沈逸：這出“美國反對美國”的好戲，鍋都甩給特朗普就完了？

【視頻/觀察者網專欄作者 沈逸】

一覺醒來，沒有人想到華盛頓的局勢會演變成這樣。

儘管有人在説“進京勤王”，但是今天我們看到了什麼？我們看到了比較“正能量”的美國媒體上面的標題——“暴徒暴風般的席捲了國會山”，然後這裏面出現了一系列標誌性的畫面，這羣“暴徒”，白人紅脖子——他們自稱愛國者，最熱愛美國的——舉着各式各樣旗幟，進入了特朗普的死對頭佩洛西的辦公室，把腳翹在她的桌子上，在這個桌子上用紅筆留言，還拿走了象徵美國議長權威的桌子，所有這些都留下了近似於擺拍造型的照片。也就是説，他們不是一個人在戰鬥，他們身邊有貼身的記者伺候着。

快來給我拍照。圖自@今日俄羅斯RT

看完這整一幕的人，大體上三種情緒：

相對温和一點的，會比較剋制地説，目前是很熟悉的“靚麗的風景線”，我們在世界各地都看到過，唯一的不同是我們看到這條風景線發生在華盛頓時，用巴西人的話來説：“我們缺了一個熟悉的參與者，我們沒有看見美國大使館”。當然在華盛頓你是看不到美國大使的。

第二，相對比較激烈的表達，大家覺得這叫做“反噬”，我們用一種學理的語言進行表達，什麼叫反噬呢？你美國天天在世界上搞三搞四，搞東搞西，最終在你家裏面發生了同樣的事，當然適用於這樣一種“被反噬”的局面。我們也有比較不那麼學理的，用小説裏的語言來形容，近似於一個處於走火入魔狀態的武功高手。是誰呢？一個叫彭佩奧的人，你去看他發的推文，一上來義正詞嚴地譴責了這次“暴動”，然後又忙不迭地跟世界其他地方的人站在民主那一側，一個人完完整整截成了兩塊，這兩塊互相之間衝突——話已經説不利索了。這位國務卿第一次開始話説不利索，顯然中央情報局段位的撒謊和圓謊的技巧在這上面已經不太適用了，可見此次事態的嚴重。

第三種，不好意思各位，我要開始煽情了，我剋制得很辛苦。有個叫莎朗·斯通的人，以前在某件事情發生的時候説過一句話，簡單來説兩個字，“報應”。我是一個堅定的無神論者，唯物主義者，我不應該説這個詞，但我仍然要説“報應”。什麼叫報應？從冷戰開始，美國在世界上各個其他國家搞顏色革命，搞三搞四煽動情緒，搞街頭政治，最終砸到自己身上了。搬起石頭砸到自己腳上了。

有人説遲到的正義不是正義，我説對於美國這樣的超級大國來説，在歷史時間長度上正義沒有遲到，它來得剛剛好。看到這一幕局面，大多數正常人、尤其是正常的中國網民，大家感到的是興奮，我們很開心。我們看到了這樣一種熱鬧的場景，我們看到了一個使勁用這種方式在其他國家制造混亂，卻要舉着民主正義的大旗、舉着普世價值的大旗對其他國家指手畫腳，明明在那搞事，還要説我是為了你好的這種人，最終自己遇到了同樣的窘境，我們感到非常的開心和愉悦。

這種情緒正常嗎？非常正常。誰需要為這種情緒負責？美國自己。

相信今天在看到這一幕的時候，大家一定被一本書刷屏了，這本書的名字叫做《美國反對美國》。不用看書的內容，僅書名就言簡意賅地表達出可能的場景。大家都會為30多年前的神預言而感到欽佩，但是今天看美國，不止於此，我們來認真討論一下這件事。目前看起來至少有三個方面是可以仔細去觀察的。

當地時間2021年1月6日，美國華盛頓，示威者進入美國國會區域，並攻破了國會大廈。圖自澎湃影像平台

第一，具體的事實性發展，什麼叫事實性發展呢？你會發現從具體的事件上來説，懂王的支持者應該説取得了他們在支持懂王歷程中的又一個巔峯。上一個巔峯是把懂王送進了白宮。這次巔峯是他們自己把懂王放一邊，在懂王快要離開白宮的時候，自己衝進了國會山。他們創造了歷史，這有可能是第一次國會山被遭到如此大規模地嚴重闖入。即使不是第一次，在美國總統選舉過程中，由一方支持者在一個關鍵性節點、在開會驗證選舉人票的時候衝了進去，並且成功迫使驗票進程中斷，這一定是美國歷史上的第一次。這是西方民主政治體制上值得紀念的一次。

這是一個歷史性的時刻。有人説“諸神的黃昏”，黃昏還遠。如果黃昏是5:00~6:00的話，現在時刻就下午兩三點，肯定不是西方民主如日中天的時刻，也不是説已經日暮西山搖搖欲墜。但是我們看到了什麼？我們看到了在遙遠的地平線上黃昏的影子。

