胡繼平：警惕日本右翼安全觀再次蠱惑民眾

日本前首相安倍晉三繼12月1日宣稱“台灣有事就是日本有事，也就是日美同盟有事”後，7日又稱“台灣有事”包括大陸對台灣“直接或間接的所有進攻模式”，“如果放任不管，日本也有可能遭到攻擊”。相比之前副首相麻生太郎、防衞副大臣中山泰秀等人的涉台灣言論，安倍是在對中國進行更為赤裸裸的干涉內政和戰爭恫嚇，而且他們將中國台灣與日本安全掛鈎的邏輯，和日本帝國擴張時代是何其相似。

日本説的“有事”是指出現安全問題和危險，簡單説就是發生衝突、戰爭。日本2003年頒佈實施“有事三法”，核心就是《應對武力事態法》，針對的是對日本的武力攻擊，是日本戰後首部戰爭法。該法在安倍執政時期被修改，適用對象擴大為“武力攻擊事態等以及存立危機事態”。所謂“存立危機事態”，指的是與日本關係密切的“其他國家”受到武力攻擊，由此日本的存亡受到威脅，國民的生命、自由及追求幸福的權利明顯有被根本顛覆危險的事態。但具體什麼樣的事態會給日本帶來“存立危機”，有着相當大的解釋空間。2016年實施的該法大大擴大了日本對外軍事動武的理由和範圍，使規定日本不能擁有軍隊及其他戰爭力量、沒有交戰權的《日本國憲法》“已經真正死亡”，日本迄今仍在標榜的“專守防衞”原則更無人相信。

安倍稱“台灣有事就是日本有事”，其中將“空間距離”作為主要理由。某自民黨高官也曾表示，“台灣有事”“一般而言”對日本將是“存立危機事態”，其理由也是台灣和琉球羣島距離之近就像“眼睛和鼻尖”。這種理由十分荒唐。日本雖為島國，也應該知道，大陸上的鄰國只有一線之隔，難道所有國家就能以此為由干預鄰國的內政嗎？更何況台灣距琉球羣島最近小島的距離也至少超過一百公里。

以距離為由説自身安全受到紛爭威脅，是日本右翼絕對安全觀的一種典型體現，但任何國家的安全只能是相對安全。日本進入近代後，由近及遠，通過武力先後奪取、控制中國的台灣和澎湖列島、朝鮮半島、中國東北，又擴大到大半個中國、東南亞和太平洋小島，但這不僅沒有給自己帶來安全，反而導致帝國的覆滅。在擴張過程中，“朝鮮半島對日本安全至關重要”“保護日本在滿蒙特殊利益”“美國禁運威脅日本生存”等都曾是理由，靖國神社“遊就館”的展覽至今仍將這些對外戰爭説成是為了“生存”和“自衞”。

需要強調的是，被誇大的國家安全理由，當時既是日本軍方和政府發動戰爭的藉口，也是其煽動本國民眾排外、仇外情緒的工具，因而日本的對外侵略、殖民、擴張得到國內民眾的集體狂熱支持。儘管説少數軍國主義分子應對戰爭負主要責任，但客觀而言，盲從和支持戰爭的日本民眾也難辭其咎。

日本文化的特點之一是缺乏安全感。這可能是由於日本多火山、地震等自然災害，但更可能來自幕府時期藩國對自身安全的長期擔憂。這一時期形成的戰略文化特點，包括高度擔憂自身安全、崇尚武力、熱衷謀略、傾向冒險獲利等，在後來日本對外擴張過程中都有淋漓盡致的體現，至今也潛在影響着日本人的思維。

二戰後日本總體上對戰爭有所反省，多數民眾不願再被捲入戰爭，但有三點令人擔憂。一是反省本身不徹底，眾多日本人把反省重點放在自身因戰爭而受害上；二是右翼否認戰爭錯誤，而政界的右傾化日益嚴重；三是歷史教育缺失，使年輕一代對戰爭缺乏瞭解，反省更為淡薄。12月7日，珍珠港事件80週年之際，99名國會議員集體參拜靖國神社，更讓人不得不重新審視日本政治家、日本人的歷史觀和戰爭觀。

由於這種歷史文化背景和政治氛圍，日本右翼對國家安全威脅的渲染、保守媒體的偏激或失實報道，很容易迅速引起民眾的排外、仇外心理和安全恐慌。這種安全恐慌近年在日本推進各種安全立法、強化軍力建設過程中都起了作用，發展到極端狀況，甚至不排除使日本再次走上對外戰爭道路的可能。觀察冷戰結束以來日本政治和輿論的變化，其趨勢令人擔憂。

現在安倍等人強調的“空間距離”，不過是右翼鼓動日本干涉台灣問題的藉口。安倍此前表示想去祭拜“台獨”分子李登輝，理由是此人“對日本很重要”。日本前統合幕僚長（自衞隊最高官職）河野克俊對干預台海的理由説得更直白：“台灣有事時支援台灣符合日本的國家利益。”麻生太郎更是直接拿“中國威脅”嚇唬老百姓：中國統一後沖繩可能“成為下一個目標”。這表明，對這些右翼來説，台灣問題、李登輝等只是實現所謂國家利益的工具，他們擔心的甚至不是兩岸衝突本身，而是兩岸實現統一。這也許可以解釋，為什麼日本在官方表示期待兩岸和平解決問題的同時，不斷有右翼和政府高官反覆向“台獨”勢力釋放錯誤信號，似乎並不懼怕兩岸發生衝突。

中國實現國家統一天經地義，同時竭力追求和平統一的努力有目共睹。台海局勢從幾年前的緩和變為現在的緊張，正是“台獨”勢力挑釁的結果。安倍之流鼓勵“台獨”的做法，無疑在增加台海衝突的風險，其真正目的究竟是為了地區和平，還是蓄意挑起兩岸衝突，並趁機鼓動日本不顧憲法約束和外交承諾、以“保護台灣”為由與中國開戰？在國際格局變動背景下，日本右翼是否覺得有機可乘，試圖再以武力冒險謀利？戰後70餘年的和平，在日本歷史上可謂亙古未有，日本民眾是否真正吸取了戰爭教訓、意識到右翼鼓吹絕對安全反會危及安全的危險性，會不會再被蠱惑而使日本走上錯誤道路？這些都值得我們警惕。（作者是中國現代國際關係研究院副院長、研究員）