堅持理論創新，讓馬克思主義在中國展現更強大、更有説服力的真理力量

【學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想】

作者：王偉光（中國社會科學院大學教授、南開大學終身教授、21世紀馬克思主義研究院院長）

黨的十九屆六中全會審議通過的《中共中央關於黨的百年奮鬥重大成就和歷史經驗的決議》（以下簡稱《決議》）全面總結了中國共產黨百年奮鬥的重大成就和歷史經驗，是一篇馬克思主義的綱領性文獻。《決議》總結概括了我們黨百年奮鬥“十個堅持”的歷史經驗，彌足珍貴，是我們黨百年奮鬥積累下來的極其寶貴的精神財富，是黨不忘初心、牢記使命，實現“兩個一百年”奮鬥目標，實現中華民族偉大復興的基本遵循和行動綱領。其中“堅持理論創新”告誡我們，必須把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，不斷推進馬克思主義中國化時代化，用不斷創新的中國化的馬克思主義理論指導實踐創新，這是奪取更大勝利、取得更大成就的理論保證。我們黨的歷史，就是一部不斷推進理論創新、進行理論創造的歷史，就是用創新的理論指導創新的實踐，在新的實踐中不斷創造新的理論的歷史。黨的百年奮鬥歷程展示了馬克思主義因不斷創新而日益彰顯的強大生命力、影響力和指導力，堅持理論創新是黨的百年奮鬥得出的一條重要歷史經驗。

1.馬克思主義是中國共產黨的根本指導思想，中國共產黨的百年成就是馬克思主義在中國的偉大勝利

馬克思主義是我們立黨立國、興黨強國的根本指導思想。一百年來，黨的事業之所以能夠不斷發展，其中一個非常重要的原因就是中國共產黨能夠在堅持馬克思主義基本原理的基礎上，結合中國具體實際，不斷推進理論創新、進行理論創造，以馬克思主義中國化的最新理論成果武裝全黨、教育人民、指導實踐。

一百年來，我們黨堅持解放思想和實事求是相統一、培元固本和守正創新相統一，不斷開闢馬克思主義新境界，創立了毛澤東思想、鄧小平理論，形成了“三個代表”重要思想、科學發展觀，創立了習近平新時代中國特色社會主義思想，為黨和人民事業發展提供了科學理論指導。理論創新貫穿於黨的百年曆史進程，中國共產黨人依據實踐和時代的需要與時俱進地創新發展馬克思主義，保持了馬克思主義的鮮活生命力。

在新民主主義革命時期，毛澤東同志領導全黨完成了馬克思列寧主義基本原理與中國具體實際的第一次結合，創立了毛澤東思想。在社會主義革命和建設時期，毛澤東同志領導全黨完成了社會主義革命、建立了社會主義制度，開始了社會主義建設的艱辛探索。早在新中國成立前夕，毛澤東同志展望黨的執政使命，充滿豪情地宣告“我們不但善於破壞一箇舊世界，我們還將善於建設一個新世界”。新中國成立後，鑑於蘇聯在建設中暴露出的問題，以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，創造性地提出把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際進行“第二次結合”，摸索出適合自己國情的發展道路。毛澤東同志領導全黨關於社會主義建設道路的理論和實踐探索，為在新的歷史時期開創中國特色社會主義提供了寶貴經驗、理論準備、物質基礎，進一步豐富和發展了毛澤東思想，推進了馬克思主義的中國化。

進入改革開放和社會主義現代化建設新時期，以鄧小平同志為主要代表的中國共產黨人，解放思想、實事求是，圍繞什麼是社會主義、怎樣建設社會主義這一根本問題，第一次比較完整地初步回答了在中國這樣經濟文化比較落後的國家如何建設社會主義、如何鞏固和發展社會主義等基本問題，創立了鄧小平理論，創造了中國特色社會主義理論體系的開篇。

20世紀80年代末90年代初，面對國內發生嚴重政治風波，國外發生蘇東劇變，世界社會主義出現嚴重曲折，以江澤民同志為主要代表的中國共產黨人，加深了對什麼是社會主義、怎樣建設社會主義和建設什麼樣的黨、怎樣建設黨的認識，形成了“三個代表”重要思想，豐富和發展了中國特色社會主義理論體系。

進入新世紀新階段，世情、國情、黨情發生深刻變化，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產黨人，迎難而上，深刻認識和回答了新形勢下實現什麼樣的發展、怎樣發展等重大問題，形成了科學發展觀，進一步深化了中國特色社會主義理論體系。

改革開放和社會主義現代化建設新時期，我們黨立足社會主義初級階段這一基本國情，緊緊圍繞建設和發展中國特色社會主義這一主題，創立了鄧小平理論、形成了“三個代表”重要思想、形成了科學發展觀，持續推進既一脈相承又與時俱進的馬克思主義中國化時代化的創新成果，開創了中國特色社會主義事業的新局面。

黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代。黨面臨着實現第一個百年奮鬥目標，開啓實現第二個百年奮鬥目標的新徵程，向着實現中華民族偉大復興的宏偉目標邁進的歷史任務。面對新時代堅持和發展什麼樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義這一鮮明主題，以習近平同志為主要代表的中國共產黨人牢牢把握時代脈搏，以巨大的政治勇氣推進實踐創新和理論創新，創立了習近平新時代中國特色社會主義思想，為實現中華民族偉大復興提供了行動指南，開闢了馬克思主義中國化新境界。

馬克思主義是科學的世界觀和方法論，是中國共產黨須臾不可離開的強大思想武器，它因持續的理論創新而永葆生機，因不斷地掌握羣眾而轉化為改造世界的強大的物質力量。一百年來，黨堅持把馬克思主義寫在自己的旗幟上，不斷推進馬克思主義中國化時代化，用博大胸懷吸收人類創造的一切優秀文明成果，用馬克思主義中國化的科學理論引領偉大實踐。馬克思主義的科學性和真理性在中國得到充分檢驗，馬克思主義的人民性和實踐性在中國得到充分貫徹，馬克思主義的開放性和時代性在中國得到充分彰顯。中國共產黨為什麼能，中國特色社會主義為什麼好，歸根到底是因為馬克思主義行，中國共產黨的百年成就是馬克思主義在中國的偉大勝利。

2.馬克思主義不是教條而是行動指南，必須與中國實際相結合，隨着實踐的發展而不斷創新發展

恩格斯深刻指出：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現成的教條，而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。”不斷推進理論創新，必須做到堅持和發展相統一，既要堅持馬克思主義基本原理，又要與時俱進地推進理論創新，堅決反對主觀主義地對待馬克思主義的錯誤態度。

對待馬克思主義有兩種根本對立的態度：一種是主觀主義的態度，主觀認識與客觀實際相脱離，或是用馬克思主義經典作家説過的話“裁剪”中國的實際，表現為教條主義，或是否定馬克思主義指導作用，以主觀經驗代替現實的實際，表現為經驗主義；另一種是實事求是的態度，一切從實際出發，運用馬克思主義的立場觀點方法來研究和解決中國的現實問題。主觀主義態度會使馬克思主義脱離實際、失去活力，使我們黨的指導思想產生偏差，進而使我們黨失去活力，黨百年奮鬥的經驗教訓充分説明了這一點；實事求是的態度是科學態度，不是離開本國實際和時代發展來談馬克思主義，而是理論聯繫實際，在不斷發展的實踐中推進黨的理論創新，又通過黨的理論創新來解決現實緊迫問題，推動實踐創新。

要做到理論創新，必須堅持唯物辯證思維方式，反對主觀主義。堅決反對主觀主義是我們黨推進理論創新的一條重要經驗。中國共產黨的歷史貫穿着堅持理論創新、反對主觀主義的思想鬥爭，在黨的百年曆史中，時間最長、危害最大的主觀主義就是教條主義，即脱離中國革命實際照抄照搬馬列主義現成結論，不僅使好的經驗、傳統和做法無法傳承下去，而且干擾黨的理論創新，在黨的前進進程中造成了嚴重的負面影響。

主觀主義脱離實際，是理論創新的大敵，學風不正，唯書、唯上而不唯實，就會導致政治上的機會主義，扼殺理論的生命力和實踐的創造力，理論創新和實踐創新也就無從談起。機會主義有兩種表現形式，一種是右傾機會主義，表現為思想落後於實際，不能隨着變化了的實際而前進，陷入保守和倒退乃至投降；另一種是“左”傾機會主義，表現為思想超越客觀實際，脱離了當時的實際，陷入空想和盲動乃至失敗。實際上，無論右傾機會主義，還是“左”傾機會主義，它們共同的特徵都是主觀與客觀相分裂，理論與實際相脱離，實質是將馬克思列寧主義普遍真理與中國的具體實踐相脱離，表現為主觀主義。不打倒主觀主義，就無法確立正確的思想路線和政治路線，就無法真正做到理論創新。

馬克思主義理論從來不是教條，而是行動的指南。人們根據它的基本原則和基本方法，不斷結合變化着的實際，探索解決新問題的答案，從而也發展馬克思主義理論本身。把堅持馬克思主義和發展馬克思主義統一起來，避免主觀主義，結合新的實踐不斷作出新的理論創造，是馬克思主義永葆生機活力的奧秘所在。我們黨之所以能夠歷經考驗磨難無往而不勝，關鍵就在於不斷在實踐創新的基礎上進行理論創新，在理論創新指導下推進實踐創新，在理論創新與實踐創新的雙向互動中不斷取得事業的前進與勝利。實踐證明，只要始終堅持理論聯繫實際，堅持在實踐基礎上推進理論創新、進行理論創造，黨的事業就會順利發展，黨就能始終充滿生機活力。

