王力宏們為什麼這麼封建？_風聞

王力宏事件説明了這樣一批人是永遠也不會產生自身道德水準的。

王力宏事件還説明了很多人對所謂的社會名流宣傳依舊報以幻想。

歸根結底是什麼呢？是一羣建國後去往港台的封建殘餘，在歐美現代文明的包裹中，既丟失了既有的封建道德，又不可能具備完整的資本道德。

而同樣的，在這種包裹中，大眾也會逐漸忽視這羣人身上不可磨滅的封建印記，誤以為這是現代文明下的優質偶像。

很久以前我就説過，很多大家看起來以為是娛樂圈的八卦，其實是社會新聞的娛樂化表現。

港台明星的來源有哪幾種？

1，香港通過高度內卷的外部輸入性文娛產業資本工業塑造出來的三棲明星。

**這類明星的社會出身不高，屬於最容易被我們統戰的一部分。**他們很多人的祖輩是建國前的華僑，或者是建國初期大逃港過去的。查一下他們的祖籍，大都是廣東，主要是梅州。因此他們在進入香港娛樂圈時，必然接受香港那一套同時具備戲班子與歐美資本運轉（以TVB為主體）的文化。而他們的社會關係乃至婚姻關係，也大多依靠港台尤其是東南亞富商。知名的演員無論男女，這樣都有很多，熟悉的朋友自然知道。

所以你其實仔細想想就會發現，TVB大多數古裝劇，都是以地主為載體的四不像產物。

為什麼四不像？因為實際上已經沒有了地主。產業資本和金融資本代替了土地，但人與人的關係依舊是封建地主的人身依附。

為什麼四不像？因為掌握TVB意識形態的那批人，要麼是封建地主出身，要麼是歐美買辦出身，他們本身就具備依附性。

2，國軍將軍（以將官為社會地位，上下浮動）家裏的小兒子，或民國教授家裏的小兒子。

**這類明星就是民國時期的統治階級出身，這一點我們不必諱言，也是我們最難統戰的一部分。**他們的祖輩基本上是49年去往港台的，每當你看到通稿吹噓這些明星家世時，就一定要明白，這個家世意味着他們家族沒有接受過社會主義改造，依舊保留着最封建落後的經濟組成部分。

如果你熟悉港台明星八卦，可以看看這些被稱之為玩得開的，主要是怎樣的一羣人；如果你不熟悉，我也不方便直接點名道姓，你可以很好地使用互聯網搜索。

那麼不封建落後的經濟組成部分呢？那是被我們稱之為民族資產階級的民主黨派們。他們選擇了留在大陸，接受改造，尋找出路。

至於這批人，由於他們的經濟關係是封建的，所以他們的社會關係也是封建的。當然，在起初的幾十年裏，他們可以保持着他們內部的自身道德，這就是許多老藝人表現出有足夠的道德水平的原因。

而當歐美開始用資本向港台輸入現代性，以讓港台與大陸在意識形態上抗衡時，這樣一批人的後代就事實上被宣判了再生產的失敗。

因為這樣一批人，地主階級是回不去了，而資產階級也遠遠夠不上（還在艱難的原始積累路上時就被歐美直接大力堵上了）。

這是被歐美世界斷絕了出路的一批人。

所以你説為什麼這羣人不具備道德？是他們不希望道德嗎？不是，是他們無法獲得道德。

孟子説得好，有恆產者有恆心。有土地的地主有他們的道德，有資本的資本家有他們的道德。

而沒有土地的地主，又要偽裝成資產階級，結果就是出門在外用光鮮亮麗的資本主義道德COS，回到家關上門就失去了一切道德。

拿王力宏這件事來説。

王力宏的家世是什麼？

王力宏曾外祖父是中國海軍將領許鳳藻，曾經參加過辛亥革命以及北伐戰爭，曾經還受到孫中山的接見。王力宏的奶奶許留芬則是許鳳藻的長女，畢業於清華大學經濟系，之後任職台北商專的會統科主任，並且為該校作出過傑出貢獻。王力宏舅公許倬雲是台灣大學歷史系畢業，又在芝加哥大學讀完了博士，是中國著名的史學家。

