《美國種族簡史》書評 -美國：種族大熔爐_風聞

美國何以強大？為何能在短短一個世紀的時間就崛起為世界一流強國？除了特殊的政治體制，清教徒精神和優越的地理位置等因素外，還有沒有一些因素被人們所忽略？通過閲讀本書我發現美國之所以強大還在於它對世界各地的移民開放和包容的態度，並且能很好的讓這些不同文化不同膚色不同語言的外來種族進行有效融合，這些移民通過自己的奮鬥和創造力讓美國變得更有活力併成為美國人的一部分。這些移民在初到美國時儘管受到許多不公平的待遇和歧視，但是美國內在的法治精神和民主傳統讓他們有機會打個“翻身戰”，正如華人，猶太人和愛爾蘭人一樣，他們剛來美國時生活的狀況甚至還不如黑人奴隸，但是隨着法律的完善和自身的拼搏，也完全有機會實現“美國夢”。從美國建立開始到如今又千千萬萬世界各地的人成為美國公民，雖然因為戰爭或政策等原因曾經在某些時期排斥過外來移民，但是仍然阻擋不了世界各國人民移民美國的步伐，可見美國對其他種族有很強大的吸引力。美國把自己定位為“自由的燈塔”不是沒有道理。最近隨着特朗普的上台和美國內部社會撕裂的加劇，美國在移民政策上有所收緊，而且伴隨着未來社會和種族矛盾的嚴重，美國在對待不同種族和外來移民的問題上態度肯定會出現較大的變化。

一  是金子總會發光的

美國給了各個種族相對平等的競爭機會，使他們依靠自身的種族品行氣質或者個人的奮鬥就能脱穎而出，發光發彩。本書講了除英國清教徒之外的美國九個種族，其中除了黑人外其他八個種族都是到19世紀才開始移民美國。在這之前，因為各種原因（包括宗教迫害、政治壓迫、戰亂、經濟差距等）他們背井離鄉來到美國尋求更美好的生活，實際上他們對到美國之後的情況抱着很不確定的心態，像德意這些國家的移民一開始都是試探性的，生活一段時間之後他們就開始鼓動同鄉親屬大規模的移民美國。到美之後生活雖然仍過的很艱難（甚至還不如黑奴），但是比起在國內隨時被屠殺（猶太人）和餓死（愛爾蘭人）的命運來説要好很多了。

生存是人類追求其他一切事物的最重要的前提條件。美國自建國伊始就確定了保障國民生命權力、自由權力和追求幸福權力的基本原則。相對來説，當時世界其他地區基本上還處於封建專制社會和奴隸社會的前現代化階段，人民的生命財產難以得到保障，嚴重的等級制度和社會壓迫使他們根本沒有或很少有機會實現自己的人生價值。索維爾在本書中説，這些人選擇遷徙美國是一個有選擇性的過程，他們是在母國有雄心和有本事的人。讀到這裏的時候我想到了現在的中國移民，不同於十九世紀赴美修鐵路的勞工，現在移民美國的中國人大部分屬於有知識有金錢的社會中上層，他們在國內的生活也算非常體面和愜意，為何還會選擇移民呢？我想除了那些貪污腐敗分子外，大部分的觀念還是和一百年前一樣，美國能給他們本國給不了的一些東西。比如教育科研，美國的科研學術體系客觀來講大大強於中國，學者在學術自由度和教學質量上給了學生更多發揮自己才能的機會和平台。中國一些優秀的科研人員基本上都會選擇去美國學習和深造，很多人最後會選擇留在美國。約瑟夫奈在他的《軟實力》一書中也談到：學術和科學交流對增強美國的軟實力發揮了重要的作用。近年來，我國為了提升國家軟實力和影響力，開始加大推動外國留學生的引進，但是一個需要注意的問題是我國是沒有移民經驗的國家，甚至以前中國是一個拒絕移民的國家（加入中國國籍的難度很大）。這些落後地區的留學生（主要是黑人和中亞穆斯林）來到中國後很大概率會選擇留在中國，怎樣讓他們更好的適應中國傳統文化和生活方式？實際上現在這些留學生的一些所作所為已經引起了很多國人的敵視和反感（比如混亂的性文化和暴力傾向）。顯然問題在短時間內很難得到解決。美國悠久的移民歷史和種族融合史決定了其國民在種族問題上更容易保持一個健康寬容的心態，而中國保守內向的文化特質決定了我們在對待外來種族時會做出二元化的區分，我們常説他們是“外國佬”。

二  一種美國文化

在我們的潛意識裏，美國的軟實力可以等同於美國文化。美國文化不同於其他擁有悠久歷史國家的文化，它是由世界各地不同文化背景的民族來到美國後經過再創造融合而成的文化。愛爾蘭人的政治組織經驗、猶太人的經商和科學天賦、德國人的藝術才能、黑人的音樂體育才能等等讓美國煥發出不同的正面與側面，賦予美國文化更強的競爭力。

