關於最近「辱華」話題的幾個疑問_風聞
挪威TALK-挪威TALK官方账号-追求基本的道德与健全的常识2021-12-30 14:38
文 | 挪威
圖 | pixabay
第 671 篇文章
最近，「辱華」話題的熱度特別高，我看了很多文章，接收到了很多新知識，説實話，有些東西真的是我活了二十多年第一次知道，不知道你們是否如此。
在這些文章中，有談歷史的，有談藝術審美的，但我發現有一個視角是缺位的，什麼呢？就是直觀的個人感受，有立場對線立場的，有三觀硬剛三觀的，但似乎沒有看到從個人感受談這個話題的文章。
於是我決定試着寫一寫，請看到這個話題就怒不可遏、熱血直噴，提着刀就要來爆我菊花的朋友，先喝口冷水涼一下，總是這憤怒其實對身體不好。
畢竟同胞一場，大家都是中國人，給個面子，先容我把話説完。
首先，我不是來表達立場的，更沒有想去硬剛，原因開頭我已經説了，事情發展到現在，有些東西，基於常識，我不太能看得懂。
所以這篇文章，我想提出一些疑問，站在一個普通中國人的角度，或許不止我一個人有這類疑問。
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疑問一：「辱華」的定義究竟是怎樣的？是要明確地基於主觀惡意，還是説可以不用關心主觀，完全可以濃縮為某個符號，這個符號可以是一種眼型、妝容，也可以是一個動作，只要出現符號，無論你內心是怎麼想的，都算辱華，説實話，我現在不太能搞得明白。
但像「辱華」這麼嚴重的指控，這種幾乎可以引發網暴毀掉一個人甚至一家公司的指控，我認為還是要搞明白的。
在我以前的認知裏，評判是否構成「辱華」最重要的是看有沒有主觀惡意，它既包括整體的妝容，就是那種陰暗封建地府風格的調調，也包括構成整件事情的邏輯。並且，我認為，單純就所謂「眯眯眼」形象作為一個符號出現，是不算辱華的。
你可以説這玩意確實很不好看，可是我還是很難將它上升到「辱華」這個層面，因為若缺乏主觀惡意的支撐，單純一個符號説明不了什麼，畢竟這個指控很嚴重，非常嚴重。
所以當一些西方品牌拍「眯眯眼」的廣告海報，並且配上一些地府風格的妝容時，我也覺得很噁心人，説它「辱華」我完全沒意見。
確實很侮辱人，我相信在他們所生活的那個社會里，他們知道這類妝容意味着什麼，他們已經知道很久了，但仍然在向我們傳遞這種形象，顯然是有主觀惡意的因素，我覺得非常有必要用人民幣讓對方嘗一嘗中國市場的鐵拳。
但在三隻松鼠這件事情中，你説這家公司在辱華我覺得像是個笑話，一家立足中國本土的消費企業，生在中國，長在中國，也活在中國，你説它拍一組廣告想要「辱華」，還是三年前的廣告，説它存在主觀惡意，我確實很難在邏輯上銜接起來，除非這家公司想找死。
不過從如今很多網上評論來看，我的認知大抵是錯的。
對於「辱華」的判定不應該這麼複雜，只要出現某個特定符號，無論是否存在主觀惡意，無論是無知還是刻意，無論是屁股歪了還是審美拉胯，一律都可以定性為「辱華」。
如此，第二個疑問就來了。
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疑問二：我現在明確地知道了，「眯眯眼」是辱華符號，特別是近兩年，由於某些外國品牌瞎跳，讓大家對「眯眯眼」這種符號深惡痛絕。
但最近的三隻松鼠模特動作「辱華」這件事，又給我普及了一波新知識，原來把手放在太陽穴上斜拉眼睛的動作，在對面漂亮國或者歐洲那邊，也是對亞裔的歧視性動作。
非常慚愧地説，這個知識點，我現在才知道，不知道是否有人和我一樣，因為在我接觸到的信息中，這完全是個知識盲區。
在此之前，我完全不知道這個「斜拉眼」的動作，代表着對華裔甚至亞裔的歧視，我毫無概念。
我對此表示很抱歉，真的很抱歉，是我孤陋寡聞了。
所以被掃盲之後，我非常震驚，而我的第一反應是，我覺得我非常有必要去盤查一下我之前發的朋友圈，看有沒有類似把手放在太陽穴上斜拉眼的動作。
我覺得我必須第一時間找到，然後刪除，為什麼呢？我也很擔心別人説我「辱華」，儘管我完全沒有這個意思。
我也建議各位看完文章也趕緊盤查一下自己在社交平台上的內容，尤其是同行或者其它做博主的朋友。
去看看自己有沒有做過類似把手放在太陽穴拉眼睛的動作，無論是視頻還是圖片，無論是單個人的照片還是合照，無論你當時是為了搞怪還是單純手賤所以放太陽穴，都建議刪除。
畢竟你怎麼知道不會有人藉此擠兑你？
