平安夜,是誰在守護着中國人的平安?_風聞
后沙月光-后沙月光官方账号-2021-12-25 08:29
今天,路過步行街,高音喇叭聲浪此起彼伏,“聖誕大促銷”、“聖誕大酬賓”、“想陪你過平安夜”……

網上電商平台的“平安夜”文案更是隨處可見。聖誕節作為一種文化,早已敲開中國大門,無論是有意或是無意,無論是大人或是小孩,都樂於參加。
不過,這兩年聖誕氣氛遠不如以前,一來是由於疫情影響,二來是越來越多的人對帶有宗教屬性的節日有了一份警惕。“聖誕節”更多是以一種消費商機而存在。
聖誕節是基督教的節日,本質屬性是一種宗教文化,平安夜最具儀式感的時刻當然是“子夜彌撒”,這時不僅有肅穆的彌撒環節,還有唱詩班兒童的頌唱,以及關於“耶穌誕生”的表演。
網上所説的“儀式感”一般只是湊個熱鬧。其實,是否參與“聖誕節”?主要看個人喜好,但最關鍵的是要警惕宗教節日泛社會化。
而有的人卻將其説成是反對“聖誕節”,上綱上線,説什麼全球多少多少人口是基督徒,你抵制“聖誕節”就是抵制這十幾億人,不理性……如果按照這個邏輯,他們對其它宗教的節日是否也持同樣標準?如果所有宗教節日都泛社會化,會是什麼情形?想過嗎。
謊言上的聖誕節
有形的鐐銬束縛人類的手腳,無形的鐐銬束縛着人類的思想。
歐洲“雙元”革命(英國工業革命,法國思想革命)爆發前後,精英階層對科學認知飛速提高,無形鐐銬正在脱落,上帝幾乎走到失業邊緣。
1789年法國大革命之後,為了限制和打擊宗教勢力,連巴黎聖母院都被關閉,還設立了葡月、霧月、霜月、雪月、雨月、風月、芽月、花月、牧月、獲月、熱月、果月,讓一切宗教節日失去依據。
同時,一個月分三旬,10天為一休息日,讓基督徒們失去了每一週的禮拜日。聖像也被馬拉等革命犧牲者的畫像取代。
然而,過了不久,法國上層精英又發現宗教是個好東西,它有助於社會穩定。否則,僕人和女傭們會犯上作亂,必須要讓他們相信神的存在。
拿破崙上來後取消了對宗教的限制,法國權貴們便帶頭參加宗教活動,並把儀式變成更加精巧實用,上帝終於保住了飯碗。
“聖誕節”就是儀式中的典型,最初的“聖誕節”純粹為宗教活動,社會上有“聖誕集市”,家庭裏還有“聖誕大餐”,菜餚豐富,一年一次也不容易。不過,這是中等以上家庭才有的大餐。窮苦人是享受不到的,其實今年也是賣火柴的小女孩凍死街頭175週年(1846年聖誕節前夜)

