這些手斧何以驚動考古界

9月27日，在國家文物局召開的“考古中國”重大項目重要進展工作會上，四川稻城皮洛遺址的發現，被在座的考古界專家高度重視，中國社會科學院考古研究所研究員陳星燦稱之為“具有世界意義的發現”，尤其是發現的手斧令人興奮。

這些手斧何以驚動考古界？記者必須得説明一下，“手斧”並不是日常生活中所見的金屬斧子，而是指舊石器時代的石質斧狀工具。

皮洛遺址位於四川省甘孜藏族自治州稻城縣，是一處舊石器時代曠野遺址。據四川省文物考古研究院館員鄭喆軒介紹，該遺址最重大的發現是數量豐富、形態規整、技術成熟的手斧和薄刃斧，是目前在東亞發現的最典型的阿舍利晚期階段的文化遺存，也是目前發現的世界上海拔最高的阿舍利技術產品。

手斧為何重要

北京大學考古文博學院教授王幼平説，手斧是150年前人類認識的第一種舊石器。公元前4004年上帝造人是曾經盛行的學説，而幾百萬年至幾十萬年前手斧的發現，讓人們確定人類有更久遠的歷史。

阿舍利技術為何重要

中國科學院古脊椎動物與古人類研究所研究員高星介紹，“阿舍利”是舊石器文化中的一個階段，距今170萬年至20萬年間，因最早發現於法國的聖阿舍爾而得名。最典型的阿舍利技術體系主要是手斧、薄刃斧的組合。手斧兩面打製，一端較尖較薄，另一端略寬略厚，呈淚滴狀。高星説：“它的對稱性、工整性，以及對精美度的追求和技術的實施，體現出人類對技術的掌握和認知能力，甚至審美的能力。”因而被公認為人類歷史上第一種標準化加工的重型工具，代表了古人類進化到直立人時期石器加工製作的最高技術境界。

皮洛發現的阿舍利手斧為何重要

“因為它徹底解決了中國、東亞有沒有真正阿舍利技術體系的爭議。”高星説。正是由於阿舍利技術是人類在早期智慧技能發展到一種高峯的標誌，所以備受國際考古界關注。20世紀40年代，美國哈佛大學人類學家莫維斯提出，在歐亞大陸的東方和西方，舊石器時代早期的區別，最關鍵的是西邊有手斧，東邊沒有手斧，並以此為標誌畫了一條線，區分東西方兩個文化圈，即“莫維斯線”。他認為在舊石器時代，該線以西的歐洲、中東和非洲地區是早期人類文化的先進地區，是以阿舍利手斧為代表、能掌握先進工具製造技術的先進文化圈；而位於該線以東的中國等地區，是以製造簡單的砍砸器傳統為特徵的“文化滯後的邊緣地區”，缺少手斧等較為精細的石器技術。

這些年，隨着中國考古工作的不斷推進，在長白山、百色等地相繼發現了大量的手斧，但其製作工藝尚不具備經典的阿舍利標準。近幾年在洛南地區發現的手斧組合符合西方阿舍利早期的一些組合特點和技術特點，但是手斧做得不是很薄、很對稱，因而被國外學者認為不典型。但是，“皮洛遺址發現的手斧、薄刃斧的工整性、對稱性完全可以與西方阿舍利經典時期的手斧相媲美，西方看到這個不會再懷疑中國沒有真正的阿舍利體系。”高星表示，“這批東西可以説起到一錘定音的作用，東方確實有阿舍利，這個任何人都不會懷疑”。

除了實證中國存在阿舍利體系，“東方早期人類文化落後於西方”的學術論調純屬偏見，皮洛遺址的手斧還有兩個重要意義。首先是皮洛所處的地理位置，將阿舍利技術體系的擴散線路貫通了。此前我國發現的阿舍利遺蹟零星分佈，但是始終無法建立交流擴散的路線，因為在青藏高原、四川盆地沒有這種遺存。皮洛遺址的發現，把這個空白填補上了。

“我們可以説，從南亞到中國南方，再到中國北方，一直到朝鮮半島，阿舍利技術體系的擴散路線已經建立，而且清晰起來了。”高星説，“這就是當時人羣交流、文化融合的結果。我覺得從這一點來説，皮洛遺址的發現是中國重大的考古發現，也具有世界意義。”王幼平也認為：“皮洛遺址剛好在南亞、東亞交界地帶，它的發現把東西方的手斧連起來了，再次證明東西方早期文化就是有交流有聯繫的。”

此外，皮洛的手斧發現於海拔3700米的青藏高原，是目前發現世界最高的阿舍利遺存，這刷新了人們對人類征服極端環境歷程的認識。

陳星燦説：“過去我們都認為征服青藏高原、北極這樣環境極端惡劣的地方，都是現代人產生之後的事情，都是四五萬年甚至一萬年以來的事情。”然而，皮洛遺址發現的手斧已距今13萬年，而遺址最下部的年代或許是20萬年。這意味着13萬年甚至20萬年前，中國人類已經可以征服高海拔、高寒這麼極端的環境了。“那麼對遠古人類，對所謂現代人之前的古人，對他們的生活方式、生產能力都需要重新評估。”陳星燦説。王幼平也十分贊同：“這項發現可能會讓我們對於早期人類發展、東西方人類遷徙、文化交流產生新的認識。”

（本報北京9月27日電 本報記者 李韻）