遠看一條X，近看胡適之_風聞

前幾天看到有人寫文章紀念胡適誕辰130週年，文字肉麻至極，標題叫做《

世間如果有君子，名字一定叫胡適》。

這篇文章還從胡適與江冬秀白頭偕老的婚姻來證明他是“君子”，作為對比，作者還貶低了魯迅、郭沫若等人，因為胡適雖然“反對包辦婚姻，但對結髮妻子江東秀一直負責到底！”

我看這個作者還是不讀書，甚至沒有好好讀過胡適自己的日記，在胡適本人寫的日記中記載了他嫖妓的最高紀錄：59天，逛窯子10次，平均一週一次。

1910年，他天天招妓喝花酒，結識了一大堆妓女，如趙春閣、花瑞英、金韻籟、白玉茹、陳彩玉等，1910年2月12日，在一個大雨的夜晚，胡適和一幫狐朋狗友在一家叫做“迎春坊”的妓院裏“打茶圍”（和妓女喝酒玩鬧），一直到深夜才離開，結果醉醺醺在大街上和警察發生衝突，光腳提着皮鞋打警察，醜態畢露……

胡適這個人，虛偽就虛偽在他天天在日記裏反省自己，就在他23歲嫖到失聯的時候，他也在日記裏反思自己的罪惡：

“今日急務，在於一種新道德，須選造成皆知女子墮落為天下最可憐之事，令人人皆知賣良為娼為人道大罪，令人人皆知狎妓為人道大惡、為社會大罪。”

“吾在上海時，亦嘗叫局吃酒，彼時亦不知恥也。今誓不復為，並誓提倡禁嫖之論，以自懺悔，以自贖罪，記此以記吾悔。”

然而嘴上發狠並沒有用，到了1922年10月13日，他在濟南參加有關新學制的會議時，忽然就按捺不住了——“去看看濟南的窯子是個什麼樣子…….”1926年2月初，外國友人加納特在上海巧遇胡適。胡適為了款待外國友人，便帶他去參觀了上海兩家妓院，讓好友開開眼界…….

這一點和蔣介石真的很想，蔣介石當年在上海也是嫖娼嫖到失聯，然後寫日記“深刻反思”！——“外出散步，色念復起，狂妄不息”，“晚應汝為之約，花酌於蔡春家”，“晚往森福家待花，竟不如願，又討一場懊惱，介石介石，汝何不能戒色也。”

現在你懂姜文電影《邪不壓正》中“正經人誰寫日記”了吧？

胡適嫖娼的證據太多了，他的好友，大詩人徐志摩日記裏就曾寫過：“晚上，某某等在春華樓為胡適之餞行。請了三四個姑娘來，飯後被拉到衚衕。對不住，好太太。”

你要吹他對愛情忠貞，就等於吹蔣介石對愛情忠貞，他倆是一樣的，嫖客能對愛情忠貞嗎？

除了嫖娼，胡適這人也和很多民國著名女性關係密切，比如徐志摩的妻子陸小曼，在徐志摩死後，胡適曾公開對陸小曼説過：“你的後半生我包了”。你看，就這私德，還好意思講什麼“君子”？當然民國文人畢竟大部分都是從封建社會走出來的，很多人嫖娼吸毒賭博出軌多少都沾點…….但胡適這種，無論如何都不能稱之為君子吧！

實際上，胡適也曾想要和江冬秀鬧過離婚，你要硬説胡適對江冬秀“忠貞”，不如説江冬秀武德充沛，手持菜刀嚇得胡適之不敢拋棄她。1923年，胡適就曾出軌，和自己三嫂的表妹曹誠英混到了一起，在杭州煙霞洞的和尚廟租了三間房子同居，甚至還讓曹誠英懷孕了，胡適回北京和江冬秀攤牌，要離婚，結果江冬秀提着菜刀威脅——“你要敢離婚，我就先殺了兩個兒子，然後自殺！”，嚇得胡適兩腿發軟，只得作罷，讓曹誠英墮胎去美國留學……

你説這麼一個渣男，你居然吹他對愛情“忠貞”？

那篇文章還吹鬍適“講義氣”、“幫朋友”、“君子之風”

看的我哭笑不得，一個出賣朋友、精緻利己、學術不端的“文化買辦”，居然成了“君子”？“君子劍”吧！胡適如果看到今天有這麼多孝子賢孫，一定很高興，然後轉手把他們賣給帝國主義當奴工，賣給蔣介石換賞錢。