如果你是在國企上班，而恰巧某天大家聚餐拍合照，你手賤把手放太陽穴上，又拉了一下眼角，然後某天，突然來一個「國企員工辱華」，你想想傳出去怎麼收場。
所以我的疑問是：「眯眯眼」現在毫無疑問是辱華符號了，那麼「拉眼角」這個動作，在中文互聯網中，也要正式列入辱華符號了嗎？
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疑問三：如果上面答案是肯定的，那麼我想可以進一步提問，是否發生在歐美互聯網世界中針對華裔或者亞裔的歧視性動作，未來都會複製到中文互聯網，到時候也都會算作是辱華符號？
如果這個答案也是肯定的，我建議各個行業協會應該緊急動員，組織力量去外網摸排一下。
把所有對亞裔華裔的有歧視侮辱意味的動作、妝容、表達等等，都記錄下來，形成共識，並作為禁忌事項刊發給全行業人員，如有可能，建議全網刊發，讓大家都看看，避免在這種事情裏翻車，這很重要。
因為確實有很多人並不知道哪些動作代表着歧視侮辱，而互聯網時代，每個人都有可能被挑出來成為靶子。
我們絕大部分人常年都在中文互聯網泡着，接收中文互聯網的訊息，歐美那點事兒，怎麼會知道得這麼細？
我們的周圍都是中國人，大家即使擼袖子幹架，我估計也不會作出所謂的「辱華」動作，吃飽了撐的啊，你辱他就是辱你自己。
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疑問四：倘若真的這麼做了，我內心又會覺得非常不服氣，原因很簡單：
憑什麼啊？
你歐美人在你們家那邊瞎折騰出一點什麼東西，我在中文互聯網就不能用了？憑什麼啊！從結果上來説，這究竟是在國際上爭取到了話語權，還是把人家的話語權旗子直接插到自己家來了啊？
坦白講，我很迷惑。
美國是典型的移民社會，各類人種在那片土地上都佔有比較大的人口比重，相關數據大家去查一下就知道，而且不同人種意味着不同的文化和信仰，常常發生衝突，所以在這樣的國家中，種族歧視必然會成為一個很大的問題。
中國社會截然不同，據國家統計局公佈的七普人口數據，漢族人口占比是91%，換句話説，中國社會有非常明顯的主體民族，就是漢族，而且由於文化，我們普遍對「中華民族 」有非常強的認同感。
你説中國存在地域歧視，我承認；你説中國存在貧富歧視，我也承認；甚至你説中國存在編制內和編制外之間的歧視，我也不反對，畢竟據浙江的朋友們説，像馬斯克這樣的人物，沒考編，在他們家也是不能上桌吃飯的。
但你説中國存在種族歧視，那我只能説你昨晚喝了多少酒。
既然如此，歐美那邊歧視性的符號是否有必要同步到中文互聯網，是的，我對這種做法的合理性持有強烈懷疑。
而且我覺得，基於我個人直觀感受，你在中文互聯網禁止大家拉眼角，遠不如禁止大家地域黑來得實在。
有人或許會振臂一呼，憑什麼？憑我們的先輩們在那片土地上曾經被歧視的沉痛歷史，這是一個很好的理由，我似乎也不能有其它想法，畢竟忘記歷史就是背叛。
但問題是，你也説了，這些沉痛記憶是發生在那片土地上，而我們生活在這片土地上，所以我們是否要同樣銘記那些沉痛的記憶，這確實是一個很嚴肅的問題。
我想，這應該由教育部門負責形成共識，若覺得確實有必要銘記，最好想辦法讓大家知道這些事情。
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疑問五：有人説將這些符號列為禁忌事項，是為了提升我們在國際上的話語權，是為了把我們抵制這種符號的態度，明確傳遞給西方社會。
我很難理解。我覺得提升話語權是很有必要的，民族復興就是要提升話語權，但通過這種方式來提升，我看不到哪裏提升了話語權。
恰恰相反，我彷彿覺得自己被操控了，我感到很憋屈。
因為當這些符號也成為中文互聯網禁忌事項之後，很顯然我的自由空間被壓縮了。
也許就是一夜之間，今天是提眼睛的動作被禁止了，好了，沒過兩天，可能拉耳朵的動作也被禁止了，據我所知，厚嘴唇這個嘴型現在也挺危險的，可能就是下一個別列入禁忌項的符號。
我想問一句，你累不累？而且所有的一切發生在中文互聯網中，這哪裏能看出來，可以提升我們在國際上的話語權？
我覺得可以算作提升我們在國際上話語權的一個經典事例，是武漢在去年8月份時舉辦的水上電音節。
作為疫情最開始的「震中」地區，武漢非常迅速地控制了疫情，隨後社會開始了正常生活節奏，該奏樂的奏起來，該舞的舞起來。
隨後這張圖開始在外網廣泛流傳，也被很多主流西方媒體報道，他們普遍震驚於武漢如今的生活，而且很酸，説這是擺拍。
