世界名校關於非洲的部分學位論文題目_風聞

世界名校關於非洲的部分學位論文題目

學習系列之466

非洲是偉大的，也是坎坷的，在坎坷中的非洲一定會走向富裕和文明。

出於好奇，全部依靠兩個電子詞典，我竟然瀏覽了世界某名校2005年以來關於非洲的部分學位論文題目。

選擇幾個題目，作個腦細胞曾到此一遊的記錄。

1、沒有學位就無法統治國家~對教育作為當今津巴布韋政治貨幣的理解

2、意識形態在贊比亞政治思想和實踐中的作用

3、利比里亞青年邊緣化與土地投資：衝突后土地變化研究

4、島嶼政治：馬達加斯加的土地掠奪和政治變革

5、“框定貧困”：慈善活動攝影中的非洲兒童形象分析

6、在邊緣與主流之間：加里薩的社會史

7、與社會陳規定型觀念作鬥爭：1990－2004年戰爭期間婦女參加盧旺達愛國陣線

8、2012年尼日利亞燃料補貼危機：社會契約透視

9、1999年以來尼日利亞的腐敗和警察改革

10、博茨瓦納的教育邊緣化：瓦耶伊和排斥教育的經驗

11、扣動能源武器的扳機：東非的石油政治

12、南非勞工經紀之爭：全球資本主義經濟中階級衝突的社會和政治因素

13、以贊比亞為例，分析為什麼佔統治地位的政黨會失去權力

14、確保改革，肯尼亞和津巴布韋的權力分享和暴力控制

15、底層聲音與公共領域：博客在多大程度上為肯尼亞婦女創造了表達批評性政治觀點的新空間？

16、總是打架？津巴布韋國家公民社會關係的再思考

17、解開安全與發展的關係：以剛果為例

18、權力下放的政治工具：戰後安哥拉的國家與政黨整合

19、2002－2010年塞拉利昂政黨間暴力

20、處理不同意見：獨裁主義和政治多元化問題(1969－1978年埃塞俄比亞政治)

21、加納“搖擺不定的議會”：民主非洲立法機構發展的制約因素。

22、衝突後烏干達北部的土地糾紛：土地改革的意外後果

23、國內衝突中的報復：納庫魯和奈瓦沙的選舉後暴力

這些論文題目涉及較廣，對國際政治學原理感興趣的，在唯物辯證法指導下，初步瞭解一下，利於開闊視野，利於理解中華新理論的遠見卓識。

附~

試析《戰爭、槍炮與選票》(提要)(上)

這是我2019年的一則讀書筆記，未作修改，不妥之處，請大家指正。

《戰爭.槍炮與選票》一書，是一位英國人寫的，他叫保羅·科利爾，是牛津大學非洲經濟研究中心主任，前世界銀行發展研究組主任。我看的是南京大學出版社出的中文譯本。

我不具備全面分析這本書的能力。我的分析很簡單，只提幾個層面的問題，供思考：1、非洲國家貧困的歷史原因是什麼？英國從非洲掠奪了多少財富？2、英國資產階級革命的曲折和代價有哪些？查理一世的腦袋是怎麼搬家的？3、科利爾的切入角度，是不是最正確的角度？就西方政治學原理來講，應如何從利益入手，分析書中研究對象的利益集團及政黨是如何產生的？媒體及媒體投資人對輿論的引導和控制的效果如何評價？選舉的操作、競爭與控制的本質是什麼？法案、議案的提出、起草、審定、通過及執行的背後的政治、經濟誘因如何看待？立法、行政、司法、輿論四者的平衡與制約的難點及實踐？4、唯物辯證法的政治觀、階級觀、政黨觀、羣眾觀及認識論的原理與科利爾觀點的分歧？我們如何看待科利爾的觀點？5、應該承認，發展不平衡是規律，由強轉弱或由弱轉強，在大趨勢上都是必然的，從古埃及、古羅馬、我們的漢唐時代到英、德、美的沉浮，這一規律在提醒我們什麼？至少告訴我們，只要保持清醒，中華民族超越美利堅，是必然的。只是，超越的過程異常曲折，超越以後的鞏固更加艱難。我還可以依法對科利爾提出一些問題，但因本文主要是嘗試分析科利爾的這本書，離題不宜太遠。

科利爾的這本書一出來，就有人叫好，如：“科利爾對當前的討論做出了重大貢獻。西方的決策者們在討論最底層10億人的地區事務時，往往先入為主地帶入了對民主制度的某種假設。科利爾用實證研究糾正了這種假設。(《紐約時報書評》)

又如：“總統奧巴馬在部署行動之前真應該讀一讀保羅·科利爾教授的《戰爭、槍炮與選票》……與很多學者不同，科利爾提出了一套非常具體的建議和巧妙的解決方案。"(《泰晤士報》)

三如：“在透徹的實證研究基礎上提出的重要觀點……使他躋身於諸如諾貝爾獎得主約瑟夫·斯蒂格利茨這樣的大師之列。"(《衞報》)

四如：“科利爾非常瞭解非洲……他對世界盲目於現實的憤慨和致力於改善的熱情，很難讓人不為之動容。"(《星期日泰晤士報》)

五如：“這本書展現的氣魄、機智和從各個角度出發的側面思考將改變讀者的視野。”(《觀察家報》)

還有“保羅·科利爾的思想總是深具啓發性並立足於縝密嚴謹的社會科學上。"(忘了出自哪裏)

科利爾至少有兩個特點：

一是他在思考“大問題”——他不停留於某個技術化的、局部的、微觀的經濟問題，而必須跨越政治、經濟、社會和文化的邊界，進行綜合性的宏觀思考。

二是他在進行政策性思考，即他的思考不能停留於理論思辨和發表論文，而是必須能夠直接提供政策建議，這些建議迫切需要接受現實的檢驗。

科利爾實際上就是試圖給全球最貧困的10億人開藥方。只是，這個藥方的療效，遠遠低於中華新理論中人類命運共同體的理論與實踐。