到了十九世紀下半葉,聖誕節演變成了一種固定時間內的生活方式。
“聖誕節”是為了紀念耶穌誕生,邏輯上來説,12月25日就是耶穌生日。然而,耶穌生日又可以是1月、2月、5月、6月。
《馬太福音》、《路加福音》都詳細記載了耶穌誕生的過程、人物、天氣、地點,但沒有提到時間。“寒冬臘月三九天,耶穌降生在駐馬店,約瑟夫忙往馬廄趕,牧羊人個個眼亮瞎……小丫鬟手拿紅雞蛋,約瑟夫忙把餃皮擀。叫一聲瑪利亞大嫂,你細聽根芽……”
那麼耶穌生日記載在聖經哪一卷裏呢?聖經連一個字都沒有提,教會也無法找到關於耶穌降生權威的日子。
那麼第一個問題來了,12月25日是怎麼來的?公元四世紀初,羅馬皇帝康士坦丁表示信仰基督以後,耶穌的出生時間就關係基督徒內部派系的權威。所以,他們這邊給耶穌定了下一個出生時間,也就是12月25日。
但在基督教另一派系---東正教,則把 “聖誕節”定在了1月6日,西方宗教史有着極為複雜的鬥爭過程。
但這跟中國人有關係嗎?沒有。
那麼第二個問題來了,為什麼中國人也會認同12月25日,而不是1月6日?
簡單説,如果美國的聖誕節是在1月6日,那麼聖誕節在中國也將是1月6日,這是文化影響力強弱所決定的。布熱津斯基不是説過,文化優勢是美國霸權建立的四個維度之一(其它還有科技、經濟、軍事)
無憑無據的耶穌誕生日,是個謊言。但許多中國人也不在乎,這不重要,重要的是娛樂性和商業性。
娛樂性和商業性,為西方宗教文化在全球構建起到了裝飾牆的作用。不過,當一種文化興起時,另一種文化必定會受到消解。文化多元化其實也並不是什麼好事,看看歐洲目前情況就可知一二。
我們歡迎文化交流,但也不要忘記了宗教文化的危險性。
“聖誕節”深受小孩子喜愛(離不開老師和商家的引導),而小孩子喜歡的必定是淺薄的東西,大家都是這麼過來的,從天真到成熟。
聖誕禮物為什麼要放在襪子裏?起源是歐洲有三姐妹,家境貧寒,打算做妓女養活自己。一位老漢卻在平安夜裏,順着煙囱爬進她們家,從壁爐出來,發現了她們的長襪,於是,把金幣放入其中(也有説直接從煙囱往下扔的)。
騙小孩是可以的,但成年人一想就不對,老男人半夜三更不敲門,非法入室,還對女人長襪特別有興趣,這正常嗎?他掏出來的是金幣嗎?
但故事主要是表達善意的,誰不喜歡意外之財?因此,聖誕老人就很快為大家所接受。
“聖誕節”文化能夠在十九世紀未成系統的發展起來,要得益於狄更斯等人的文字。作為文學巨匠,他們敏鋭地捕捉到了歐洲中產階級對家庭幸福的渴望。
這時,聖誕節的真正社會意義被發現,它成了最理想的家庭宗教活動。
聖誕歌(平安夜來自德國)、聖誕樹也是德國人首創,卻在維多利亞女王的支持下迅速在英格蘭發揚光大。聖誕鹿車來歷不明,美國、加拿大、芬蘭都有可能。掛在聖誕樹上的“紅蘋果”最初是由玻璃製成,像徵《聖經》中亞當和夏娃偷食的“禁果”,一般都是用來裝飾的。
在平安夜吃蘋果,是中國人的發明,很可能是水果商的促銷。
聖誕節家庭團聚,象徵着室外嚴寒和室內温暖---幸福家庭和冷酷社會的巨大反差。也只有家庭式宗教活動,才能使聖誕節擁有真正生命力。
但對於遠離宗教的中國社會,聖誕節有家庭意義嗎?更多的是朋友問侯和商場打折。只有春節在中國,才最具家庭意義。
美國崛起之後,大量歐洲移民湧向美國。美國對於他們來説,最初並不是一個社會,更不是自己的國家,而只是一個掙錢的地方,以愛爾蘭人為例,他們總是要把錢寄回家。
沒日沒夜的勞動者迫切需要一個假日,來放鬆身心。雖然資方並不樂意提供假期,但聖誕節是個無比強大的理由,雙方形成默契後,這個節日在美國便固定下來。
當美國成為超級大國後,它的文化輻射力、滲透力就隨之影響到世界許多地方,包括聖誕節。反之,當美國力量衰退後,將來也會有反向輻射。
誰在守護我們的平安?
在71年前的12月24日,抗美援朝戰爭第二次戰役結束。這次戰役以中國人民志願軍的勝利而結束,徹底粉碎了“聯合國軍”佔領全朝鮮的企圖,迫使“聯合國軍”由進攻轉入防禦,從根本上扭轉了朝鮮戰局。
11月24日上午,麥克阿瑟在視察美軍第8集團軍時,還曾揚言——“用不了兩週時間,第8集團軍就會佔領鴨綠江全線,第三師可以回到本寧堡過聖誕節,吃聖誕晚餐。”

然而,從11月27日黃昏,在東線長津湖畔,志願軍突然發起反擊,一直到12月24日,志願軍收復興南地區,佔領咸興和興南港。至此,抗美援朝第二次戰役宣告勝利結束。
可以説,1950年12月24日,志願軍戰士為中國人民帶來了一個真正的平安夜。
麥克阿瑟的“聖誕節許諾”成了泡影,那一年美軍的聖誕節過得垂頭喪氣。

而決策、部署、指揮這場波瀾壯闊抗美援朝戰爭的毛澤東主席,他的生日就是12月26日。
耶穌誕辰日無據可查,卻要人們接受聖誕節,對於虔誠的教眾來説是個悖論,中國人何必熱衷於一個查無實據的生日?
平安夜,是中國人民和志願軍戰士的勝利之夜,守護了中國人民的平安。
勝利之夜,我們包餃子,紀念那英勇奮戰的歲月,感謝那些一直守護我們平安的最可愛的人!