第二，我們今天看到了兩個美國，什麼叫兩個美國？第一個美國和我們認知當中的美國精英——非常有能力，尤其是長滿軍事肌肉，行動力非常強的美國——形成了鮮明的對比：你會發現國會上面部署了非常少的警力，我説的是外圍，以至於沒有辦法阻攔示威者進入。

你説他沒有幾個人吧，不，有人已經指出了，這麼好的機會“今日俄羅斯”是不會缺席的，“今日俄羅斯”出了一張對比圖，當“BLM黑命貴”的時候，他們到華盛頓去遊行，在國會外山外面提前就有國民警衞隊就位了，4排5排6排7排人牆，各個全副武裝，不要説人連蒼蠅都飛不過去。而今天我們看到的是在國會外面稀稀拉拉小貓三兩隻，人羣事實上幾乎沒有受到任何實質性的阻攔就進去了。

但是進去之後，第二個美國迅速出現——一個極其精英化、行動極其高效的美國。美國國會議員身邊配的貼身安全層，想必大家在網上已經看到一張照片，一個會議室隔着玻璃門裏面的人用桌子把門擋上，然後兩邊兩個保鏢交叉火力直接拔槍，對着外面的人。外面是示威者，裏面是保鏢，西裝、便裝保鏢堵門的場景，站立位置非常專業，但他們是誰？是美國真正的政治精英和政治核心身邊的保鏢。這就是今天美國的真相。

門裏門外，持槍對峙，這就是今天美國的真相。圖片來源：Getty Images

這幅圖景極具政治象徵意義。大眾的、情緒化的、散漫的美國，從外向內要散發他的不滿情緒，裏面桌子也好，槍也好，保鏢也好，專業站位也好，一個精英化的美國，基於一套既定的遊戲規則，精準地進行着對抗，精準地進行着反制，有條不紊。

從形式上來看，衝擊國會山。從實際層面而言，衝擊波過去之後，精英一股腦地重新出來進行表態，並且認知高度一致。這種衝擊的行為是不民主的，是不自由的，是西方民主自由的恥辱。當然包括拜登出來喊話，特朗普現在應該出來講話，上全國電視要求和平要求秩序，而且拜登的用詞相當不客氣。

更多的，我們看到的是什麼？我們看到西方國家集體出來譴責，腦子非常清楚，本能地站在美國政府這一邊，對走上街頭的民眾加以批評，捍衞西方的民主。當然，記性稍微好一點的人就記得，他們的表達和2019年香港暴亂時形成了鮮明對比。

説實話，相比2019年的暴亂，這次美國的示威者在美國首都還是剋制的，美國媒體已經毫不猶豫地送上了“riots”——“暴動”這個詞。而在香港，當暴徒已經用上了燃燒彈汽油、燃燒彈莫洛托夫雞尾酒，這種冷戰時期夠得上城市武裝暴動級別的工具時，西方在説什麼？和平示威，民主的示威者。這才是恥辱，西方政治精英的恥辱。

英國首相約翰遜用“可恥”來形容美國國會這一幕。圖自社交媒體截圖

第三個，我們要思考的是為什麼，背後的深層次問題是什麼？有人説是陰謀。因為有特朗普在，他不願意提前部署警力，不願意提前部署國民警衞隊，甚至當這些人已經開始出動的時候，他還不願意部署國民警衞隊，導致應對失誤。包括民主黨那邊有沒有等着看笑話的舉措出現？都有精細的政治計算。再比如這件事情出來以後，待在特朗普身邊的人，他的四大“天啓騎士”裏面剩下的那幾個國家安全委員會，波廷傑、奧布萊恩等人都準備辭職。現在彭博信息終端上都開始講這樣的消息，他們準備認真考慮辭職的問題，包括第一夫人辦公室也在認真考慮辭職問題。（截止發稿，特朗普的副國家安全顧問波廷傑、第一夫人幕僚長斯蒂芬妮·格里舍姆已經辭職。——觀察者網注）

你會發現第一個問題，今天的美國在政治精英階層裏面充斥着太多精細、精明的計算，這種計算是精緻利己主義的表現。精緻的、自我中心的利己主義的思想認知框架，在美國無處不在，形成了一個固定的框架跟格式。這個框架適應的是什麼？適應的是美國的資本主義制度。今天的美國，政府應對無能，新冠疫情彌散，民眾上街用這種法律和秩序之外的方式去表達自己的憤怒情緒，形成了一個完美的民粹主義反饋。

什麼叫民粹主義的反饋呢？全球化利益和成本的分配和分擔，社會治理成本和收益的分擔，公共政策決策過程中成本和收益的分擔上，精英拿走大頭，民眾承擔成本。交換條件是什麼？在法律和政治制度固定的框架內，民眾可以以一種近似於無序的方式去進行情緒的宣泄性表達，然後維持這樣一個程序。

