一個簡單的並寺，為何能讓一些人如此暴跳如雷？_風聞

時間總是過的飛快，一轉眼2022年開始了。

就在2021年還有兩天就結束時，胡某人發佈了一篇殺氣騰騰的文章，截止發稿，此文閲讀兩萬多，點贊接近1000，在看超過500，讚賞更是超過230人，目測胡某人這篇文章至少可以給他帶來5000塊錢的收益。大家再想想是誰給他這麼多打賞。

這篇文章，光看開頭兩段還以為新時代十字軍殺到中國來了，可仔細一看題目和內容，我又一臉懵逼——不就是並寺嗎？至於這麼跳腳？

解釋一下，所謂並寺就是把分散、規模小的宗教活動場所（本文及胡文特指清真寺）裁撤、拆除，新建一個大寺替代原先若干被拆除小寺的宗教活動功能，相應區域的信教羣眾自然到新的大寺去。並寺的原因説穿了沒那麼神秘，有的是因為信教羣眾減少，有的是因為原有小寺年久失修又有安全隱患，以及加強監管。過多的小宗教場所各地分散，監管困難且成本極高。這個監管既包括政治安全，也包括治安、消防等其他方面。

還有一點毋庸諱言就是資源重新配置。由於種種原因，一些地方一段時間以來宗教場所建設“大躍進”，甚至出現了宗教場所比學校還多的怪現象。比如前些年，某地2000多萬人口，卻有近2.5萬座清真寺，平均下來一個寺對應500名信教羣眾，這還不算不信教的孩子、黨員、公職人員，以及早已不信教的普通羣眾，您沒覺得這個密度太大了嗎？

在沒有損害信教羣眾的利益的基礎上，將建設運營這些宗教場所消耗的社會資源用來投入建設醫院、學校等公共設施、培養國家社會急需的人才等項目不是更好？這可是惠及包括信教羣眾在內的全體人民的啊！國家和社會資源就那麼多，用在宗教上的多了，花在學校、醫院以及其他社會公共服務上的就少了。所以，裁撤部分宗教場所，把節省下來的資源投入更急需、更普惠的領域有什麼不好？難道要像有些地方一樣，村子破破舊舊，清真寺金碧輝煌才好？！

説白了，這就是非常正常的執政措施，因時因地制宜+消除安全隱患+強化對宗教場所的監管+不讓宗教消耗過多社會資源罷了。歷史上封建王朝面對宗教佔有過多社會資源都敢下手，我們社會主義國家咋就不行了呢？這都能讓胡某人等一批人跳腳，甚至不惜歪曲事實。

比如文中説“他們鼓譟要把清真寺圓頂和宣禮塔拆掉”，不好意思，大家呼籲的都是對清真寺進行中國化改造，把中東風格的圓頂改成中國本土風格，比如去年青海東關大寺的改造就是如此。大家不過是反對宗教領域的阿化沙化，主張宗教中國化而已。“煽動取消清真餐廳的清真標識”？明明要求的是取消那些不正常的、帶有強烈宗教教法意味的不正常標識，正常的依然在用啊！

依我看，胡某人等對並寺如此跳腳，只怕是觸到了某些宗教利益羣體的奶酪了。限制宗教取得、佔用社會資源對廣大人民和國家有利，對某些小羣體的利益卻是不利，某些人叫喚兩聲也挺正常。不過呢，建議這些羣體還是認清形勢，好好學習一下去年12月初宗教工作會議的內容，以及剛剛出台的《互聯網宗教信息服務管理辦法》，別到時候因為違法亂紀，鐵拳打到身上才知道什麼叫“勿謂言之不預也”！

即便到了現在，這樣的文章還在互聯網上大行其道，將所有大鍋、帽子丟給所謂的“穆黑”羣體，實際則煽動信教羣眾蔑視法律，對抗法律，竟然沒人去管，你能信？！

作者：綠洲獵鷹，自由撰稿人。