公知和恨國黨為什麼忽悠不到年輕人了?_風聞
天涯时事-天涯时事官方账号-热点事件,独到分析2021-12-23 13:35
作者 | 天涯補刀
最近一段時間,大家的關注點都被國內的娛樂圈和資本圈給吸引去了:先是某想侵吞國有資產事件,後來是王某宏出軌招妓事件,現在是某婭偷税漏税事件……
本質上,這些事件的背後都有一條線:資本。
今天,我們從宏觀上再和大家説説這件事。
我相信大家一定有感覺,這幾年,年輕人的三觀都比較正,相反一些年齡比較大的人三觀卻不能讓人苟同!
這些年,年輕人的思想比較正,但是卻被一些人稱為“極左”。
那麼為什麼年輕人會被一些人稱為是“極左”呢?
我們給大家做了一個圖,大家先看下面這個圖,看懂以後,很多事情就非常容易理解了——看不懂也沒有關係,後面我們會給大家詳細解釋。

馬克思按照生產關係將社會分為五種形態,它們分別是原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和共產主義社會;
列寧將資本主義社會又分為三個階段,它們分別是自由資本主義、壟斷資本主義和國家資本主義;
中國根據社會發展實踐又將共產主義分為三個階段,它們分別是特色社會主義、社會主義和共產主義。
所謂的“左”和“右”來源於一段歷史:在18世紀末的時候,法國發生了一場大革命,在這場革命之前的制憲會議上,出現了兩派,一派認為要保留王室,另一派認為要徹底取消王室。建議保留王室的一派坐在右邊,所以被稱為“右派”,建議徹底取消王室的一派坐在左邊,所以被稱為“左派”。
後來,漸漸的大家就把左派和右派進一步分類,分為:極左、左、右和極右。
左派主張採取改革的方式促進社會的進步,在這種主張下,往往可能會發生一定規模的戰爭,但不會是全面戰爭**,這種方式下的改革往往不徹底;極左主張採取革命的方式促進社會的進步,在這種主張下,往往會發生激烈的戰爭,整個國家處於比較嚴重的戰亂之中,但是這種方式下的改革非常徹底****。**
右派主張採取妥協的方式促進社會的進步,在這種主張下,往往不會發生戰爭,但是改革速度非常緩慢;極右主張採取投降的方式促進社會的進步,在這種主張下,改革往往會失敗。
這麼説可能比較書面話,我們舉例來説明。
比如,現在封建制度已經不符合社會發展要求,大家都認為要進行改革,但是如何改革呢?
改革肯定是要動王室和封建地主階級的利益的,王室和地主階級必然不會同意,這個時候就有兩種選擇:
**第一種,建立軍隊,徹底的打敗王室和地主階級的軍隊,徹底的消滅他們,取消他們的一切權力,這種就叫做“極左”。**比如,法國大革命採取的就是這種模式,最終徹底的取消了封建制度;中國的辛亥革命,也徹底推翻了帝制。
但是,我們也知道,這種模式下,整個國家要進行一場殘酷的血與火的戰爭,代價是非常大的。於是,便產生了第二種改革方式。
**第二種,以各種方式逼迫王室和地主階級做出讓步(如果不讓步就戰爭),最終保留了王室和地主階級的一些權力,這種就叫做“左派”。**比如,英國的“光榮革命”採取的就是這種方式,至今英國王室仍有一些權力;泰國改革不徹底,王室仍控制着軍權;日本改革不徹底,仍存在天皇。
那麼,什麼又叫做“右派”和“極右”呢?
我認為:“右派”就是指不動用武力的進行改革,利用強大的輿論壓力發動老百姓逼迫王室讓出核心權力(類似於印度的“非暴力不合作”);“極右”就是採取“投降”的方式請求王室改革,希望王室放棄部分權力(類似於王明的放棄無產階級的領導權換取國民黨的一些權力)。
簡單的總結就是:左派和極左都以戰爭為手段,或暴力革命,或武力脅迫,最終逼迫統治階級讓出全部權力或核心權力;右派和極右都不考慮戰爭的方式逼迫統治階級讓出核心權力或部分權力。
不管什麼時候,任何一個國家都存在一定程度的問題,都需要不停的改革,而在改革的過程中必然也就存在左、右、極左、極右這四種方式。
我們以美國為例。
現在的美國採取的是資本主義制度,而且處於資本主義的第二個階段:私人壟斷資本主義階段。
私人壟斷資本主義存在很多問題:大企業控制着國家的經濟命脈;資本力量過於強大,控制了政治進程;老百姓備受剝削……
當這些矛盾發展到一定程度的時候,就必須要進行改變!
如何改變?
主要有兩種方式:
一種是肢解壟斷企業,回到自由競爭的模式——這就是現在美國的共和黨想做的事情;
另一種就是國家干預經濟的發展,發展為國家資本主義——這就是現在美國的民主黨想做的事情。
我們很難説這兩種方式誰對誰錯。
從歷史發展的角度來説,自由競爭的過程就是走向壟斷的過程,自由資本主義一定會轉變為壟斷資本主義,想要從壟斷資本主義重返自由資本主義是逆時代發展潮流的,所以國家資本主義才是代表美國社會發展的前進方向。

