“服從性測試”的眯眯眼_風聞
顾子明说-财经博主-公众号【政事堂2019】主笔2021-12-31 10:02
跟同學喝了點酒,剛到家臨時寫一篇,用之前版本升級的邏輯,回顧一下咪咪眼的問題。
小時候讀三國,對於兩件事情非常迷惑,一個是違法軍法的曹操,為何可以割發代首,一個是心比天高的關羽,又為何對“髯”的馬屁那麼受用。
後來讀書多了才明白,儒家經典的《孝經》開篇就説,“身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”,頭髮與鬍鬚就是“孝”的代表。
自漢朝以來,基於父子之間的“孝”的“契約”,又衍生出君臣“忠”的“契約”,以及天與天子之間的“天人感應”,最終形成了一整套社會與權力機構運行的機制。
這使得飄飄長髯,在那個時代,幾乎就是把“忠孝”兩個字刻在了臉上。

這套體系自漢朝以來運行了一千多年,直到滿清入關後頒佈“剃髮令”才被打破。
在“留頭不留髮,留髮不留頭”的死亡威脅下,漢人們紛紛剃掉了頭髮,留起了醜的一逼如金錢鼠尾的小辮子。

這一招釜底抽薪很厲害,從根子上摧毀了漢人近兩千年來堅守的信念,從此,滿清主導的統治文化逐步替換了符合漢人地主階級的統治思想。
這也是《鹿鼎記》中的“嘉定三屠、揚州十日”,江南地主階級奮起反抗滿清的“剃髮令”的根源,清廷的剃髮政策嚴重打擊了江南地主階級的宗族統治力,傷害了他們的根本利益。
但是,清廷的這項發明也開創了少數民族的歷史。
強烈的“服從性測試”,成功的PUA了漢族,使得滿族成為中國歷史上唯一長期的少數民族專政,曾胡左李這些漢族名臣都匍匐於清廷之下。
強制的“破四舊”,也幾乎將中國從歷史週期律中解放出來,近300年的清朝直到滅亡,都沒有出現之前歷代氾濫的土地兼併。
其機制不難理解。
這就像酒桌上,甲方逼着乙方喝酒,乙方不管多不願意都必須喝,來體現對甲方的服從,甲方要是喜歡喝清酒或者威士忌,乙方就必須改了喝茅台的文化習慣,跟着甲方爸爸的口味走。
甲方逼着乙方按照自己的方式喝酒,就是一種甲方對乙方的PUA,過程中來建立雙方的從屬關係。
從心理學的角度,這種從屬關係建立後,都會讓下屬變得極為賣命。
就像我們經常調侃二戰中法國與意大利的戰鬥力渣,但是法國人與意大利人組成的黨衞軍,戰鬥力與戰鬥意志都是逆天的存在,遠比德國的國防軍忠於小鬍子。
這種忠誠的建立,這也是上位者喜歡對下面搞“服從性測試”的原因。
譬如歐美對於亞裔,就喜歡讓文藝工作者來這麼一波“服從性測試”的眯眯眼,選出那些絕對忠誠的小M,讓他們負責“皇軍託我給您帶個話”。
這就是昨天説的,歐美通過意識形態的的“剃髮易服”,來屈服一個民族。
武功沒有善惡,這種PUA式的對錯,也要看用在什麼地方。
從滿清入關的剔發易服,到清末革命黨的剪辮子,從打到孔家店改讀寶書,到把中山裝換成西服。
縱觀歷史,每一個新的時代來臨,都會出現一波“剃髮易服”,破壞原有的體系結構,構建新的世界。
關鍵,就要看每一波的改變有利於誰。
如今,在新時代的大背景下,中國需要打破西方建立的美學體系,建立符合東方的新時代美學體系,也就一定要幹掉統治了我們過去三十年的眯眯眼,來一場“剃髮易服”。
所以,歷史在這一刻重演,曾經被捧在手心的眯眯眼超模,瞬間也從神壇墜落,成為了天地會的大反賊、留辮子的保皇派、頑固不化的臭老九、封閉僵化的老路走。
歷史的車輪滾滾向前,誰也無法阻擋。
這就像民眾對於聯想的不滿那樣,隨着思想的解放,這股潮水一旦激起,就會形成中國新的政治正確,把眯眯眼變成人人喊打的過街老鼠。
最終,剪掉我們心中一條無形的辮子。