王力宏的母親李明姝畢業於政法大學，父親王大中畢業於台灣大學。哥哥王力德是芝加哥大學的博士生，還受到過美國總統布什的接見；弟弟王力凱是美國麻省理工學院的碩士，目前在美國華爾街就職。

説白了，這就是典型的糅合怪。

首先，這樣的家庭成分意味着王力宏家屬於已經失去了土地的地主階級。

地主階級雖然不把人當人，但一個完整的封建地主階級是承認已經被他們認可的人的人格地位的（歸根結底是承認經濟地位）。

因為不把人當人，所以對於被他們認可為人的人，他們是特別珍惜的。為了能夠完整這樣的人可以完成階級再生產，他們會給予這樣的人以宗法制內部認可的政治地位。

而**對於腐朽的封建地主階級來説，完成再生產的最好辦法就是不停生兒子。**兒子多了，那就可以有人被犧牲掉了，只要有一個能夠繼承家業就算完成了再生產。

這就是為什麼一個家裏，生了兒子的老婆地位會很高。她們被宗法制內部允許獲得了經濟政治權利。

雖然這一套很落後，但它在我們還沒進入到資本主義的時代，是具備穩定社會、產生道德的土壤的。

理解了這一套，才能理解三從四德這些糟粕從何而來。

而這一切的基礎，都在於土地。擁有土地（獨立的經濟基礎與原始積累來源）的人才有資格產生對內施加影響的道德。

從這一點上我們來看王力宏家，很顯然，他們家族在遷往台灣時，必然保留了地主階級的殘餘人身依附和殘餘道德。

但他們失去了土地。

孟子那句話還有後半句：無恆產而有恆心者，惟士為能。

不可否認他們曾經是有成為失去了土地而精神依舊自持的士的機會的。

但他們遭遇了歐美的現代性。

歐美的現代性是粗暴的。歐美的現代性，也就是我們常説的歐美資產階級，他們這一套是什麼？是新教倫理下的自由博弈。為什麼我們説女性在這個過程中實質上是獲得了一定程度的解放的？因為女性可以作為歐美家族的一部分，用歐美現代文明看似含情脈脈的那一套機制，為家族完成再生產。

如果你看過《黃石》的話，農場主的女兒乾的就是這個事。

所以資產階級家庭（注意，我説的是家庭）裏女性的經濟政治地位，不是由家庭賦予的，而是由女性在資本主義世界裏獲得的身份地位，然後與男性進行談判締結契約時自然獲得的。是由社會賦予的。所以在歐美資本主義社會，是必然興起自由化、原子化以及多元化的浪潮的。

雖然這個東西產生了大量的社會泡沫，並不能真正完成社會財富的生產，但我們得承認，它同樣穩定了社會，產生了資本主義社會的男女道德關係。

好了，回到王力宏家。

王力宏前妻是一個典型的歐美資產階級家庭女性的培養模式。我沒查到她的家庭背景，但我相信，這種培養模式並不是真正培養資產階級的。

她和王力宏一樣，都是歐美資本主義再生產方式與中國封建主義殘餘結合的產物。

説得再狠一點，這是在COS資本主義罷了。

為什麼要COS？

因為他們不夠有錢。

為什麼不夠有錢？

因為他們失去了土地。

沒有土地，也不可能獲得土地資本。那麼他們進入到資本主義社會的入場券都沒有。如果按部就班完成自發性的社會改造，他們是有機會獲取足夠的原始積累的，雖然這個過程可能需要好幾代人（畢竟大陸這種國家集體主義方式的，只在越南等少數國家出現過），但終究是有出路的。

