00後對世界的認識有何特點，如何給他們講國際關係？專家這麼説_風聞

最近一段時間，清華大學國際關係研究院院長閻學通教授，在第五屆政治學與國際關係教學共同體年會上，就“如何為00後大學生講授國際關係課程”發表的主題報告引起了熱議。

在報告中，閻學通教授認為，現如今的00後學生普遍都有極強的優越感和自信心，同時對於西方有股天然的厭惡和仇恨。

原視頻在這裏，大家有興趣可以去看看

那麼我這總結了一下，就是00後的學生，他們對世界的認知啊，有這麼幾個特點，第一有優越感，什麼優越感？現在有一個叫做平視世界，是吧？所以00後學生具有一種居高臨下看世界的一種態度，認為全世界都比中國落後，我們是世界最最先進的國家，這是一種什麼心態？這就是説像富人家的孩子打心眼裏邊瞧不起窮人，他不會説我平等的對待別人，他不會平等，他就是因為我就是不平等，我比你有錢，我就是高你一等。

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所以這樣學生一上這堂課的時候，當他討論的時候，他剛一上課一個什麼心理，台灣統一指日可待啊，不就是明年後年的事最晚了，我畢業之前肯定統一了，他們不認為畢業之前還統一不了，是吧？你看網上那些説的什麼2022年之前中國又實現統一，他絕大多數都相信2022年之前統一那是板上釘釘的事，咱們認為怎麼可能？這種自信心來自於什麼？就來自優越感，他們不知道要實現統一，是一個非常艱苦的事情，不是有錢就統一得了的，有錢還統一不了，那麼多錢還統一不了嗎？買也買下來了。

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這樣就是説他自信心很強，對世界的看法就偏離了客觀世界的，你怎麼能夠讓他的在教學中讓他看到，國際事務不是你想象的，有錢就能夠解決問題，拿錢也擺平一切，拿錢不是能擺平一切，中國就必然是好，外國就必然是壞。

只要就説哪件事情對我們不利，一定是它壞，因為它壞導致任何事情一發生，比如説我們跟美國一有什麼這個矛盾，馬上這是中西矛盾，這是西方打壓中國。美國打壓中國，為什麼就代表了西方？希臘打壓中國嗎？西班牙打壓中國嗎？葡萄牙打壓中國嗎？羅馬尼亞打壓中國嗎？現在就是人們普遍腦子裏就一箇中外兩分的這麼一個方法，就是認識國際問題的方法。

任何一個歐美國家做任何一件事，他不認為是這個國家跟中國我們一個雙邊關係上的問題，我們跟立陶宛的問題，我們跟捷克的問題，我們跟波蘭的問題，我們跟法國問題他不這麼認為，跟任何一個國家關係都變成了我們跟西方這樣的一個矛盾，這樣一個兩分，導致對世界的認識發生了偏離。

中國在我們身上體現的一些個東西，不是中國，它是人類共有的，比如説愛好和平。你們能説嗎？世界上哪國人民不愛好和平？誰能找到説我發現這個國家的人民不愛好和平，有不愛好和平的人民嗎？

不是中國人民愛好和平，全世界哪個國家人民都愛好和平，追求正義。你説哪個宗教不追求正義？哪一個國家説我們這國家就專門不追求正義，我們國家是反對正義的，有這樣國家嗎？所以這樣這種中外兩分，對學生對看待世界的時候會產生非常大的一個與客觀世界相一致的問題。

西方邪惡也是一樣，西方這個概念已經變成什麼？變成了一個邪惡的代名詞。一説西方這倆字就是壞，任何事加上西方倆字那就是壞。他們不區分西方在文化意義上的概念，沒有壞的概念，它是文化內容上的差別，是冷戰時期政治上有了一個西方，東方和西方。

現在東方沒了，西方這概念還在使用，然後用的過程中間就出現了一個很大的問題，什麼問題？就是把西方這個政治概念，就在政治意義上的西方理解為是壞的概念，於是就在學問中間天然形成了一種就是説對西方人就一種天然的仇恨，這是一個比較大的問題。

