歷史、偶像與“人設”崇拜_風聞

出品 | 外宣微記

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今天，娛樂圈最大的“瓜”莫過於李靚蕾的長信。信中結尾部分談到了媒體對娛樂圈的責任，談得有高度、有深度，值得圍觀者省思。

“一直以來，有錢有勢的人操縱媒體，媒體操縱大眾，導致社會價值觀的偏差，輿論思維被控制。雖然這個產業很大，我衷心地希望未來有權有勢的人能被禁止透過營銷來控制輿論導向和維護自己的人設，讓公眾人物能夠以真實的面貌呈現在大眾面前，也讓事實能夠被看見。我也覺得我有社會責任****確認其他人不會在不知情的情況下步上我的後塵，跟我有同樣的遭遇。”

娛樂圈是滿足大眾偶像崇拜的温柔鄉。明星要迎合粉絲，迎合更廣泛的大眾，必須得有精心維護的人設。人設的崩塌意味着偶像的黃昏，人設崩塌代價沉重又昂貴，因此人設的製造與維護最終免不了要有媒體的介入，要有資本的加持。

在娛樂圈生態系統中，“媒體/資本”與“大眾”的關係像什麼呢？已故英國歷史學家Eric Hobsbawn談到“歷史學家與民族主義”的關係時曾有一妙喻：

For historians are to nationalism what poppy-growers in Pakistan are to heroin-addicts: we supply the essential raw material for the market. 

歷史學家之於民族主義，恰似巴基斯坦的罌粟種植者之於海洛因癮君子：歷史學家向市場提供基本原材料。

Hobsbawn在提醒世人，與歷史知識相關的輿論狂熱與偏見，並非一夜忽現，而是長期以來歷史學家參與制造的。

北大歷史學家羅新先生在《有所不為的反叛者：批判、懷疑與想象力》一書中提醒道，歷史學家肩負“展示歷史本來的多種可能”之責任，因為：

“我們要知道，歷史越是單一、純粹、清晰，越是危險，被隱藏、被改寫、被遺忘的就越多。”

以上兩位歷史學家的話似乎同樣適用於娛樂圈。維繫娛樂明星人設的資本與媒體恰似“巴基斯坦的罌粟種植者”，而你我在內的大眾往往不幸淪為“海洛因癮君子”。偶像明星的人設越是單一、純粹、清晰，越是危險，被隱藏、被改寫、被遺忘的就越多。

今早，多年好友微信吐槽：我15年“男神”滾下神壇，晉升“渣皇”。

多年前，我這位好友曾戲言：生子當如孫仲謀，嫁夫當嫁我力宏！

我回復：是時候戒癮了！

圍觀者不但要戒掉輕易崇拜偶像的癮，還要戒掉幻想“理想丈夫”的癮。去讀一讀王爾德的戲劇《理想丈夫》吧！王爾德提醒世人，世間男女都有缺陷，有弱點，有愚昧，有不完美。把一個人想象得越純粹越單一，越是危險的。

當人設崩塌，神壇傾倒，很多人會受傷。