但現在歐美輸入了超越他們生產關係太多的原始積累時，那就不是原始積累了，而是他們的社會負擔。

所以王力宏這羣愛玩的人，出門在外是道德模範（歐美道德），回到家就要老婆生孩子，生了兒子就想離婚。

這個名單我現在就能列出好多，但畢竟有些人還沒有被曝光，那就等他們被曝光後再添加好了。

當然，可能會有朋友想到羅志祥。事實上，羅志祥屬於第三種類型的港台藝人。

3，台灣本土的鄉民代表在工業化下的強行現代化。

這批人是需要通過足夠的精神力量才能在現代化中抗衡。他們能否被統戰，取決於他們自己的選擇。或者説他們是最有選擇權的一部分人。

舉正反兩個例子。

阿美族出身的台灣吉隆人羅志祥，在台灣的社會結構中是不具備入場資格的。在電影《牯嶺街少年殺人事件》中，操着各地方言的眷村二代與操着台腔的本土二代的血色浪漫，註定了鄉民是弱勢的。而《悲情城市》與台灣歷史上不可言説的那段故事，也宣告着那樣一羣人註定的悲哀。

因此這羣人是搭上了歐美輸入現代化的快車的，但快車不是這麼好搭的。如果沒有足夠的精神力量，那他們會更加表現出彆扭的既渴望精神力量又不想要精神力量的特殊狀態。

如果還無法理解的話，可以看看周揚青的家世背景。如果説王力宏娶老婆生兒子是回去封建主義，那羅志祥當初找女友就是試圖融入從不曾見過的資本主義。

正面例子是台灣的醫生世家出身的羅大佑。要理解羅大佑，一定要理解一件事：在49年以前，醫生是一個社會地位極其高的職業，這個極其高，指的是大於等於大學教授，在以前的大陸也是。原因很簡單，生產條件不夠，你得罪了醫生，就相當於得罪了自己的小命。

所以羅大佑本質上是新生階級再生產成功的產物。和其它我們熟悉的作詞人作曲人，是完全不一樣的。

所以羅大佑在最一開始就寫了另一個版本的《明天會更好》，然後被台灣驅逐了出去。到了香港又寫了《東方之珠》。與此同時，還有《未來的主人翁》《亞細亞的孤兒》，以及他最一開始的《鹿港小鎮》。

無恆產而有恆心者，惟士為能。羅大佑是做到了後者的一批人。所以他的男女感情觀是什麼呢？《戀曲1980》。

以後有機會慢慢分析這個人，他非常有意思。他雖然找不到幹什麼，但他知道不該幹什麼。

最後説第四種人。

4，國軍下層士兵與南洋華僑。

這類人羣以親民的形象出現在我們的視野中，他們天然是可以與我們建立聯繫的。

我們仔細比較一下王力宏這批人歌曲的內核，以及任賢齊、阿牛這些人歌曲的內核。説白了，因為他們的社會階層，他們並沒有太多搭上現代化的快車。

但也因此，他們並不足夠彆扭，也不足夠扭曲，你覺得親民，是因為他們至少是自洽的。

他們身上的農業社會痕跡還是很重的，所以在現代化的包裝下，產生的是一種叫做小清新的化學反應。

好了。我們現在大致分析了幾種情況。

最後可以給王力宏這件事下一個判詞了。

王力宏事件本質是什麼？是失去了土地的地主階級在被歐美世界強行灌輸了現代性後，再也無法走向現代世界，也無法回到封建世界的事情。是包裹在所謂的現代文明下的連地主都當不上的惡少欺男霸女的故事。

所以他們還不如《三言二拍》。

這樣的人，其實不只是港台有。如果你對日韓娛樂圈熟悉的話，你會發現，一切都是驚人的相似。

因為日韓本質上，也是在封建問題沒有自發性得到解決的時候，就被歐美直接灌輸了現代文明的產物。解殖運動出現了大量COS國家。有些國家啥都不完備，但在國際法上就被承認是國家了。可以稱之為民族國家大躍進。主導這個的，就是雅爾塔體系。

在人口結構還處於農業化的散漫時期，照搬歐美商業模式下的社會形態，結果就是無休止的腐敗與腐朽。

可以直接説，他們一開始就是被歐美塑造了針對中華人民共和國的。當我們在起步階段還需要他們時，我們可以與他們和睦相處；當我們已經開始走向內外雙循環時，他們的暴露與被拋棄，就成為了唯物主義的必然。

這片土地上的人失去了土地，但被土地以外的一切束縛在了舊世界。

這是一批偽裝成現代文明人的封建殘餘，他們的餘生只能在COS中飄蕩。宣判了他們終曲的不是我們，是歐美世界。