文化上的不同不決定我們必然是仇人，政治制度的不同不決定我們必然是仇人，我們沒有必要就非得要成為敵對的關係，而他們就天然認為既然是西方的，那就是天然的敵人。他們不知道雙標霸權其實在東西方文化中間都存在，古代歷史裏大國都這樣，無論什麼是任何文明的大國強權，都是這樣，它沒有文化特徵。

漢武帝説大漢帝國不是雙標霸權嗎？一樣的。這樣我們會看到學生對整個現在世界的認識就是什麼是特殊性，什麼是共性，什麼是文明差別，什麼是制度差別，他們不清楚，他就簡單的以為自己知道。

那麼還有一個跟這時代直接相關，就是什麼以網絡為準，他的腦子裏邊已經關進去了大量的網紅們的言論，是吧？

比如我上“國際政治經濟”課上就學生問的問題，就課上問，説我們為什麼不能對美國拋售美債，拋售美債就可以整垮美國，只要拋售美債就可以阻止美國支持台灣獨立。為什麼呢？網紅們説的。説是什麼？只要拋售美債，完了美國就完蛋了。他就認為這是天經地義的道理，這麼簡單道理你們怎麼就不懂呢？拋售美債這麼有效的辦法，這多有道理，你們怎麼就不知道。

正好那周國際貨幣基金宣佈了世界的債務，然後包括了各國的什麼債務和外部儲備，美國的債務多少，大概是二十幾萬億，非常大的一個數，我們國家的外匯儲備3萬多億，我們是3萬多億，美國的債務至少是它的GDP的一點幾倍債務，幾十萬億，至少20萬億，可能30萬億。

二三十萬億的美國你讓他再加上個1.5億，從30萬億到31.5萬億債務，它能垮台嗎？你就説他已經欠30萬億，你説讓我31萬億，但是一萬億二十萬億有區別嗎？對美國有區別嗎？

而且你説拋售美國國債，你既然拋售拋售就得人買，要不就賣不出去，你想拋你賣不出去，沒人要，你拋不了，你拋着買有人買他一定是佔有便宜，能賺錢，能掙錢有人買，美國人有人買了，跟我有關係。你在市場把它賣了，啪有別人買走了，對美國有壓力嗎。

所以就是説我想用這一個例子説，就是説我們還不能忽視網紅對00後的影響，網紅的觀點比教科書影響要巨大的多，那不是一個檔次。學者的文章觀點可以影響什麼？學界少數人，就學界都是極少數人幹專業的，網紅影響從上到下全中國，所以也就是説在國際關係教學中間，你會發現你有一個最大的競爭對手，網紅們。

而在總結了00後學生的特點之後，閻學通教授也對教師們給出了自己的建議。

今天就給大家介紹一下我自己在教書的時候教本科生00後的學生時候，體會到一個區別是什麼？

首先一個就是説給大家看看看漫畫，這照片大家看了，就是説他反映就是説代溝，它反映出了其實很多的內容，它不僅僅是髮型上的區別，它是什麼呢？它是思想觀念上的差別，他們的審美標準是不同，他們對什麼是美，什麼是醜，什麼是對，什麼是錯的，觀念是不一樣的，什麼是好，什麼是壞的觀念是不一樣的，這樣就面臨一個問題了。

當你上課的時候，你跟學生對什麼是好，什麼是壞，你們倆標準不同的時候，你怎麼能找到共同語言？你怎麼能説了以後他覺得你是對的，因為他的標準跟你不一樣。

比如説我這個年齡的人，我們當時考試如果要是考試不及格，我會覺得是我的責任。00後的學生可能會有另外一想法——你沒教好。

我一個同事他碰到學生問他説找他來了，老師我為什麼不及格？老師説你考得不好嘛。他説為什麼別人及格了？你説你怎麼回答？他説別人做對了，他説你為什麼沒把我教會？這責任在你就你為什麼沒把我教會？

