辱華的背後，是國家合法性的問題_風聞
温伯陵的烟火人间-温伯陵的烟火人间官方账号-读历史、谈世事、阅人物2021-12-31 10:13
作者：温伯陵
伯陵説：
我們的歷史包袱太沉重了。
1
關於“眯眯眼”的問題，以前説過很多次了，最近又出現“眯眯眼”的輿論風波，還是有些話想説。
有句雞湯話，不幸的人一生都在治癒童年。
比如童年的時候很窮，那麼貧窮便成為刻在骨子裏的烙印，一輩子都活在貧窮的陰影裏。
即便成年以後事業興旺，銀行卡里存了很多錢，也不敢大手大腳的花錢，肆無忌憚的享受生活。
原因很簡單，窮怕了。
比如讀書時遭遇校園霸凌的人，一輩子也走不出被同學欺負的陰影，此後的人生中想到那段黑暗歲月，還是忍不住渾身發抖。
比如青年時期因為外貌、氣質、收入等原因屢次追姑娘失敗，也會留下慘痛的記憶，此後遇到特別喜歡的姑娘，也會莫名其妙的自卑，不敢主動示好。
那麼他只能是走上相親的道路，和菜市場買白菜似的，選一個互相都合適的姑娘，組成一個湊合的家庭，一起過湊合的日子。
童年的不幸，是一個人沉重的歷史包袱，想走出來不容易。
要麼心大一些，假裝忘記童年的不幸，當成什麼都沒有發生過，繼續現在的生活。
但這種忘記，不是真的忘記，是假裝的。
説不定什麼時候遇到類似的事情，就會激活那些不堪的過去，然後陷入沉痛的思考。
所以“心大”只能治標，不能治本。
那麼就努力一些，在某個領域做出一番成就。中年的成就和童年的不幸有強烈反差，才能真正釋懷，把童年的不幸當成屁給放了。
朱元璋的童年夠慘吧，遍及江淮的瘟疫戰亂，讓他全家人都死絕了，自己也得端着破碗要飯。
按道理説，飢餓和死亡的恐懼，幾乎會伴隨朱元璋一輩子。
但短短二十年後，朱元璋登基稱帝立國大明，駕凌在天下所有人之上。
這個時候，朱元璋便釋懷了。
他非但不掩飾自己的底層出身，還要正大光明的説，我本淮右布衣，誰能奈我何。
可以説，成功和崛起，才是治癒童年不幸和歷史包袱的良藥。
2
童年不幸是個人的歷史包袱，而前朝的錯誤就是國家的歷史包袱。
當初秦國統一天下，那些派到各地的秦國官吏，以勝利者的姿態治理地方，沒有任何妥協的餘地，這就不可避免的激化官民矛盾。
秦始皇更是動用幾十萬人口，不停的搞大工程，修完長城修靈渠，築完馳道建阿房宮，從統一到滅亡基本沒消停過。
結果就是，天下人民認為秦國暴虐，不推翻秦國人民就沒有好日子。
於是陳勝起義的星星之火，迅速成燎原之勢，他們喊出的口號便是“伐無道誅暴秦”，短短三年時間就讓天地換了顏色。
而“無道暴虐”，也成為漢朝的歷史包袱。
在秦末廢墟上建立起來的漢朝，終其四百年的歷史，都以秦國為反面教材，不敢過分動員民力，除了漢武帝時代以外，基本能保證“與民休息”的底色，農業税率也保持在相當低的程度。
畢竟漢朝是以反秦起家的，要是和秦國一樣無道暴虐，不是屠龍者變成惡龍了麼，合法性就沒了。
所以國家的合法性，往往來自改正前朝的錯誤。
唐朝滅亡以後，中國是藩鎮割據的五代亂世，那些擁兵自重的軍閥，不需要文人的認可，也不需要人民的支持，披一條黃布就能登基稱帝了。
正所謂天子乃兵強馬壯者為之。
於是經過“陳橋兵變”建立的宋朝，面臨的第一件大事就是解除將領兵權，削弱各地的藩鎮，爭取讓新成立的宋朝避免軍閥篡位。
改正唐末五代的錯誤，成為宋朝合法性的來源，但軍閥混戰的往事，也是宋朝甩不開的歷史包袱。
這樣的歷史包袱，造成宋朝崇文抑武的局面。
結果我們都知道，北宋末年出現了“靖康之恥”，南宋末年有崖山亡國。
