把歐洲科學的發展主因歸為頻繁戰爭的激勵,這實在是難以讓人認同_風聞
浩瀚宇宙-2022-01-13 08:23
【本文來自《中國版的輝格史觀解答不好李約瑟問題》評論區,標題為小編添加】
真正有真知灼見的好文章,值得收藏起來慢慢看。以下是我昨天在文一教授文章後發的評論:
在“李約瑟之謎”這個問題上,文一認為是歐洲頻繁的戰爭催生了科學的發展,把歐洲科學的發展主因歸為頻繁戰爭的激勵,這實在是難以讓人認同。
這裏假設兩個問題:
一、如果明清之後的中國也發生頻繁的戰爭,中國能發展出現代科技嗎?
二、如果歐洲在文藝復興之後沒有頻繁的戰爭,就一定不能發展出現代科技嗎?
對於第一個問題,我認為,即使中國明清之後發生頻繁的戰爭,也根本催生不出現代科技。
對於第二個問題,我的認為是:如果歐洲在文藝復興之後沒有頻繁的戰爭,也一定能夠發展出現代科技嗎,不過時間遲早而已。原因是什麼:原因就在於中國的傳統文化極度缺乏科學理性精神,儒家太現實,對怪力亂神毫無興趣,佛教徹底否定客觀世界的真實性,絲毫沒有探索客觀世界的慾望。戰爭能不能促進科學進步,一定能。
但在這裏,文一教授把主要原因次要原因本質原因外生原因弄顛倒了,戰爭是歐洲爆發科技革命的次要原因和外在原因,不是主要原因和本質原因。我想我的觀點不是歐洲中心論,更不是妄自菲薄中國的傳統文化,從而消解和否定中國未來科技進步的無限可能性。
中國傳統文化有優秀的東西,但遠不能為科技的發展提供動力。中國未來的科技是大有希望的,這種希望來自於馬克思的辯證唯物主義、西方近現代諸多思想家的理性精神、近現代科學和數學所提供的邏輯思維和方法論,當然還有中國傳統文化中長期被忽視了的無神論思想。