小時候經常玩的一個街機遊戲叫《名將》,現在想來,真覺得這個遊戲的設計富有哲理_風聞
guan_15633296432275-2021-12-27 21:17
【本文由“趨勢向未來”推薦,來自《黨史百問070:1957年為什麼實行反右整風?》評論區,標題為小編添加】
小時候經常玩的一個街機遊戲叫《名將》,不知道你打過通關沒有,我清楚地記得,最後一關的大boss就是玩家自己選擇的那個角色。現在想起來,這個遊戲設計還真是富有哲理,人最難戰勝的可不就是自己嘛。
共產主義,追求的是“公”,我理解為公心基礎上的公有。
社會產品極大豐富,社會成員按需分配,過去,我一直不理解這樣的社會如何能實現,舉個最簡單的例子,就算電視機能極大豐富按需分配,但是科技在發展,最高精尖的社會產品肯定是短缺的,如何能公平地保證按需分配?但現在我理解了,那時候的人不是現在的我們,他們的首要需求不是自己的私慾。
這是神一般的品格,也只有這樣神一般的品格才能創造那神一般的文明。
也只有這樣神一般的文明形態,才撐得起星辰大海的征途。所以,要達到這一崇高理想,我們不但要努力創造科技文明和物質財富,更要刀刃向內,實現自身精神世界的修煉和超脱。精神文明和物質文明兩者絕沒有誰先誰後的關係,有的只是相輔相成,缺一不可。
資本主義是最後一個以私心私慾為基礎的社會形態,也是把人的私心私慾用到極致的社會,它可以把每個社會成員的私心私慾都發揮到極致,這是它相對於以前社會形態的進步之處,所以它可以取得今天的成就。但物極必反這是個鐵一般的哲學規律,以私心私慾為基礎的發展,必然是個體之間不均衡的發展,這種不均衡不斷積累,最終必然制約整體的發展,而且,資本主義社會的一切社會行為歸根到底都是為了追求利潤,這其實本身就是一種對發展的制約,比如一些需要全人類合力推進的重大基礎科學項目,就必然受到知識產權、地緣政治等等一系列的制約,如今人類在一些基礎科學領域遭遇瓶頸,未嘗沒有這方面的原因。這其實就是馬克思所謂“社會化大生產同生產資料資本主義私有制之間矛盾”的最佳註腳。
教員其實早就想明白了這些東西,他也許有些急於求成,但他着急的是廣大羣眾在舊社會、舊文化當中浸染太久,封建思想、等級觀念、因循守舊、自私短視等等這些缺點現實存在,無法短時間內達到建設社會主義新社會的思想要求,離共產主義更是遙不可及。
他更擔心的是,領導集團內部的思想也跟不上形勢,得不到統一。並且他還越來越多地發現,隨着地位的變化,有些成員的思想不進反退,官僚主義、特權思想逐漸蔓延。
作為思想路線的引領者,他不可能放任不管,他更不可能容忍那些陽奉陰違,在他眼皮底下坑害壓迫人民羣眾的現象。有些人狹隘地把他的所為理解為權力鬥爭,就算這是權力鬥爭,教員難道是在為他自己爭取權力嗎,他還有什麼可爭取的?
他是在為全天下的人民羣眾爭取權力、維護權力啊!他也清楚自己要對抗的是什麼,是自己昔日的戰友,是舊思想、舊文化、舊利益階層,更是人性當中那部分自私自利、趨利避害的生物本能。他知道對抗的勢力有多大,但他早就習慣了,一直以來,除非那些人在現實面前撞得頭破血流,否則他始終都是少數派。這次他也早就做好了“跌得粉碎”的準備,但他始終相信人民羣眾是可以信賴和依靠的,為此他甚至不怕自己親手打下的江山天下大亂,他説:“亂了更好,既能亂了敵人,也能教育羣眾。”幾十年後,他的話正在應驗。