隨母姓的本質是隨父姓（外公的需求）而不是隨外婆姓（真正的隨母姓）_風聞

最近某NGO新聞又在製造社會矛盾，煽動家庭對立、夫妻對立、公婆與岳丈的對立，成功的吸引了眼球，也製造了社會熱點，實現了媒體的關注度需求與自我標榜的深度報道人設，這個問題其實很簡單也很好理解。一句話關總，隨母姓本質是（岳丈的）隨父姓需求，也就是岳丈的傳宗接代需求。

首先，這種隨母姓是偽命題，或者説至少是“偽隨母姓”，其實是為了包裝真實的隨父姓的需求，不能説是包藏禍心，有點偷換概念混淆視聽了，所以在這裏稍微剖析一下這個問題的尋根溯源與本質，怎麼説，老丈人有傳宗接代的需求，老丈人希望將來自己的外孫隨自己的女兒姓，也就是隨母姓，但是女兒卻是隨父姓的，所以本質是隨外公姓，然後外孫的後代會繼續踐行隨父姓，這樣外公的香火和傳宗接代需求只需要一次隨母姓就解決了，卻不會將隨母姓繼續下去，外公不會再希望外孫的後代隨母姓，也絕對不會希望或者再需要一次隨母姓，否則外公的傳宗接代需求又沒法保證了，只是讓外公過了一下傳宗接代的癮，也就不能幫外公持續傳承接代了，這就沒有外公什麼事了，所以這是偷換概念來實現個人需求。

其實這個問題，另一方面很有意思，崇尚男女公平的歐美卻有着完全不同的理解，歐美人結婚後女方要改姓隨夫家姓，這是一種更徹底的隨父姓，希拉里、佩洛西、默克爾等政治人物都是例子，特別是奧巴馬（生了兩個女兒）曾經到東南亞訪問，有人問奧巴馬生兩個女兒的問題，奧巴馬覺得生兩個女兒很好很幸福，他很滿足，他沒覺得一定要生兒子，境界比中國強調“偽隨母姓”實則“隨父姓”的岳丈高多了。甚至是受歐美影響的很多地方，包括香港的政商圈人物的姓氏，但是這好像並沒有影響那些社會中的男女平等，和他們心中理解的男女平等。

不得不説，這種隨母姓本質是為了滿足外公傳宗接代（隨父姓）的需求，外公才是真正的隨父姓的忠實踐行者，而不是隨母姓的倡導者，喊出隨母姓只是為了實現自己內心深處的那一點傳承了幾千年的隨父姓的需求，如果説是真正的隨母姓倡導者和踐行者，應該起碼做到三代以內，女方自己隨母姓，女方自己的媽也要隨母姓，女方自己的爸也要隨母姓，那麼這樣下來，外孫最終會隨外婆的外婆姓，而女方自己會隨自己的外婆姓，女方自己的爸會隨自己的奶奶姓，這才是真正的隨母姓，相信這時候外婆的外婆會覺得他們莫名其妙不可救藥，“外孫的外孫跟我姓幹啥，愛哪呆哪去”，若是這樣，現有的喊隨母姓的人估計都不會樂意了，這裏面沒有外公的事了，外公這時候會義憤填膺了。但是話説回來，如果自己和自己的上一代做不到隨母姓，卻要求自己的下一代隨母姓，豈不是己所不欲強施於人，所造成的不僅僅是混亂了，而是自己的言行怎麼言傳身教下一代的問題。

當然，家裏有錢有房有勢力卻只有女兒的老一輩，執着於隨父姓的歷史與傳承的需求，可以從實力地位出發給女婿施加影響力和顏色，也可以軟硬兼施，也可以找新聞媒體假以社會的名義進行由外到內的輿論攻勢，方法和手段都可以很多，玩法也很多，但是目的是很單純的，那就是“隨外公（父）姓”。其實其他的經典且至今有效的方案古來有之，可以通過招上門女婿的方式來解決，自古就有解決方案，但今人不要方案要牌坊，有了牌坊也只要臨時方案（一次隨母姓）。這就相當令人不解了。