觀雲| 不被理解的中國，在咒罵聲中崛起_風聞

01遠行

永樂三年六月十五日（1405年），宜：祭祀、赴任，和“行舟”。

福建五虎門，風和日麗，日光如雪。

海面上波光鱗鱗,閃爍着五光十色的光環。

站在寶船上的鄭和，迎着魚腥味的海風，打量着前方連綿數里的無敵艦隊，一股豪氣湧來。

“出發！”

“嗚嗚嗚…”哱囉聲響起，鳴炮；寶船上巨鼓擂響，鄭和身後的船帆緩緩升起。

哱囉聲第二遍傳來，艦隊全部起篷升帆；

哱囉聲第三遍響起，無敵艦隊破浪前行。

這是中國歷史上最偉大的遠航。史料記載，鄭和出海時，所有艦船有200多艘，分五個縱隊，這其中，有旗艦，護衞艦，還有補給艦，以及各種專業船隻，浩浩蕩蕩。

鄭和所在的船最大，“大者，長四十四丈四尺，闊十八丈”。

按照明代一丈3.11米，那就是138米長，56米寬。這尺寸，就算放在今天也是龐然大物。

更誇張的是，無敵艦隊有將士兩萬七千八百人！攜帶了大量的火器、弓箭，甚至連戰馬都帶了，絕對的狼虎之師。

對於當時的南海諸國，甚至全世界來説，這是一隻海上巨獸，輕易可吞噬它們。

但這種事情並沒有發生。

強而不欺，威而不霸，是這個民族特有的氣度和底藴。

鄭和的艦隊一路向南，先是抵達占城，半個月後到達爪哇（今印尼爪哇島）。

這裏是馬六甲海峽的重要據點，也是東西方海上通道咽喉。

當地物產豐富，人口稠密。

面對兵強馬壯的明軍，土著瑟瑟發抖。説實話，要佔領這個部落狀態的蠻荒地，對當時的無敵艦隊而言，不費吹灰之力，但鄭和並沒有這麼幹。

艦隊繼續南行，先後經過蘇門答臘、錫蘭山等地，最後抵達了第一次航行的終點——印度的古裏。

古裏國王是中國的老朋友，他曾多次派使者到中國朝貢，並向中國稱臣，但這邊一直沒空搭理他。

這不，鄭和來這裏有個很重要的任務就是給古裏國王發詔書。

隨行的還有各國派出的使者，他們準備去中國向永樂皇帝朝貢(主要是去領紅包)。

對於當時的南海諸國來説，到中國朝貢是一項肥差。為此，各方力量擠破腦袋，有的小國厚顏無恥到國王親自出馬。

例如蘇祿國代表團，國王就親自帶隊，前呼後擁340餘人，在中國吃吃喝喝一個多月才回去。

古裏國王也不例外，之前一直沒有合法朝貢（要賞）的身份。拿到詔書後，那叫一個激動，生拉硬拽，非要鄭和提筆留字。

於是，這個物產豐富，風景優美的地方有了第一個中文碑亭。上面寫道：其國去中國十萬餘里，民物鹹若，熙同風，刻石於茲，永昭萬世。

就這樣，鄭和完成了第一次下西洋的征程。隨後，又去了六次，先後到達印度、中東、非洲。期間，儘管擁有壓倒性的軍事優勢，但沒侵略任何國家，也沒有要求他們貢獻自己的財產。相反，無敵艦隊給沿途各國帶去了豐富的貿易品和援助品，平等地對待他們。

這就是中國的強盛之道。在中國人看來，以力服人者，非心服也，以德服人者，中心悦誠服也。同時中國人堅信，上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。武力，從來都是下下策。

但好像並不是所有國家都這麼認為。

02殖民者的惡意

60多年後，又有四艘船只來到印度古裏，它們打西邊而來，帶隊的人叫達.伽馬，是葡萄牙人。他受葡萄牙國王派遣，率船從里斯本出發，尋找通向印度的海上航路，經加那利羣島，繞好望角，經莫桑比克等地，最後抵達古裏。

在經過短暫的恐慌之後，達.伽馬一行發現，這裏的土著沒有強大的軍事實力，卻非常富有。

他們欣喜若狂地衝上岸，開始到處燒殺搶奪，他們把這當成上帝的恩賜，迫不及待地把這裏的黃金、香料、絲綢裝到自己的船上。

達.伽馬還在古裏重新立起一根標註，以此宣誓，這裏屬於葡萄牙國王。

很快，他本人也被葡萄牙國王任命為印度總督。

只要自己拳頭夠硬，就可以把別人的財產據為己有，這就是殖民者的邏輯。

60年前的碑亭是和平的象徵，而60年後的標註卻是殖民的開始。

達.伽馬這種行為在鄭和走過的地方不斷上演着。達.伽馬們被西方稱為“探險者”，他們的行為被歌頌為“地理大發現”，可實際上就是一羣強盜，按照強盜邏輯不斷搶劫土著的過程。