你憑什麼這麼説，拿出憑證來.jpg

前段時間我碰上一個更有意思一個邏輯，我們提倡人有吃苦精神，那一個學生就問了説，等等，説吃苦的目的是什麼？你告訴我老一輩吃苦，你吃苦的目的是為了讓你們下一代吃苦，還是為了讓下一代不吃苦，説你吃苦的目的是讓下一代不吃苦，既然你讓下一代不吃苦，等下一代上來還得吃苦，那是你沒有完成你的責任，是不是？

你吃苦的目的是讓下一代不吃苦，你就沒做到不能讓下一代不吃苦，下一代還得吃苦，要吃苦精神幹什麼？一代一代的吃苦下去，我們永遠吃苦幹什麼？

當你的邏輯跟他不一樣，你的思想不一樣，觀念不一樣，標準不一樣的時候，你跟學生怎麼去溝通？怎麼去討論？怎麼能夠在交流的過程中間，讓他覺得道理哪個道理更合理。

一句話就是説首先對00後的學生上課的時候，確實得有一個虛心的態度，也就是説不要以為你比學生正確，你不一定的，他們在網上看到的知識知道的特別多，是吧？

去年我講了，你一張嘴學生就告訴他百度上怎麼説的，那還沒等你説完了，他把百度定義給你飛出來了，對吧？彈幕上打出來了，你要不能知道的比百度上多，就對他來講，你都不比百度知道多，我沒有必要把你視為是老師，對吧？意義在哪？

你都不能比電子百科知道的多，你要怎麼做我的老師？.jpg

所以這樣我想首先一個我們在就從我這個年齡層來講，我就可以感覺對現在的本科生的教學思想觀念上老師得有所改變，那麼每個時代面臨的問題不一樣，所以大家看就是説過去都是讓孩子怎麼想辦法，在家裏這個做作業，不讓玩，現在得小孩把孩子拉出去讓他玩，是吧？

現在玩這生活內容改變了，當他的生活內容和父母的生活內容是不一樣的時候，他的世界觀是100%跟你不一樣的，為什麼？任何人的世界觀都是由那個時代他的生活塑造的，你想讓他一個跟你不一樣的生活，跟你大學的生活不一樣的生活環境，塑造出來和你大學唸完書的一樣的思想，這可能嗎？這是不可能的。

如果老師意識不到，現在的大學對學生思想的塑造產生的結果，和你當年上學的時候，大學塑造學生的結果是不一樣的，你就很難去跟現在的學生進行交流討論，是吧？這是一個很重要的問題。

大家看這就是審美？審美的差別非常大，特別看不管男士女士對服裝的這樣的一個認識，其實審美的差別這個是非常重要的。為什麼？美是跟什麼相聯繫的？這個男士的也是西裝好看，還是這樣的衣服好看？那麼他為什麼會出現這樣？我自己的理解就是説在這個時代，人們的道德理念和過去是不一樣，比如説咱們就説過去穿西裝穿這是什麼？是以貴族的美作為審美標準，以上層社會的美的標準，作為下層社會老百姓美的標準。

這個道德觀念是崇尚越上層的就越正確，是這麼一個觀點，對吧？現在乞丐褲子，下層老百姓會很美，窮人的美是美，他的道德觀念改變了，我不崇尚有錢人，我不崇尚有權的人，我不崇尚你們這個精英，我崇尚的是我們老百姓自由，這樣它是不一樣的。

曾今長裙西裝，如今“破褲丐幫”

所以這樣大家理解了，就是説當我們在跟00後的學生進行教學的時候，我們要想到我們在道德觀念方面跟他的不同，可能不存在誰對和誰不對的問題。我們道德觀上的差別可能就是時代的差別，而這時代差別反映了背後是時代的道德理念已經發生變化。因為人類社會的道德觀念，文明標準是在不斷變化的，對吧？我們傳統講到唐朝時候女人胖就是美，是吧？先秦的時候説説那瘦就是美，到底胖是美，瘦是美，不是一個哪個客觀上哪個美的問題，是那一個時代美的標準和背後的道德理念。

