堅定共同富裕戰略目標不動搖與“以經濟建設為中心”不矛盾_風聞
舜耕山-唯愿祖国更强壮!居安思危,总比忘乎所以更保险……2021-12-30 12:48

剛剛開過的中央經濟工作會議指出,“在充分肯定成績的同時,必須看到我國經濟發展面臨需求收縮、供給衝擊、預期轉弱三重壓力。
世紀疫情衝擊下,百年變局加速演進,外部環境更趨複雜嚴峻和不確定。我們既要正視困難,又要堅定信心。我國經濟韌性強,長期向好的基本面不會改變。無論國際風雲如何變幻,我們都要堅定不移做好自己的事情,不斷做強經濟基礎,增強科技創新能力,堅持多邊主義,主動對標高標準國際經貿規則,以高水平開放促進深層次改革、推動高質量發展。
會議認為,在應對風險挑戰的實踐中,我們進一步積累了對做好經濟工作的規律性認識。必須堅持黨中央集中統一領導,沉着應對重大挑戰,步調一致向前進。必須堅持高質量發展,堅持以經濟建設為中心是黨的基本路線的要求,全黨都要聚精會神貫徹執行,推動經濟實現****質的穩步提升和量的合理增長。必須堅持穩中求進,調整政策和推動改革要把握好時度效,堅持先立後破、穩紮穩打”。
不少人都能感受到,正像國家領導層會議指出的這樣,我國經濟發展正面臨三重壓力,百年變局加速演進,外部環境更趨複雜嚴峻和不確定。那麼在這種情況下,重提並強調“堅持以經濟建設為中心是黨的基本路線的要求”似乎就順理成章。
但有不少經濟專家包括境外一些媒體人士很善於自成一説,或無意或有意片面地將這一高層“指導”與當前“複雜嚴峻和不確定”的環境形勢直接聯繫起來,甚至自以為“重提”以經濟建設為中心,是對前段時間多種因素聚合引發廣泛關注“共同富裕”熱點話題的一種調適與修正,難道真是如此,或只能這種理解才正確?
筆者認為,這是一種似是而非的誤讀與誤會。實現共同富裕的戰略目標與“以經濟建設為中心”黨的基本路線根本不矛盾。恰恰相反,可以説二者確是互為前提和條件。

換句話講,實現共同富裕戰略目標的確立,不是在今天才有的事,而是在我國確定建立社會主義市場經濟體制的初始就已經很明確。可以説,正是基於“實現共同富裕的戰略目標”為出發點,市場經濟體制之前才必要添加“社會主義”這一限定詞。從而,“社會主義市場經濟體制”整體成為一個新概念,並在之後的國家實踐中成為劃時代的偉大創舉。
改革開放以來特別是近30多年偉大征程,我國經濟社會發展取得的巨大成就,正是在“實現共同富裕戰略目標”的正確指引下,全國人民才真正再一次迸發出無比磅礴的財富創造的活力與動力。中國人因為有了“實現共同富裕”的偉大夢想與追求,才真正調動起城市鄉村,各行各業,全體勞動者發憤圖強,奮力前行的期待或志氣。如果一開始沒有明確這一點,那麼改革開放的路子便不會這麼順,引發各種社會矛盾就不會這麼小,長期安定團結的大的社會局面也不會持續那麼久。
不少人誤以為國家發展到今天,以往的經濟社會發展成就完全是“新自由主義經濟學”得到了證實,或者添加了“凱恩斯主義經濟學”的一些佐料混合而結成國家的路線、方針和政策,這實屬一種無知、偏見,甚至還有些滑稽,説是一些長期深受西方某些學術話語薰陶的所謂"知識精英的傲慢"也不為過。
改革開放使絕大多數人國人都受益,至今為止很少人否定這一點,這其中便有堅定“實現共同富裕戰略目標”的貢獻,否則便很難解釋已經呈現以及目前所呈現的一切成果與現實,很難讓人信服。
那麼,究竟是什麼因素讓有些人將“實現共同富裕的戰略目標”與“以經濟建設為中心黨的基本路線”割裂開,甚至對立起來理解了呢?筆者認為,不外乎有這麼幾點:

一、根本沒能正確全面理解“共同富裕的戰略目標”,其內涵有哪些?
歷屆國家領導者在這方面都有過不少思考、探索、經驗總結和闡述,任何一位好奇人士都完全可以結合新中國70多年來的具體歷史細節去理解。
二、根本沒能正確全面理解“以經濟建設為中心黨的基本路線的要求”。
特別是難免有些人或無意或有意地,將近10多年國家領導層對新時代中國特色社會主義事業發展規律進一步的思考、探索、經驗總結和再認識的理解出現了偏差、誤解或誤讀,懷疑是不是“基本路線”有些過時了,是不是最近20年的國家實踐正在某種程度上偏離“基本路線的要求”?
沒錯,新時代我國社會主要矛盾已經轉變為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾”。從全國全局而言,可能民眾生活日常近些年感受最多、最明顯的便是貧富兩極分化持續在拉大,地區與地區之間發展不平衡,同一地區的城市與鄉村之間發展不平衡,不同地區的城市與城市之間發展不平衡,不同地區的鄉村與鄉村之間發展不平衡……各種不平衡因素不斷地積累、演化,疊加在一起,不同地域、不同階層民生獲得感於是參差不齊越來越明顯。
同樣難以否認的是,若放眼整個世界的近10-20年,不少國家都出現了貧富兩極分化持續拉大的趨勢,引起了無論學界、政界還是民間巨大的輿論,包括對一些列突發、非正常國內與國際事件社會劇烈衝突的理解和歸因,西方多數發達國家如此,不少新興市場國家如此,眾多後發展國家更沒好到哪裏去。
更加讓人意料之外又似乎情理之中的事,美國前總統特朗普上台後的一些列政治舉動,讓不少之前自以為“兩種意識形態兩種社會制度”之間較量與鬥爭已偃旗息鼓各自安好的“國際局面”再次“死灰復燃”,促使人們不得不再一次反思:究竟什麼是“資本主義”?在西方國家內部,學界以及民間對資本主義的各種質疑、反思,乃至於批判,與國內一些所謂專家學者相比絲毫不遜色,甚至還要認真、嚴肅些。

當然了,西方政界包括西方民間一些極端人士,對堅持社會主義道路的中國“好感”減少了,不滿和敵意上升了是事實。用我們的話説,“來自外部的各種圍堵、打壓、搗亂、顛覆活動”即便沒有格外增加,不少實事證明彼此間衝突與矛盾至少並沒能夠明顯減少。
儘管如此,西方世界主流仍對“資本主義的意識形態社會制度”堅定不移。
由此一來,某種程度上拜西方人所賜,我們國內輿論首先是民間呼應,“不得不”對國內一些“資本主義因素”增加了許多疑問。在國家反腐敗偉大斗爭過程中,一些官商權(與)利彼此勾結,墮落腐化,恃強凌弱,欺壓弱小,違法犯罪;一些資本勢(與)力生性野蠻,財大氣粗,偷税避税,抑制競爭,為富不仁……不斷浮出水面,露出嘴臉,進一步提高了人們對於一些權勢與資本特性及其行為規律的鮮活的認識。
社會主義市場經濟是一個偉大創造,社會主義市場經濟中必然會有各種形態的資本。因此,要發揮資本作為生產要素的積極作用,同時有效控制其消極作用。要為資本設置“紅綠燈”,依法加強對資本的有效監管,防止資本野蠻生長。要支持和引導資本規範健康發展,堅持和完善社會主義基本經濟制度,毫不動搖鞏固和發展公有制經濟,毫不動搖鼓勵、支持、引導非公有制經濟發展。
—— 這類表述可以説一貫而明確。倘若理解為是一種對新生事物的認知與判斷,只能説是思想過於落後了,且十分幼稚不明智。新中國建國至今已70年有餘,前蘇聯解體蘇東劇變也已經過去了30年,世界真正和平了嗎?小小地球之上,戰爭仍在不斷地時有發生,各種你死我活的權與利鬥爭不是看不見,只能心裏有數裝作沒看見。
人不患寡患不均。有理由相信,古時聖賢無論所謂“患寡”還是“患不均”,意思所指絕非僅僅是金錢財富或口糧,除非你自認為自己比古時聖賢還透徹、智慧。
經濟離不開供求,供求之間是市場。中國夢的底色決定了,我們經濟社會發展的根本目的在“以人民為中心”,在中華民族文化與文明的傳承光大,在民生福祉。新民主義主義革命使中國人認識到,只有世界的,才是中國的。既往社會主義中國建設的曲折、經驗成就使中國人認識到,只有中國的也才是世界的。生態文明宣言的意義,在於真正認識到人類生活需要資本與勞動彼此結成共同體,而不能一方以另一方為敵人,為役使,為工具。勞動力市場是一些無良經濟學家臆造的發明,勞動力從來就不是商品,勞動成為商品不過是資本主義經濟學家給出的假設,勞動者從來成不了商品。

中國離不開世界,世界離不開中國。
真正久遠可持續的世界文明,一定是相通的。和平發展,公平正義, 合作共贏,才是人間大道,人間正道。叢林法則,零和博弈,是無邊無際的神話,即使在野生動物界,未必是真實。讓整個人類難以接受又往往被一些人一再置若罔聞的,是諸多自然物種滅絕皆由一小部分人類自身的不知節制釀成的。
人類的世界與其他生物的自然界一樣難免有競爭,甚至於搏殺,但只能是一種比較少見的偶然。資本、資本代理人與勞動,資本擁有者、掌控者與勞動者之間的關係不和諧,冰凍三尺非一日寒,氣候變化導致生態改變,在人類上萬年曆史至最近幾百年短暫的歷史時期中,不是沒有過。
堅定實現共同富裕戰略目標不動搖,才真正可以做到“以經濟建設為中心”。