既然國家資本主義才是美國社會發展的前進方向,那麼為什麼支持共和黨的人卻那麼多呢?
這裏面的原因就非常複雜了。
我認為主要有兩個原因:
第一,在冷戰期間,美國對社會主義的抹黑太過嚴重,導致很多美國人民非常害怕社會主義,所以他們害怕政府過度的干預他們的生活;
大家也知道,純粹的社會主義也是存在眾多問題的:大家都生活在集體中,個人必須服從集體,這被資本主義國家描述為“不自由”;集體經濟中,大家吃大鍋飯,這被資本主義國家描述為“平均主義”;集體經濟中,貪污腐敗比較嚴重……
我可以這麼説吧,只要一個人能吃飽飯,他就不會想要集體主義。
什麼人才想要共產主義呢?
羅斯福有一句名言:貧困是導致共產主義信仰產生的根源!
有錢人、生活沒有多大困難的人是不會想要共產主義的:在資本主義制度下,只要你不愁吃穿,你可以不上班,你也可以選擇去自己喜歡的職業工作……這是社會主義制度下無法給你的。
第二,在自由資本主義時期,很多美國人都非常的富有,所以很多美國人都懷念那個時期。
二戰後的美國非常強大,中產階級規模非常大,但是現在他們卻日漸貧窮,他們認為是全球化和壟斷企業導致了這種狀況,所以他們非常希望回到自由資本主義時代。
這就是我們看到的:共和黨的特朗普要打貿易戰、反對大資本集團(最後被資本家聯手“禁言”了)、不斷的抹黑社會主義、攻擊民主黨人是“社會主義者”……
反過來,我們再看看民主黨的支持者:大量底層人(支持政府幹預經濟)、大資本集團(害怕被共和黨肢解)、高級知識分子(幾乎所有美國大學)等,大多都是支持民主黨的。
那麼對於中國人來説呢?
由於社會生產力不發達,我們“躍進”到社會主義以後,出現了很多問題,於是不得不“後退”了一步,進行了改革開放,走向了特色社會主義。
所謂的“特色社會主義”和“國家資本主義”非常的相似,它們都發展市場經濟(純粹的社會主義採取的是計劃經濟,沒有市場經濟),政府都干預經濟的發展,只不過在干預程度上有所區別:國家資本主義的主體仍是資本主義,只不過政府在資本發展的過程中要有説話權;特色社會主義的主體仍是社會主義,只不過在社會主義發展過程中資本有一定的説話權。
這段話過於“書面”,很多人可能無法理解。
我們舉個例子,大家就會秒懂:
國家資本主義:一個企業,資本家是大老闆,政府是二老闆兼“守夜人”——政府參股私企,在重要問題上擁有“一票否決權”;
特色社會主義:一個企業,政府是大老闆,資本是二老闆——資本參股國企獲得分紅,政府也可以把一些非核心的部分由資本來經營。
很多人搞不清這個問題(包括特朗普),把特色社會主義當成了國家資本主義。

特色社會主義是在生產力不發達的情況下,從社會主義“後退”一步的產物,它兼顧了社會主義和資本主義的優點,但是它同時也擁有資本主義和社會主義的缺點:社會主義的缺點是自由和競爭力不足,優點是沒有經濟危機,沒有壟斷和剝削;資本主義的缺點是有嚴重的壟斷和剝削,經常發生經濟危機**,優點是比較自由和競爭力非常強大。**
有問題,那就肯定要繼續改革的。
這個時候,也出現了兩個方向:
第一,繼續後退,退到國家資本主義模式或自由資本主義模式;
第二,繼續前進,回到以前的社會主義模式。
為了便於大家理解,我們繼續放一下前面的圖:有錢人和資本家想要回到資本主義國家那種制度下;窮人和進步勢力想要回到改開之前的社會主義。