他們捧着聖經而來，唱着福音的歌登陸，用不了多久，他們就把自己手裏的聖經塞給土著，而自己則搶走了土著們的財產。

不僅搶奪這裏的財富，他們還要土著們獻出自己的土地，以及子孫後代，這就是殖民者。

在中國人眼裏，強大意味着責任，意味着包容。而殖民者卻不同，在他們看來，強大就意味着強權，意味着可以奴役別人。

這就是文明的差異。

我曾思考很久，今天的西方國家，尤其是“五眼聯盟”國家，為什麼會如此害怕中國崛起？它們攻擊中國，污衊中國，傳播“中國威脅論”。我不認為那只是在造勢，很明顯他們對此深信不疑。

當然，我可以找出很多原因。

例如資本主義與社會主義的意識形態差異。西方害怕中國會像蘇聯一樣輸出顏色革命，哪怕中國釋放足夠的善意，它們仍堅持認為中國的社會主義性質會影響它們統治階層的利益。

還有工業鏈恐懼。關於這點我曾分析過多次。在今天的世界工業體系裏大概可以分為四類國家，第一類科技發達，資本雄厚，擁有技術和標準，掌握了世界工業鏈體系的大部分利潤。自然，這些國家的福利也很好，日子爽歪歪，代表國家就是：美日歐。

第二類國家有一定工業基礎，承接了世界大部分基礎製造工作，利潤有限，自然用於改善民生福利的資金也有限，勉強過得去。代表國家是東亞各國和地區，以及俄羅斯、印度。

第三類則沒什麼工業基礎，主要靠輸出原材料和勞動力，利潤少得可憐。當然，這些國家福利未必差，因為原材料是老天爺給的，單價利潤有限但勝在總量，因此通常情況下也能過，但抗風險能力弱。例如中亞、西亞、南美洲各國。

第四類最苦逼，既沒有工業能力，也沒什麼土特產，只能出賣勞動力，這些國家國民福利無從談起。代表國家，絕大部分第三世界窮國。

中國長期在後三類國家混，最早是輸出華工，出賣勞動力，新中國成立後，勒緊褲腰帶，輸出農產品，改開後好不容易升級成“世界工廠”，輸出點工業產品，用“一億條牛仔褲換一架波音飛機”。

這個過程並未對第一類國家構成威脅。如果中國一直這樣，那西方國家會展示聖母的一面。

但是就像金燦榮教授説的，我們中國人也想過好日子啊，所以中國人埋頭苦幹攀工業樹。

於是麻煩來了，在第一類國家看來，中國人的進取心肯定會打破它們構建的全球產業鏈佈局，搶奪他們的頭部位置，因此他們要打壓。

這些或許都是今天西方敵視中國的理由，但並不足以解釋它們深入骨髓的偏見與惡意。

03邪惡的想法

我們經常會在新聞裏看到，一些美國人揚言要S光中國人。

儘管很快被人捂住了嘴巴，但這種喪心病狂的説法經久不衰，這就説明早，對中國人的恐懼，已刻在這些民族的潛意識裏。

無論中國威脅論，還是人種優劣論，背後都藏着恐懼。

恐懼源於偏見，偏見就會滋生惡意。

西方這種偏見和惡意不是中國崛起之後才有的。

1914年，美國有個作家叫傑克倫敦，號稱美國無產階級文學之父。但這貨實際上是個混球，因為他對中國人充滿了惡意。

此人出版了一部短篇小説，叫《無與倫比的入侵》，他在書中詳細描述了西方人的恐中心理。

在這個混球看來，中國人是天生的好工人，他在書中這樣寫道：

“中國在迅速和明顯地上升着，可能僅僅因為她的高質量的勞動者。中國人是完美的工人，而且一直如此。在純粹的工作能力上，世界上沒有工人能與他相提並論。工作於中國人就像呼吸那麼自然。工作對於中國人就像遠洋旅行和冒險對於西方人一樣。自由對中國人來説就集中體現在辛苦的勞作。

辛苦的耕作和沒完沒了的勞動是他生活中唯一需要的權力。而中國的覺醒不僅給了其龐大的人口自由和不受限制的勞作手段，而且是最機械和最科學的勞作手段。”

所以在他看來，中國崛起是必然的。但是，你不要誤以為他對中國有好感。

在他看來，隨着生產力的發展，中國的人口快速膨脹。中國人的數量將超過所有白人的總和。他認為，這樣的結果是，中國會向全世界移民，中國的移民將佔領了東南亞，西伯利亞南部，印度北部，最後佔領白人世界。

在他眼裏，中國人會像蝗蟲一樣席捲世界。

在這個嗑藥的作者筆下，以美國為首的西方國家，研製了細菌戰武器。他們聯合起來，把軍隊派到了中國邊境，封鎖中國。然後用飛艇在中國大地上投放無數的致命細菌。

“幾百噸的可供投擲的微生物製劑是真正的死亡使者，橫行在十億人口的大國上空的毀滅天使。”

