個人英雄主義的敍述，是比較容易寫的；但描寫一個羣體的理智行為，就比較難下手了_風聞

【本文來自《為什麼很多寫末世小説的都不考慮人口資源的價值，反而認為其他人才是最大的威脅？》評論區，標題為小編添加】

• 朕這麼可愛你們為什麼要燒死朕
• 我是一個網文作者。末日文的底色，歸根到底是歐美文化霸權，作者在寫網文的時候會不知不覺的引用好萊塢的設定。而好萊塢設定就是社會毀滅，人性自私，不事生產，拉幫結派，倖存者各掃門前雪

我見過幾個本土設定的末日文，基本上就是鄉土文，蹲在鄉下從茅坑制銷，到結村聯保，底色本質上是抗日種田文，把鬼子換成了喪屍而已。寫的並不好看。

也就是新冠疫情扒掉了歐美的底褲，不然我們連這種根治內心深處的文化霸權都識別不出來。

至於為什麼沒有本土末日影視，這個問題的答案大家都知道。

説到點子上了。其實就是好萊塢末日設定在起作用。給人們一個先入為主的觀念。如果不是新冠疫情，多數人都認為歐美那種他人即地獄的設定是合理的，而且是最符合邏輯的。

現實讓我們發現，團結協作的集體力量是可以給更多的人提供安全生存空間，可以戰勝那些不可戰勝的恐懼困難。

做個假設，如果全球大部分國家都能做到我們的防疫措施，疫情早在發生的初期就會被人類消滅。3-6個月人類社會就能戰勝病毒，恢復正常運行狀態。

另外，個人英雄主義的敍述是容易描寫的合服邏輯的，給人真實感和代入感。但是如果你描寫一個社會羣體性的理智行為就比較難以敍述，因為你不進要描寫主角的合理的行為，還要描寫周圍配角路人，甚至敵人的行為合理性，這種困難是幾何倍數增加的。

我覺得這方面處理的最好的就是大劉。但是他寫作的核心是從物理規律和社會歷史發展規律，擴散到整個社會的行為邏輯，在通過個體的人物的故事進行推動演化。有點像以數學的運算法則為核心，在提供方程式中的各單元和係數（此單元和係數類似於不同的人物和故事情節），通過方程式的求解運算，進行推演計算結果。