於是,我們就看到網絡上的各種激烈的爭論!
其實,爭論的焦點就是:大家都知道目前的經濟、社會是有很大問題的,急需改革,但是到底往哪個方向改革?
很顯然,向前進才是正確的方向,但是一些有錢人和資本家卻想倒退到資本主義制度下,於是他們不斷的抨擊我們的現有制度,想要推翻我們的體制!
現在最關鍵的問題是什麼?
我們的年輕人思想發生了巨大的變化!
我們的年輕人,尤其是90年以後出生的“新生代”,他們沒有經歷過以前的計劃經濟時代,絕大多數也沒有在國企工作過,所以他們不知道社會主義的缺點。相反,隨着改革開放的不斷深入,他們徹底的見識到了資本的貪婪和無恥!
面臨當前社會遇到的各種問題,這些年輕人陷入了迷茫和沉思中,他們迫切的想要找到這些問題的答案……
在激烈的思想鬥爭中和不斷尋找答案的過程中,他們漸漸的找到了答案:
面對資本的貪婪,他們想到有人曾説道:“如果有10%的利潤,它就保證到處被使用;有20%的利潤,它就活躍起來;有50%的利潤,它就鋌而走險;為了100%的利潤,它就敢踐踏一切人間法律;有300%的利潤,它就敢犯任何罪行,甚至絞首的危險……資本來到世間,從頭到腳,每個毛孔都滴着血和骯髒的東西……”
在貿易戰的時候,一些資本家發出投降論,他們想到有人説過的:“你太高看他們了,他們懂什麼是資本主義?最多倒退回半封建半殖民地社會。資本主義是靠侵略和掠奪別的國家而積累資產的,他們敢侵略誰呀?不被侵略就阿彌陀佛嘍。他們只能剝削本民族的百姓,或者賤賣自己國家的資源,以滿足自己貪得無厭的私慾。”
在面對文學上的亂象,他們想到了有人説過的:“許多文藝工作者由於自己脱離羣眾、生活空虛,當然也就不熟悉人民的語言,因此他們的作品不但顯得語言無味,而且裏面常常夾着一些生造出來的和人民的語言相對立的不三不四的詞句。你的一套大道理,羣眾不賞識。在羣眾面前把你的資格擺得越老,越像個‘英雄’,越要出賣這一套,羣眾就越不買你的賬”。
在萬萬、宋庚一等些公知發表的言論後,他們又想到有人説過的:“我正式勸同志們讀一點書,免得受知識分子的騙。什麼郭老、範老、任繼愈、楊柳橋之類的爭論。郭老又説孔子是奴隸主義的聖人。郭老在《十批判書》裏頭自稱是人本主義,即人民本位主義。孔夫子也是人本主義,跟他一樣。郭老不僅是尊孔,而且還反法。國民黨也是一樣啊……”
……
於是,我們的年輕人發現,這一切亂象的背後,其實有人早就給出了答案。
在知乎上有一個非常熱門的話題:“從古至今,你覺得最偉大的中國人是誰?”
其中點贊最高的兩個留言是:
“人民説是他,他説是人民!”

“這個問題的標答是人民。可是,如果沒有他,答案永遠不會是人民。”****

他們都指向了一個人——毛澤東!
於是,我們的年輕人不再迷戀那些明星、大V和“馬爸爸”,他們開始學習《資本論》《毛選》——據清華大學的圖書館統計,學生們借閲最多的書是《毛澤東選集》;在以年輕人為主的B站上經常會出現毛澤東語錄……
於是,這些年輕人開始逐漸的開始理解和支持國家的政策,開始支持社會主義制度。於是,他們就被一些公知稱為“極左”和“小粉紅”了。
其實,他們根本不屬於“極左”,只是他們開始認同了社會主義制度,想要推動社會向前發展,而不是倒退到資本主義制度下!
那些公知以為我們的年輕人被國家洗腦了,其實,那些人永遠不知道,我們的年輕人雖然年紀可能還小,但是他們的見識可一點都不少:他們接受到的知識遠比那些公知所想象的要多、他們見過的世面遠比那些公知所想象的要寬廣、他們的獨立思考能力遠比那些公知所想象的要強……他們認同社會主義並不是被人洗腦了,而是他們獨立思考以後得出的正確答案!
相反,那些公知逐漸的無法給那些年輕人洗腦,於是便開始惱羞成怒了,罵他們是“小粉紅”“極左”“紅衞兵”“WG餘孽”……
其實,看到他們惱羞成怒的樣子,我感到非常的欣慰,因為他們再也忽悠不到那些年輕人了!
那些公知,他們已經是“明日黃花”,即將凋零,再也掀不起多大的波瀾了,因為我們的年輕人已經站在了歷史的正確面了!
當初由於生產力不足,我們不得不退而求次,走了“特色社會主義”道路,但是我相信:隨着生產力的不斷發展,隨着我們的年輕人不斷的成長,在他們的社會主義信念支持下,我們的國家必將會用最快的速度進入真正的社會主義,乃至共產主義!
畢竟,年輕人才是國家和民族的未來!