把胡適當朋友的，沒有幾個有好下場。

楊杏佛是胡適至交好友，都是當時“中國民權保障大同盟”的會員，當時北平有一羣學者學生，因為支持抗日，被蔣介石政府收押，受盡酷刑，當時胡適、楊杏佛、宋慶齡去看望這些愛國人士，這些人中間，還有胡適的學生，寫着血書請恩師胡適救人。

《胡適來往書信選》一書證明，當時胡適收到的有關信件中，除了韓麟符、李肇音外，至少還有四封都明確説明有酷刑的存在。比如，1月24日，千家駒致信胡適説：“近數年來，國民黨執政之結果，青年之冤死於莫須有之‘反動’罪名下者不可以數計。在獄中有十三四歲的青年慘遭種種非刑的拷打，度着比地獄也不如的生活。”再如，2月2日，被關押在北平軍事委員會軍法組的北大旁聽生楊韶秀致信胡適説：“學生……十二月九日晚，因政治犯嫌疑被捕，一週之中輾轉三處，嚴刑加身。”2月4日，被判無期徒刑、關在反省院的周默秋（他是胡適在視察時與胡適談過話的）躲在被窩裏寫信給胡適，説：“自從那天和你見面之後，即想寫信給你，可是我們是不許有筆墨的……如果我們在監房裏被搜出了筆來，我們是要受嚴重的處罰的……受審時，我捱了三次酷刑……每天十二時，何時不有青年學生被捕及拷打的哭聲！哪個刑場裏不有青年學生的熱血？”

結果胡適離開之後，對公眾賭咒發誓説：民國政府沒有虐待愛國人士，沒有酷刑，沒有打罵，生活條件很好，除了地方窄了一點，大家“賓至如歸”。氣得宋慶齡、蔡元培發電報要求他做出更正聲明。但胡適拒絕更改，還反咬一口，説別人不尊重事實。最終，“大同盟會”在《申報》發佈消息，要開除胡適。3月18日，蔡元培、林語堂二人具名寫信，請各會員到八仙橋青年會九樓開會，要履行程序正式開除胡適。所有人一致同意開除胡適這個叛盟者。

楊杏佛與他不同，楊杏佛眼睛不瞎，説了人話，結果蔣介石派人暗殺了楊杏佛，楊杏佛走在大街上，抱着兒子，被特務活活打死。

“6月18日上午八點過後，楊杏佛帶着14歲兒子楊小佛在亞爾培路331號中央研究院門口上了汽車，等車一啓動，殺手們分三面圍了過來，掏出手槍齊射，楊杏佛緊緊伏在兒子身上，身中數彈，不治身亡，司機亦重傷。”

楊杏佛的追悼會上，社會名流都來了，宋慶齡、孔祥熙、魯迅、葉企孫，共產黨、國民黨、左中右都來了，魯迅先生出門的時候被軍統威脅，説你要是參加楊的葬禮，就不要回來了，結果魯迅把鑰匙丟在家裏就出門了。但是，他的“至交好友”胡適沒有來，人影子都看不見，最無恥的是——他還造謠説楊杏佛脾氣不好，沒有人緣，所以才會死，和蔣委員長沒有關係。

這件事，其實就是胡適出賣學生、出賣好友，給蔣介石政府的投名狀。

在抵抗帝國主義侵略上，胡適是著名的“投降派”精神領袖，他比汪精衞跪得還早。

1914年，日本強佔山東，1915年，日本強迫北洋政府接受21條，這時候的胡適就跪舔北洋政府“英明”——“吾國此次對日交涉，可謂知己知彼，能柔亦能剛，此則歷來外交史上所未見。吾國外交其將有開明之望乎？”

當時舉國上下怒斥北洋政府賣國，胡適卻跳出來怒罵愛國學生，説學生們得了“愛國癲”。

在對日問題上，胡適一貫主張不抵抗，他有一句名言叫做：“我情願亡國，絕不能對日作戰”。

九一八事變後，胡適對宋子文説：反正東北都丟了，我們打不過日本人，不如順水推舟，把東北送給日本，換取和平…….這段話被後來宋子文轉述給蔣介石——“適之言數年前太平洋會議時，深覺中國既無外援，又無充實軍力，足御強寇，固在演説中主張放棄東三省。會後承斯汀生誡適之：東北問題，牽涉三千餘萬中國同胞，君何得肆意斷送！”