各種族長時間的混居生活讓他們在對待彼此文化時更能持有一個包容的心態，社會凝聚力相對於其他多民族國家來説更強。但是出現了一個令人疑惑的問題：為什麼中俄這樣的國家民族融合的歷史更為悠久，但卻出現了強烈的分離主義趨勢？筆者以為，像中俄這樣的國家少數民族長期生活在某一地域後對家鄉有強烈的歸屬感，而美國卻不同，不同種族之間是在各地相互流動並且長期雜居的，他們在長期的交流融合過程中，宗教語言思想互相得以啓發和學習。他們彼此理解對方，知道彼此的來源歸宿。所以解決少數民族的獨立意識問題不是單單依靠民族平等和民族自治就能解決的，要加強各個民族之間的交流是他們產生認同。很認同赫拉利在《人類簡史》中所説的：國家不過是人類共同想象的產物，各個移民在剛到美國的時候彼此歧視，但是長時間的共同生活讓他們有了一個共同的想象，形成了現在的美國民族。但是在美國民族長期融合的過程中乃至直到現在，種族歧視現象一直貫穿其中。從被壓迫剝削的黑人奴隸到被排斥欺凌的華人日本移民，從《排華法案》到種族隔離運動，從3K黨運動到華萊士旋風，美國文化裏似乎也存在保守的一面。實際上直到現在美國右翼政治勢力對少數族裔和有色種族仍然懷着很複雜的心理，他們擔心美國主流的宗教文化和價值觀被外來移民所侵蝕。

作者認為各個族裔賦予了美國文化來自於母國的文化特質。愛爾蘭裔美國人在政治領域很有作為；德國裔美國人在軍事和藝術方面表現突出；猶太人在科學和經濟領然而域一騎絕塵。

三****種族結構變化與民粹主義的興起

近年來美國民粹主義有愈演愈烈之勢，隨着特朗普的上台這一趨勢達到頂峯。美國民粹主義的興起很重要的一個原因就是種族結構的變化。據美人口普查局預測，到2042年時，白人在總人口中的比例將首次低於50%，成為美國的“少數民族”。像拉美裔和黑人這些少數族裔由於收入低和受教育水平低等原因一直保持着較高的生育率，未來這一趨勢肯定會長期持續下去。這引起了很多美國傳統白人的警惕。過去幾百年儘管移民人數眾多，但是他們主要來自歐洲國家，有着相同的行為方式和文化傳統。但是近些年來，以墨西哥為首的拉美國家成為移民美國的主力軍，而且很多人還是通過非法渠道進入美國的移民，這些人受教育水平和工作技能不高，常常通過暴力手段表達不滿，成為誘發犯罪的温牀。其實在索維爾的這本書裏講的九個主要種族初到美國時也存在上面的這種情況，他們剛到美國時一貧如洗無依無靠，只能從事最底層的工作，而且還經常酗酒打架破壞社會治安。美國本土出生的人與歐裔亞裔移民之間還經常爆發暴力對抗。那麼為什麼以前為什麼沒有出現現在這種情況呢？首先今時不同往日，隨着工業化的推進和現代觀念的深入，生活水平較高的本土公民生育率呈現逐步下降的趨勢。另外民主黨為了迎合少數族裔選民，對非法移民過度的保護和容忍政策令大部分美國白人甚至其他少數族裔產生了強烈的不滿，所以特朗普競選時推行強硬的反移民政策得到了很多人的支持。

然而我認為單純的“修牆”和“遣返移民”的政策並不能從根本上解決美國日益惡化的種族矛盾。自由主義倡導的多元文化，目的就是為了解決民族、種族以及文化衝突，維護國家的穩定。但是美國今年來在多元文化和種族文化上似乎形成了一種隱形的“政治正確”，本來多元文化的出發點就是尊重每一種文化和價值觀，但是自由主義卻追求各種族裔的“絕對平等”，實際上這種政策造成了兩種極端化的傾向：由於少數族裔得到了“照顧”就會過分的索取，另一方面WASP感受到自己的權益受到損害就會訴諸暴力或者民粹反對之，最終造成美國在各個層面的分裂。

實際上過分追求平等不僅會造成美國的分裂，還會破壞美國的國家競爭能力。美國文化中的一個特質就是尊重個人奮鬥，每個種族都有平等競爭的權力。筆者以為不平等形成的原因除歷史因素外完全是由於種族內在的民族性格造成的，通過外在的力量影響只能改變外在的不平等，無法改變精神上的或者説本質上的不平等。索維爾在本書中對各個種族在美國的發展史也做出了很有洞察力的分析。波多黎各人和黑人為什麼窮呢？一個很重要的原因是他們不注重教育，懶惰的性格也是他們不能積聚足夠的財富留給下一代。相反歐亞族裔（意大利人除外）不僅在教育上面捨得給孩子投入，勤勞節儉的習慣也讓他們完全能夠在一兩代人的時間裏提升社會階層。直到現在這種情況也難以改觀，奧巴馬、喬丹這種人物與其説是種族族的出色代表，不如説是種族的“另類天才”。

正如羅永浩在序言中説的那樣，讀完本書之後對美國的種族問題有了更加深刻地認識，美國當今出現地問題和輝煌的成就都可以去一百多年中的種族移民史中去追根溯源。