文章千古事，代碼呢？_風聞

杜甫《偶題》：“文章千古事，得失寸心知。”

這道盡了文人名士的心聲：文學創作才是流傳千古的大事，功名富貴不過顯赫一時罷了。

中國的佳作能源遠流長，得益於多方面的因素：

1）大一統：秦朝書同文，車同軌，使得文學的受眾大大擴大，即使經歷戰亂，也有一定概率倖存。紙張理論上可以保存五百年，佳作每代都有人譽抄傳承。

2）載體的延續性：在東漢蔡倫改良造紙技術之前，竹簡牘已經流行了上千年。在商代就有簡牘的記載，但是竹製簡牘不易保存，保存下來是不易被腐蝕的甲骨。

在紙張流行之後，最好的紙在乾燥環境下可以保存五百年左右，但是人們會經常譽抄典藉。

3）文字的穩定性：漢字是象形文字，不隨讀音變化而變化，使得後來者理解漢字比較容易，更容易傳承。而英文單詞幾百年來，因為讀音變化而導致拼寫變化，不借助詞典，現在的英國學生已經很難讀懂莎士比亞的原文了。

這幾個因素相結合，才使得中國文人有那個底氣去創作能留傳千古的佳作。

但是對於代碼而言，情況就不那麼樂觀了。

1.編程語言

第一個高級語言是Fortran，主要用於科學計算。我那時還學了，現在大學生有誰還在學Fortran?

在互聯網興起後，JAVA流行了30年，每天都有碼農認為JAVA應該被更好的編程語言取代。

曾經銀行計算機系統用cobol語言編寫，年輕一代已經沒有人願意學cobol了。

一些銀行為了維護舊系統，不得不請回那些已經退休的程序員。

別的不説，就説C++，從C++17開始，就已經是一個全新的編程語言了。

長期的項目，考慮穩定性，一般不輕易使用編程語言的最新特性。

一些公司還在運行java6，C++03。

2 存儲載體

計算機的存儲載體能歷經千年而不毀嗎？

光盤、硬盤壽命也就十年，磁帶放在乾燥盒中可以保存五十年。

每一代新式磁帶記錄機可以兼容上兩代標準的磁帶。

當然可以定期將舊數據轉儲到新設備上，但是在這個寸金難買寸光陰的時代，好象很多人沒有這個意識，等設備接近報廢時，發現市場已經很難找到可更換的舊設備了。

我現在的筆記本電腦已經沒有光驅了，遇到讀光盤的事，只能找有光驅的PC機讀出來，用USB導入到筆記本電腦中，誰會沒事經常隨身帶着外置光驅？

3 存儲格式

除了文本信息外，很多信息（音頻，視頻）記錄格式經常變化。

幾十年後也許沒有能讀寫JPEG格式的圖片、AVI格式的音視頻設備了。

就象現在我們的PC機和筆記本電腦都沒有3寸和5寸軟驅了，即使也有3寸軟盤也讀不了。

一些檔案為了長期保存，要求必須打印出來/拍成微縮膠捲，形成硬拷貝。

當然最重要的是文學即人學，它反應的是人性。

雖然技術日新月異，社會變化萬千，但是人性幾千年來是穩定的。

這使得文學作品能夠跨越千年的時空，我們在讀幾千年前的佳作時仍然能產生共鳴。

而代碼沒有觸及不變的人性，它是解決的瞬息萬變的問題。

在《兄弟連》中，温斯特説：“空降兵天生就是被包圍的。”

因此，除了少數領域（核電站、核武器庫），很多代碼天生就是要被拋棄的，因為需求總是在變化，你不能用前朝的劍（代碼）解決今天的問題。