在一定程度上，美國現在有點像進入了中國古代歷史上出現的，只有王朝更替，沒有社會進步，生產方式沒有變化，城頭變換大王旗。它那邊就兩個旗——民主共和兩黨，然後民主共和兩黨都不滿意怎麼辦？上街打砸搶，衝擊一下國家機關，表達一下負面情緒，然後明天太陽照常升起。這是什麼？這是資本主義趨向於黃昏的途徑。

我們看到的是這樣一個深層次矛盾的結構性體現，有人説有沒有解決辦法？很簡單，有一個衡量指標，你去看桑德斯説了什麼。之前在美國總統競選中標識着代表另一條發展道路、另一種發展模式的桑德斯，在整個過程中他説了什麼？做了什麼？提出了哪些實質性的替代性解決方案？你會發現所有的美國精英政客在今天這個事上，就像《慾望都市》裏面有一集講到的，某種情況下一種社會規則對人的規訓。它打了個比方，一條狗帶了一個電子項圈，電子項圈在他們家院門口有一個電子籬，當它要過線的時候，會被電擊，籬笆是空的，邊上有個感應器，你一過去這項圈“嘭”電你一下，時間長了，養成條件反射，它看到邊界，知道那是出口，但它出不去，就換一個方向走在裏面打圈。今天的美國，精英也好普通民眾也好，在面對美國社會的真正問題時，一定程度傻姑娘就進入了這樣一種轉圈的狀態。

為什麼在轉圈？很簡單，在那個方向不可以過去。誰説不可以過去？資本主義，它的內生矛盾，從經濟的到社會的到政治的，結構性的梯次爆發出來。要解決這些問題，必須在一定程度上——我不説一夜之間跑步進入共產主義，要對它的制度做深層次的、結構性的變革跟調整。現在有沒有？不好意思，我估計除了在中國，你在全球範圍都看不到從這個角度進行的思考和反思。

他們只會去譴責暴徒，特朗普背鍋——“你煽動的”，然後美國民主就類似於像MAGA那樣，三段論結束：“民主是完美的，這都是好的；問題出在特朗普和他的支持者，把他們兩個幹掉；然後一切正常，太陽照常升起”。

太陽照常升起，美國不再偉大。圖片來源：Getty Images

當然只要它外部彈性還在，沒有最後的總爆發，遊戲還能繼續做下去。我們應該怎麼辦？作為觀察者，我們要認真思考，更加富有建設性。情緒性的宣泄和輸出結束後，你還要解決問題，不然你跟他有什麼區別？解決什麼問題？今天需要做的是如何認認真真去建設人類命運共同體，做好我們自己的事。

今天全世界面臨共同的挑戰，在經濟全球化的過程中，市場經濟在各個國家以不同方式運行的過程中所產生的問題，怎麼樣進行建設性的有效解決？你會發現在一定程度上，各個國家在表現形式和一些外部特徵上高度相似，都具有民粹主義傾向內核或者是一個情緒性的衝擊和挑戰。

由於分配不公、成本和收益分擔不均衡，不滿情緒在各處蔓延。包括一些社會流行現象的激烈支持或激烈的反對者，那種憤怒的情緒源於上升渠道，或者説用另一個學理概念就是人們對於改善自己生活的預期和滿足這種預期的能力之間出現了一個落差。這個落差持續擴大，擴大以後產生的挫折以及負面情緒，結構性的、系統的長期累積，形成了一片土壤，在各個地方流動。當遇到某一個具體事件，可能出來一個我看不順眼的流量明星，可能新聞媒體出現某個詞彙，或者在哪邊有一個總統的選舉，結果我不認，我就進行一系列負面性的宣泄。

我可以在網上當鍵盤俠，可以當噴子，也可以像美國那樣去搞零元購，或者去storm一下國會山，當你看到這些現象的時候，簡單地批評、諷刺、否定，都不是解決辦法。

想要解決辦法，最終你會發現需要這些：第一需要有方向，發展模式，發展道路，總體目標，你要有一套新的東西出來，這點中國比美國天然有優勢。第二，需要認真實踐，這個實踐首先是戰略引領，政策制定和政策實踐。有了這些東西之後，我們再來談如何建立正確的、理性的認知，再來談如何避免負面情緒的破壞性宣泄和發展。

當然這是我們中國自己的事情，是我們自己能夠做的，這就是所謂做好自己的事。我們講了很多次做好自己的事，但做好自己的事是什麼？是在一個開放的環境下做好自己的事，就是當我們看到美國的現狀時，第一要看着美國發生的事情，第二要從中汲取教訓，第三要從中間找到解決我們自己問題、可能的提示，以及對方已經試過註定是錯的、沒有出路的那些東西，我們可以把這些錯誤的排除掉，不要再去重複。

看着今天美國街頭髮生的這一幕，看着華盛頓內部確實很感慨，我們現在有一股越來越強烈的感覺，我們正站在歷史的十字路口，百年未有之大變局的概念無比具象地展現在我們面前，後面還會發生更多好玩的事發生。

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