3.不斷推進馬克思主義的理論創新，讓馬克思主義在同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合中不斷實現中國化時代化

堅持理論創新，不斷推動實踐基礎上的理論創新，這是從黨的百年奮鬥歷程中得出的寶貴經驗。在實現中華民族偉大復興的征程上，必須堅持不懈推進理論創新，創造性地推動馬克思主義同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，不斷實現馬克思主義的中國化時代化。

堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實。以科學的態度對待馬克思主義是理論創新的前提。解放思想、實事求是，一切從實際出發，是馬克思主義哲學的精髓，是我們黨始終堅持的根本思想方法，也是推動理論創新的根本思想方法。能否正確地理解和堅持實事求是的思想路線，是關係我們黨的事業興衰成敗的大問題，不實事求是就無法做到真正意義上的理論創新。黨之所以能夠領導人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開拓中完成中國其他各種政治力量不可能完成的艱鉅任務，之所以能夠不斷戰勝各種錯誤思潮的干擾，不斷推進理論創新，根本在於堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實。

中國特色社會主義進入新時代，建設社會主義現代化國家的偉大實踐提出了理論創新的新要求，習近平新時代中國特色社會主義思想應運而生。習近平新時代中國特色社會主義思想是在貫徹實事求是思想路線，堅持問題導向、回答時代之問、解決時代問題，不斷總結提煉提升黨的十八大以來我們黨治國理政的理論與實踐經驗的基礎上形成的，是堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實的典範。

堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合。馬克思主義必須隨着實踐發展而發展，必須中國化才能落地生根、深入人心。只有在不斷發展的實踐中，不斷推進馬克思主義與中國具體實際相結合，才能不斷創新中國化的馬克思主義。堅持馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合，是堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的題中之義，也是推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的必然要求。在新的歷史條件下，要把中華優秀傳統文化中藴含的歷史經驗、民族智慧和民族精神融入中國化馬克思主義的創新發展過程中，使之具有中國內容、中國風格和中國氣派，為堅持和發展中國特色社會主義服務。

堅持實踐是檢驗真理的唯一標準。實踐是認識的源泉，隨着實踐的不斷發展，真理性認識也要不斷發展，理論也要不斷創新。堅持和發展中國特色社會主義的偉大實踐，是理論創新的源泉，也是檢驗理論真理性的標準。中國共產黨帶領中國人民經過百年奮鬥，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，中國特色社會主義進入了新時代，開創了前所未有的歷史新局，實現中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程。源於這一生動實踐的理論創新，必將使中國化馬克思主義在不斷深化中得到實踐的驗證。我們必須堅持與時俱進的科學態度，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，不斷推進理論創新，在實踐中檢驗、運用和發展真理，不斷把中國特色社會主義推向前進，讓馬克思主義在中國展現更強大更有説服力的真理力量。

堅持一切從實際出發，不斷推進馬克思主義中國化。馬克思指出：“理論在一個國家實現的程度，總是決定於理論滿足這個國家的需要的程度。”理論源於實踐，又用於指導實踐，理論創新的過程就是一切從實際出發、不斷推進馬克思主義中國化時代化的過程。中國共產黨的誕生是開天闢地的大事變，中國特色社會主義是前無古人的偉大事業，馬克思主義經典作家沒有詳細論述，國外也沒有現成的模式可以照搬。當代中國的偉大社會變革，不是簡單延續我國曆史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經典作家設想的模板，不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現代化發展的翻版。我們的立足點是當代中國的實際，從這個實際出發，在不斷推進馬克思主義中國化的過程中實現理論創新。

習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現了馬克思主義中國化新的飛躍。中國共產黨百年正青春，第二個百年奮鬥目標的新徵程剛剛啓航，在建設社會主義現代化強國的實踐中，我們要堅持和運用馬克思主義的立場、觀點、方法，將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，不斷推進理論創新，不斷進行理論創造。

一百年來，黨堅定地把馬克思主義寫在自己的旗幟上，不斷推進馬克思主義中國化時代化，用博大胸懷吸收人類創造的一切優秀文明成果，用馬克思主義中國化的科學理論引領革命、建設和改革的偉大實踐，不斷推進實踐基礎上的理論創新，不斷開闢馬克思主義的新境界。實踐沒有止境，理論創新也沒有止境。只要我們勇於結合新的實踐不斷推進理論創新、善於用新的理論指導新的實踐，就一定能夠讓馬克思主義在中國大地上展現出更強大、更有説服力的真理力量。

《光明日報》（ 2021年12月15日 08版）