有了宋朝的教訓，“驅逐韃虜恢復中華”便是明朝合法性的來源，而“亡於異族之手”也是明朝必須面對的歷史包袱。
“土木堡之變”以後，北京的朝廷大臣主張遷都南京，躲避蒙古騎兵的鋒芒。兵部侍郎于謙不同意，説提議南遷的人都應該斬首。
于謙的理由有三個。
第一是首都為天下根本，一旦遷都南下，北京就是一座普通城市，各地將領便沒有勤王的積極性，肯定守不住的，到時候整個華北都要丟。
第二是朱棣的陵墓在北京，遷都南下以後，朱棣必然被蒙古人挫骨揚灰。在講究忠孝禮義的年代，這是最大的不忠不孝。
第三是最重要的，于謙問大臣們，不見宋朝南渡的教訓嗎？
這一句話給大家問住了。
宋朝南渡出現了靖康恥，皇帝成了階下囚，公主貴婦做了女真人的性奴，你們想學宋朝遷都南渡，到底是什麼居心？莫非是想叛國？
太祖高皇帝可在南京看着你們呢。
所以于謙的前兩個理由，屬於軍事和道德問題，最後一個理由才是國家合法性的問題。不管多麼困難，明朝都必須守住“驅逐韃虜恢復中華”的底線。
這才有了于謙指揮的北京保衞戰。
此後兩百年，明朝再也沒人説遷都南京的話。
都説明朝是天子守國門，誓死不降的硬骨頭，其實明朝君臣也沒辦法，宋朝的歷史包袱太沉重了，背不動也得揹着。
3
説了半天曆史，還是回到現在來。
新中國是立國最艱難的。
清末民國的事情看起來複雜，其實總結起來就兩條線——驅逐列強保證民族獨立，階級革命重整生產關係。
從鴉片戰爭到解放戰爭，從戊戌變法到新文化運動，都是圍繞這兩條線展開的。
歷代先烈嘗試了無數種救國方法，但是都失敗了，而我黨經過抗日戰爭和解放戰爭，驅逐了侵略者和買辦，經過打土豪分田地和公私合營，重新改造了生產關係，才建立起新中國。
那麼新中國的合法性，便是保家衞國和為人民服務，這兩條是新中國絕對不能碰的底線，沒有任何商量的餘地。
都説明朝得國最正，其實驅逐列強和為人民服務的新中國，類似於兼容了漢朝和明朝的合法性，屬於自古以來得國最正的。
但得國最正的同時，新中國也背上漢朝、明朝、近代革命的所有歷史包袱。
每次出現外國針對中國的事情，如疫情抹黑和眯眯眼辱華，我們就會想起百年前的黑暗歲月，想着日子稍微好一點了，你們又要回來？
每當國內出現腐敗、鄉賢之類的玩意，我們也會想起為新中國犧牲的烈士們，有一種“他們犧牲不值得”的感覺，然後開始擺正階級立場，和腐敗鄉賢之類的舊勢力鬥爭。
這個歷史包袱太沉重了。
我們中國人活得累，其實和歷史包袱有很大關係。
在國家層面，見不得外國有任何辱華的苗頭，而在個人層面，受不了半點委屈，稍微遇到不公平的事就想着改造社會。
真要是和印度一樣躺平，國家的壓力肯定小一些，個人也能活的舒服一些。
但在巨大的歷史慣性下，我們根本躺不平，稍微打個盹就要爬起來繼續幹。
4
關於眯眯眼的事，每年都要出現好幾次，每次都伴隨着巨大的輿論風波。
最近有人在網上説，中國人太敏感自卑了。
這人明顯不懂事。
不是中國人敏感自卑，而是洋人給中國人留下的記憶，實在太黑暗了，給中國造成的歷史包袱太沉重了。
不過話説回來，要甩掉歷史包袱，其實也沒其他辦法，只能是努力奮鬥了。
當你的成就遠遠超越起點的時候，歷史包袱也就不再是包袱，而是證明自己非常牛逼的客觀事實。
朱元璋為什麼説“我本淮右布衣”呢，還不是淮右布衣的起點低，開國大明的成就高，這麼巨大的落差，恰恰説明朱元璋是牛逼的猛人。
從這個層面來説，每年爭論幾次眯眯眼，其實意義並不大。
將來真的走向星辰大海了，再回頭來看，眯眯眼之類的辱華事件，都是時代給我們的勳章，反過來也證明了外國、品牌方、模特的庸俗愚昧。
解釋世界沒用的，改變世界才有用。
全文完。