1934年，胡適在北大講壇上鼓吹“抵抗三日亡國論”，引發學生們的怒火，抱頭鼠竄下了講台，有人記載當時的情況：“1934年秋季在第三院大禮堂召開的全校師生大會。那天天氣晴朗，出席人數相當多。大禮堂內已經擠滿，外面也站着許多人…..胡適先生在上課……當時我站在講台旁邊，眼見胡適在台上面紅脖子粗，他説一句，噓一陣，我只聽見打仗三日就亡國的謬論，餘多聽不清楚。”從此胡適就很少在北大露面。

1935年，“華北事變”，日本侵略軍蠶食華北；在這個時候，胡適主張放棄東北三省，致信蔣介石，建議“承認”偽滿洲國。胡適給出的理由是：以東三省數千萬人民被日本蹂躪50年為代價，資源被日本掠奪50年為戰略，可“繼續剿共50年”。

胡適還説：“我們應該抱定壯士斷腕的決心，以放棄東三省為最高犧牲，求得此外的疆土的保全與行政的完整，並求得中日兩國關係的徹底調整”。下圖就是胡適寫給蔣介石的親筆信，信中勸蔣介石“放棄東三省，承認偽滿洲國，走和平之路.….”

胡適還説，日本侵略中國，就是因為我們不肯承認他們佔有滿洲：“論者每懷疑此説，以為敵人必不能滿足。此大誤也。日本人對於滿州之承認，真是夢寐求之。彼應知我國必不肯放棄，故造出不需要承認之説，其實彼萬分重視此一點，因為彼應知我不承認則國聯會員國與美國皆不肯承認，故彼四年來在華北的種種暴行，十分之一、二是對俄，十分之八、九是要造成種種之局勢以逼迫我國之承認滿州也”。

在這封信的結尾，胡適還對蔣介石説：“我這不是賣國，我這是對國家最高的責任心！”

胡適還大加稱讚汪精衞的所謂“日華和平”政策，並且和汪精衞合夥開辦了“低調俱樂部”，籌劃妥協投降。連國民黨內部都痛罵胡適是“漢奸”。胡適是逆向民族主義者的祖宗，他有句著名的名言，叫做“中國百事不如人”，他説我們是“又愚又懶的民族…..一分像人九分像鬼的，不長進的民族。我們必須承認自己百事不如人。不但物質機械不如人，不但政治制度不如人，而且道德，知識，文學，音樂，藝術，連身體都不如人”，這也是他對民族全無希望，對國家全無信心，一心想着早日投降的思想根源所在，今天那些滿嘴“中國應當被殖民三百年”的帶路公知，都是他的徒子徒孫。

1937年抗戰爆發，這時候蔣介石都發表“廬山談話”，宣佈全民族抗戰了，胡適還在拖老蔣的後腿，在廬山談話上，胡適還在替日本人做説客，勸蔣介石“再做一次和平的努力”，來“徹底調整中日關係，謀50年和平”。這個時候，七七事變都發生了，日本人都打到頭上來了，明擺着要滅亡中國了，胡適還在“謀求和平”？這不是勸老蔣“和談”，而是在勸老蔣“投降”。

魯迅先生在《出賣靈魂的秘訣》一文痛罵胡適，説他是“日本軍國主義的軍師”：

幾年前，胡適博士曾經玩過一套“五鬼鬧中華”的把戲，那是説：這世界上並無所謂帝國主義之類在侵略中國，倒是中國自己該着“貧窮”，“愚昧”……等五個鬼，鬧得大家不安寧。現在，胡適博士又發見了第六個鬼，叫做仇恨。這個鬼不但鬧中華，而且禍延友邦，鬧到東京去了。因此，胡適博士對症發藥，預備向“日本朋友”上條陳…….“九世之仇，百年之友，均在覺悟不覺悟之關係頭上，”——“日本只有一個方法可以征服中國，即懸崖勒馬，徹底停止侵略中國，反過來征服中國民族的心。”

