指向的，並非爆米花。

所以，熱血，中二，那只是商業電影的必要元素，甚至片中師父利用“鹹魚腳”殺出一條血路的橋段非常違和，讓我瞬間穿越到周星馳電影。而最終的現實邏輯，讓這部影片多出了一些不一樣的色彩。

當下的社會，正從單一色調的發展主義邏輯轉向色彩斑斕的後發展語境，正像過去幾十年，集體主義的價值觀和個人主義的奮鬥成功觀在現實無縫銜接一樣，在此基礎上可以創造出無數的動人故事。《雄獅少年》是一個不新的嘗試，也不陳舊，它就是每個時代都會誕生的樸素故事中的一個。不同的，在於我們面對它的態度。一個社會真正成熟的標誌，不在於它能容納多少成功者，而在於它能平心靜氣地對待失敗者和平凡者。