最後“中國滿目瘡痍，到處都是蕭瑟的曠野，只有成羣的野狗和和絕望的倖存者們像土匪一樣地徘徊。所有發現的倖存者都被當即處死。然後開始了一項龐大的工程，徹底地把中國打掃乾淨。五年的時間內，億萬珠寶被找到並搜走。”

這就是西方對待崛起中國的方式。

很明顯，傑克倫敦這一想法是有時代背景的。那就是西方對中國的固有偏見和惡意。

深入挖掘就會發現，傑克倫敦這個變態的出現，實際上是西方殖民者固有思維模式的結晶。

04二極管理論

我們可以得出這樣的結論：如果説西方早期對中國的偏見與惡意來自於中國自身的長期封鎖，缺少信息來源。那麼近代以來所產生的偏見和惡意則源於它們自己的價值觀。一種殖民者的價值觀。

這種價值觀和思維模式可統稱為“二分法思維”，也就是非黑即白的“二極管理論”。在他們看來，世界就是0和1，要麼是敵人，要麼是盟友，要麼是信徒，要麼異教徒。

無論是叢林法則，還是零和博弈理論，歸宗到底都是“二分法思維”，二極管理論。

例如他們對強大的理解。在它們看來，強大了就肯定會侵略其他國家，無論是移民，還是殖民，總而言之，要麼佔領別人，要麼被別人佔領。

換句話説，在它們的世界觀裏，你有朝一日強大了，肯定會像我當初欺負你那樣欺負我。根本不可能有第三種情況。

他們想象不了鄭和的做法。

中國人有陰陽概念，但陰陽從來不是對立的，陰在陽之內，不在陽之對，中國人講究中庸、平衡。

在中國人的處世哲學裏，不認為世界是非黑即白的，認為有多種顏色，所以提出世界是多極的。

對此，西方人一臉懵。世界是多極的嗎？世界不是兩極的嗎？

西方所有地緣政治理論，幾乎都建立在“無政府主義”基礎上上。意思就是，國與國之間壓根沒什麼道理可講，不存在第三方約束機制，什麼道義、法規，全都扯淡，各國為了維護其自身利益，會不斷追求權力，而國家的權力直接決定着其在國際社會中的地位、利益和安全。

在他們看來，世界政治的本質就是“權力政治”，所以平等是不存在的，所以美國國務卿、國家安全顧問才會説出：“從實力的角度出發”，這種讓中國人覺得很傻的話。

這就是叢林法則、零和博弈的根源，也是傑克倫敦寫那種狗屁文章的價值觀來源。

西方仇視中國，提防中國，説白了是它們堅信自己的價值觀。

他們理解不了中國人講的“責任”和“包容”，理解不了中國人講的和平崛起，就像他們理解不了中國人的“家鄉情結”一樣。

他們想象不到故土對中國人的吸引力，因為他們根本沒有落葉歸根的説法。

他們理解不了春運，不明白中國幾億人為什麼會如此執着地在那幾天“回家”。

所以傑克倫敦之流認為，假若中國強大了，又有那麼多人，肯定會像他們一樣，對外擴張，移民海外，消滅土著，搶佔當地的資源。

事實上，中國越強大，移民會越少，中國人根本不願出去，也沒興趣惦記別人的財富。

除了對土地，對財富的認知，這種價值觀的差異還體現在對社會現象的認知上。

在網上看到一個段子。説一箇中國人不理解為啥歐美控制疫情這麼難，於是問他們，你們的組織力怎麼那麼差？

結果歐洲人回了一句：“我們才是一個正常的國家，你們就是一個隨時準備動員的戰爭機器。”

…..

中國人凌亂在風中。

這就是西方人看到中國萬眾一心搞疫情防控的視角。在他們看來，十幾億人，一聲令下，全部呆家裏不出門，那是什麼？不是法西斯嗎？肯定是獨裁統治才會這樣啊。

中國人民出於責任對政府的支持和配合，基層組織者、志願者、醫護人員依靠責任達到的動員效率，在他們看來，是天生的戰爭機器，所以這一切，並未讓他們感動和驚歎，有的只是深入骨髓的恐懼。

深入分析他們的言論，以及各種偏執行為我們發現，這是一片不被理解的土地。

05尾聲

當然，我們並不指望這羣殖民者的後代理解。儘管傑克倫敦瘋狗一樣詛咒中國人。今天西方的社交媒體上，也充斥着要Sha光全部中國人，對中國實施z族滅絕的惡毒攻擊。

但都無法阻止中國發展，因為中國的發展主要靠內因，中國人的發展哲學也堅持認為內因才是事物發展決定因素。

而且，這些瘋狗也不敢真的付諸行動，它們頂多只能隔着太平洋狂吠。因為這裏有強大的人民軍隊，有無堅不摧的東風快遞。

價值觀是深入骨髓的，無法改變，但可以馴服（曾經有不少國人就被馴服了）。

從歷史經驗看來，當中國足夠強大的時候，他們會靜下心來好好研究中國，他們會再次把中國當老師。

這幹孫子，我們等着他們過來磕頭的時候。

全文完，謝謝閲讀。

文章首發於個人公眾號“觀雲者”。