這個宣傳效果我覺得非常到位，毫無疑問，也是極大拉昇了中國抗疫模式在國際上的話語權。
而如今，把歐美社會「辱華」的行為移植到中文互聯網，這相當於一個美籍白人對一個美籍華人做了某個動作，這個動作帶着濃厚的歧視味道，然後中文互聯網立刻響應，把這個動作列為禁忌項，最後在中國社會，大眾也不能碰這個動作了，否則就是「辱華」。
是不是挺莫名其妙的？你美國種族歧視關我什麼事兒？
這應該是在美華人羣體應該考慮的事兒，而不是我們該考慮的事兒，我認為我們唯一能做的，就是讓這個國家興旺發達，成為華人羣體非常強悍的支撐力量。
我此前之所以反對直接符號化，是因為我覺得眯眯眼也好，拉眼角也好，這些動作有侮辱的前提是主觀惡意。
而這種主觀惡意在中西交鋒時是存在的，比如西方大牌把模特糊弄成這幅鬼樣子，在歐美社會是存在的，因為種族歧視很普遍，華人對此感受最深，但在中國社會內部，在中國人自己的交流上，真的存在嗎？
「眯眯眼」可以説是把人往醜了整，但「拉眼角」算辱華，真的有必要嗎？
我看到有一位外國博主發視頻説，像拉眼角這種動作，在外網或者歐美社會是要被起訴的，更何況是在中文互聯網中。
言下之意，外網都無法容忍，更何況中文互聯網。我的感受相反，為什麼在歐美社會要被起訴的事兒，放在我們的輿論空間就一定也不行呢？
總之，我們是否有必要基於歐美社會的情況，賦予原本在中文互聯網其實沒有什麼含義的符號一些意識色彩？大家確實可以好好想想這個問題。
不過這是我之前的認知，我已經説了，有可能是錯的，大家可以討論一下。
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疑問六：最後一個疑問，這也是我最想不通的。
在三隻松鼠模特引發爭議之後，奔馳隨即又發了一個「眯眯眼」妝容的廣告，這可以算是頂風作案了。
不過就目前而言，在「辱華」這個話題上，幾乎所有的火力輸出都朝着三隻松鼠的模特去了，咒人家死的有，罵人家全家的有。
罵三隻松鼠的也有，最狠的一句話是吃他們家東西的，生歐美陰間，世代為奴，世代為娼，太可怕了。
而落在奔馳身上的卻很少。
這是一件很神奇的事情，我總以為我們愛國首先要愛同胞，可為什麼每次類似的事情出現，大家要展現激烈愛國熱情時，中傷最深的往往都是我們自己的同胞？明明是別人挑的頭，最後大多數子彈都打在了自己同胞上。
我覺得這個女孩的模特事業恐怕難以持續了，哪家公司敢用她？怕不怕被罵「辱華」？這是非常非常嚴重、非常非常殘酷的代價，被這個女孩承受了。
如果直接把歐美社會的種族歧視性動作直接符號化移植過來，那麼肯定會有人撞到槍口上，成為靶子，付出代價，這個女孩是第一個，至於下一個是誰，看運氣了。
在這裏，也再次呼籲各大行業的官方協會趕緊出台相關的行為妝容負面清單，以避免又一個人成為代價。
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最後，有一篇很火很火痛斥三隻松鼠模特女孩和《雄獅少年》辱華的文章中，出現了兩個非常嚴重的漏洞。
你們可能看過文章，但未必關注到了，我想在此指出來。
在那篇文章中，作者為了説明三隻松鼠模特的眼睛本身就很大，是刻意化小的，目的是扮小丑跪着討歐美姥爺的飯，於是引用了一張圖，並説這張圖就是她本人。
有必要指出的，上面這張圖並不是三隻松鼠模特本人，而是另外一位叫陳碧舸的模特，網上有一段時間也盛傳，陳碧舸就是三隻松鼠那幅廣告的女模特，隨後陳碧舸否認了。
另外，那篇文章説《雄獅少年》剛上映就被法國昂西電影節提名了，還被稱讚為刻畫了「東方人物形象的典範」，用來支撐這個結論的，則是一個抖音評論截圖。
而據「有據核查」的複查，這可能是謠傳，他們沒有發現支撐這句話的公開證據。
*來源：澎湃新聞-湃客
我覺得無論立場如何，觀點如何，尊重事實應該是基本的要求，更何況你是對一箇中國人進行「辱華」這麼嚴重的指控。
像上面那張圖，你把圖片輸入到百度搜圖，立馬就能查出來那不是三隻松鼠的模特，而是陳碧舸了。
我看到那篇文章有三萬的點贊，兩萬的在看，目測傳播量應該在百萬級別，這意味着至少有一百萬人看到了這張假圖，，他們很可能信以為真，畢竟不是誰都會去核查的。
我想，即使立場不同，你也不能製造民意啊。
最後，不管你觀點如何，贊同也好，反對也罷，我都希望你看到最後這兩個基本事實，它們並不如有些人嘴裏説的那樣。
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