董少鵬：辱華文化頻頻“倒灌”，我們該如何應對？_風聞

種族歧視是人類的大敵，應當受到批評和譴責。近期，梅賽德斯奔馳公司以“眯眯眼”“吊梢眼”的廣告人物形象醜化中國人，引發公眾不滿。此前，另一家外國品牌Cucci、國內品牌三隻松鼠也採用了同樣的廣告人物樣式，一所美術學院還組織了一場“吊梢眼”時裝秀。很多中國人認為，這是對中國人的醜化和侮辱，是美西方對華文化歧視的現實映射，應當予以反擊。那麼，該如何評估對這一文化衝突呢？又該採取哪些應對措施呢？

首先，要正視美西方種族歧視、文明歧視在商業領域的存在，不能太天真。

少數外國品牌醜化中國人形象，傳遞的是品牌傲慢、商業傲慢、資本傲慢。這是一種客觀存在，並非人們過度敏感。

梅賽德斯奔馳公司、Cucci公司早已深入中國市場，他們的高級管理人員、市場營銷人員、科技研發人員、公關人員，對中國人的形象都是瞭解的。何況，現在互聯網這麼發達，反映當代中國人風貌的圖片影像根本不是什麼稀缺品。他們推出醜化、侮辱性的所謂中國人形象，還是基於白種人高人一等的不良心態。 

美西方一些勢力基於霸權思維，長期推行打壓其他文明的政策主張，試圖獨佔全球文明解釋權和傳播權，謀取絕對的綜合競爭優勢。這是一些文化滲透和殖民行為的總根子。

值得警惕的是，在美西方強勢的傳播力量、資本力量推動下，不僅一些外國品牌傳播種族歧視文化，個別本土品牌也受到種族歧視文化的污染，跟隨“辱華文化”起舞，如三隻松鼠和前述美術學院。這既是美西方長期積累的種族歧視文化底藴的“自然側漏”；也是在特定的歷史條件下，美西方一些力量煽動仇華辱華情緒的一個新的現象。

反華勢力利用“文化通道”，傳播他們塑造的所謂中國人形象，並強行“倒灌”給中國市場、亞洲市場，是種族傲慢和文化強暴。我們應當予以反對和譴責，必要時給予懲罰。

第二，既要反擊仇華辱華勢力，也要着眼長期的、良性的文明交流互動，運用中國智慧，在構建更加現代的文明交流方式上找到出路。

中國實施改革開放以來，大量外國人員、資金、技術、產業模式、文化資源等進入中國，促進了美西方市場與中國市場的融合，也促進了文明交流互鑑。客觀講，許多“西方傲慢”已經在這種交流過程中消解掉了。但同時，美西方種族歧視、文明歧視根深蒂固，加上全球範圍內經濟利益博弈進入新的歷史階段，以文明衝突為標誌的博弈也會伴生其中。 

在美國內部，種族主義有氾濫之勢，不僅華裔羣體，穆斯林和黑人族羣也是他們醜化和歧視的對象。隨着美國內部危機加劇，政治極化現象嚴重，其種族歧視的文化難免“外溢”。這顯然不利於全球化背景下的東西方交流合作、中美交流合作。中國具有包容、融合、和而不同的優秀傳統文化，可以發揮新文明建設的引領作用，要旗幟鮮明反對種族主義，要求美國放棄種族歧視政策和文明歧視主張。同時，積極倡導，並與各方一起努力，構建政治、經濟、文化、社會、生態文明“五位一體”的國際交往合作新模式。因為，脱離了“文明平等”“政治平等”的國際交往合作是不可能長期走下去的。 

目前，中國不僅積極參與全球多邊體系合作，在傳統多邊平台中發揮建設性作用，展開必要鬥爭，也推動構建了“一帶一路”國際合作等新的多邊合作平台，堅持利益平等互惠、文明包容互鑑的全球化主張。要在這些機制中植入和貫徹“文明平等”“政治平等”的理念。 

任何一個國家和民族的審美，特別是人的形象的審美，都是長期形成的，是人們在漫長的歷史演變當中不斷認知、塑造、生長而成的。美西方一些勢力憑藉自己的傳播優勢、資本優勢，強行推銷輸出歧視性的臉譜方案，性質極為惡劣，應當受到譴責。我們對此無須忌諱，應該明確表態，令其糾正錯誤。 

在全球化時代，無論商業上、文化上還是政治上、傳播上，各個國家都應該相互尊重，按照“各美其美、美人之美、美美與共”的原則辦事。這樣才能處理好相互關係，也才能構建起基於利益多元、文明多元的更美好的世界。文明和文化的差異並不可怕，怕的是文明強迫和文化強暴。奉勸美西方的政客們、強勢資本的擁有者們、商業營銷者們，與種族歧視、文明歧視的惡習做果斷切割，做真正意義上的現代文明人，積極參與現代文明企業、現代文明資本、現代文明國家的塑造。