這據説是“征服中國的唯一方法”。不錯，古代的儒教軍師，總説“以德服人者王，其心誠服也”。胡適博士不愧為日本帝國主義的軍師。但是，從中國小百姓方面説來，這卻是出賣靈魂的唯一秘訣。中國小百姓實在“愚昧”，原不懂得自己的“民族性”，所以他們一向會仇恨，如果日本陛下大發慈悲，居然採用胡博士的條陳，那麼，所謂“忠孝仁愛信義和平”的中國固有文化，就可以恢復：——因為日本不用暴力而用軟功的王道，中國民族就不至於再生仇恨，因為沒有仇恨，自然更不抵抗，因為更不抵抗，自然就更和平，更忠孝……中國的肉體固然買到了，中國的靈魂也被征服了。

胡適對日本百般跪舔，卻對抗日的中共百般仇視，他公開宣稱：日軍侵華的原因是中日兩國之間有仇恨，所以我們要儘量用和平外交的方式化解仇恨，而不是武裝鬥爭。而對某些政黨，則應該趕盡殺絕，因為他們是“一羣殘破無力的土匪”。

胡適被蔣介石派到美國去爭取美國援助，結果胡博士正經事情不幹，跑到美國遊手好閒，天天去大學裏刷名譽博士，刷了20多個博士。當時舉國抗戰，無數仁人志士趕赴抗日戰場，而胡適卻千方百計賴在美國享清福，還大言不慚説：“做學問不光是為了救國，學問是要給我們一生一點無上的愉快享受”。

連蔣介石都對他的行為看不下去，罵道：“胡適乃今日文士名流之典型，而其患得患失之結果，不惜借外國之勢力，以自固其地位，甚至損害國家威信而亦在所不惜。”

胡適的人品私德，也是極其糟糕的，他身為北大校長、前輩、老師，不但從未保護過學生，甚至還助紂為虐，撒謊成性。

1946年，美國軍人強姦北京大學女生沈崇，同學們憤怒無比，要求嚴懲嫌犯，驅逐美國軍隊……胡適校長表示：“要相信友邦的道德，相信法律的公正”，“美軍強姦女生，是法律問題，不要搞成政治問題，同學們不要被共產黨鼓動，還是要好好完成學業。”

然而，北大訓導長陳雪屏把沈崇的名字從北大名冊上抹掉，國民黨官方媒體造謠污衊沈崇是“八路軍”、“地下黨”，胡適一聲不吭。

胡適旁聽了沈崇案的庭審，記者問他本案審判如何？胡適説“極為公正”！然而主犯皮埃爾雖然被北平的美國海軍陸戰隊軍事法庭判有罪，結果上訴後卻被美國海軍上級法庭判了個無罪釋放……

實際上，胡適的人格，連蔣介石都瞧不起，蔣介石認為他就是個“拿錢發帖”的無恥文人。蔣介石評價胡適曰：“對於政客以學者身份向政府投機要脅（挾），而以官位與錢財為其目的。平時唱中立，不送錢就反腔，而胡適今日之所為亦幾乎等於此矣！總之，政客既要做官，又要討錢，而特別要以‘獨立學者’身份標榜其清廉不苟之態度。”蔣介石敗逃台灣之後，胡適曾經去台灣，寫文章鼓吹《台灣是多麼自由》，要知道，1951年至1955年間，蔣介石通過俞國華向胡適送過9筆錢，每次5000美元。《台灣是多麼自由》一篇軟文，讓蔣介石掏了15000美元！

到了60年代，老蔣想起胡適，還得罵兩句：“此人實為一個最無品格之文化買辦，無以名之，只可名曰‘狐仙’，乃為害國家，為害民族文化之蟊賊。”

試想一下，一個人，混到連蔣介石都要罵他是“買辦”了，他得買辦到什麼程度啊？

就這麼一個毫無道德，品格低下，欺世盜名的人，居然幾十年來被吹成什麼“温和”、“自由”、“君子”的典範，簡直笑死人。

評價胡適，還是魯迅先生的文字最有力量：

“誰知道人世上並沒有這樣一道矮牆，騎着而又兩腳踏地，左右穩妥，所以即使吞吞吐吐，也還是將自己的魂靈梟首通衢，掛出了原想竭力隱瞞的醜態。醜態，我倒説還沒有什麼丟人，醜態還蒙着公正的皮，那才叫人作嘔”。（魯迅《答KS君》）

“嘴裏吃得着肉，心裏還保持着不忍人之心，又有了仁義道德的名目。不但騙人，還騙了自己，真所謂心安理得，實惠無窮”。（魯迅《偽自由書》）

遠看一條X，近看胡適之。

這是我説的。