高波：推崇魯迅，但別流於片面

今年是魯迅誕辰140週年。魯迅無疑是現代中國影響巨大而深遠的文學家和思想家，但客觀而言，他身上也存在着不容忽視的片面性。在彼時歷史條件下，魯迅對中國傳統文化做了偏激否定，在《狂人日記》中他隱喻整個中國文化傳統就是“吃人”，他勸青年“不要讀中國書”等等。近百年來，魯迅的片面性在現實中往往還得到片面的推崇。雖然魯迅説過“我們從古以來，就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有為民請命的人，有捨身求法的人，這就是中國的脊樑。”但現實中，很多人更推崇他對以“阿Q精神”為代表的“國民劣根性”的批判。

對魯迅片面性的片面推崇，使得一些人迷戀“批判現實主義”，以為文學就是要“揭出病根，引起療救的注意”，偏愛“揭露陰暗面”和“批判現實”的創作。近百年來中華民族復興之路上的現實奮鬥和精神奮鬥，那些可歌可泣的英雄故事和偉大成就，被屏蔽在他們的文學關注之外。片面推崇魯迅，使得一些人以為知識分子的使命就是“啓蒙”大眾、為人們指出前進方向。真不知道他們哪裏來的這份自信。在中華民族復興之路上，他們不是融入其中同心幹，而是自以為是地站在“高處”或一旁指指點點地看。片面否定傳統文化和批判“國民劣根性”，使得一些人喪失了文化自信和民族自信，其與現實的背離，在今天尤為鮮明地顯現出來。

抗美援朝戰爭中，中國人民志願軍展現出要壓倒一切敵人的英雄氣概；依靠幾十年的奮鬥，中國人民創造了全面脱貧、全面建成小康社會的人間奇蹟；“中國人歷來抱有家國情懷，崇尚天下為公、克己奉公，信奉天下興亡、匹夫有責，強調和衷共濟、風雨同舟，倡導守望相助、尊老愛幼，講求自由和自律統一，權利和責任統一。在這次抗疫鬥爭中，14億中國人民顯示出高度的責任意識、自律觀念、奉獻精神、友愛情懷，鑄就起團結一心、眾志成城的強大精神防線。”是中國人民的現實奮鬥及其偉大成就，是中國人民在現實奮鬥中所展現的文化精神，使得一些既往所謂“深刻”的東西，顯出了它的片面性。

魯迅確實有他的深刻獨到之處，確實有值得推崇的地方，但幾十年來，由於教育和輿論等各方面原因，魯迅的片面性被遮蔽了。在一些知識分子尤其文科知識分子那裏，魯迅是楷模、是偶像，甚至還是他們“拿手的”知識園地，“吃飯的傢伙”。於他們而言，反思魯迅的片面性及不再片面地推崇魯迅，需要走出情感、知識和利益的束縛，是“第二次思想解放”。無論熱愛或崇拜魯迅也好，甚至迷信或靠魯迅吃飯也罷，都應站在推動中華民族偉大復興的立場上堅定“四個自信”，反思魯迅的片面性，不再片面推崇。（作者是新疆大學文學院教授）