之所以大家分析為什麼有一段胖是美，是因為什麼？吃不飽，吃不飽都瘦，有錢的人才能吃飽，吃飽才能胖，所以胖所以他背後有很多這種社會因素在。

學生對老師的態度也發生變化了。過去我們講學生要尊重老師，過去學生給老師送花，我跟你學習了學到知識了，現在學生你給我低分，我們槍斃打死，這關係是怎麼會發生變化的？

是因為知識關係發生變化，過去年輕人是向老年人學習的，所以我們有個説法叫先生，對別人尊重，説你先生是説你比我先生出來，你比我先生出來，所以你比我知道的多，你比我有經驗，你比我有知識，所以自謙，説都稱自己後生，我後生出來的我比你晚上生出來的。

年輕人會認為你比我先生出來，你就比我知道多嗎？年輕人發現你比我先生的越早，你越無知，對吧？弄個八九十歲老頭，你連個手機付費你都不會，弄個六七十歲老頭是吧？下載APP你都不會弄個五六十歲打個遊戲你都打不贏，你就沒有行的地方。

所以這樣尊師重教的前提是老師得比學生知識多，這是知識基礎，決定了師生關係。當然如果關係變成了老師，你知道比學生少，你覺得學生能瞧得起？

而客觀上在這個數字時代，我們會發現年輕人在數字時代學習的速度能力比老年人快得多，他們很快就能掌握很多，年紀大的老師所不掌握的，他們會很多老師都不會的事情，這樣相互之間的關係都不是師生平等，向師生倒過來的不平等發展，是吧？

學生普遍人我比你知道還多了，你老求人，你老讓學生給你幫忙，你得讓學生請教，你怎麼能讓學生尊重你，所以這也是變成一個當老師跟這個學生之間的關係在00後身上表現更為明顯，所以學生的學習目的也會發生了很大的變化。

過去我們認為學習是作為工具性的理解，學習了有了知識找好工作能掙錢多。現在出現了一個問題了，最新的笑話是説，爸媽你所要讀的名校我都給你讀了，從今之後那就是你的事了，我就是啃老了，你不就讓我讀名校嗎？我都給你讀了，我全讀完了我就不用再幹了，完了我就看老你們就養着我。

所以現在出現了很多人讀書的目的，不再把它説我讀書是為了將來掙錢，他沒這目的，他讀書的目的就不是將來為了掙更多錢，他可能有各種各樣的目的，但是其中以掙錢為目的讀書的人在減少，特別在清華應該説可能更特殊一點。

本科生中間，讀書目的為掙錢的數量非常小，不管是有錢的有勢的、有社會地位的，那些富二代們不需要操心他將來掙錢的事，爹媽掙錢能管他一輩子，管他兒女再管一輩子都管得了，是吧？甚至有錢的人都已經把孫子的墳墓地都買好了，你説操什麼心？所以現在學生的目的不是我們想象的，不是你告訴他為什麼學習，你要去了解他為什麼要學，他的學習目的是什麼？不是我們想象的，他的學習目的是什麼？

這樣隨着技術進步，我們看到了其實技術進步不一定帶來社會的進步，技術進步可能帶來是社會的倒退。從過去的有電話開始，是吧？一直到現在的手機，人類歷史是進步的嗎？現在全世界普遍認為和後冷戰時代比全世界是在倒退，不是哪個國家在倒退，絕大多數國家都在倒退。技術進步不一定帶來就是人類社會進步，技術進步可能帶來的是社會的倒退，技術進步帶來人和人之間的親情越來越淡漠，人和人之間沒有親情。

你上課你講經濟基礎決定上層建築，是技術進步就帶來人類社會進步。從歷史長河以千年為單位可能有這些有這變化，但到具體的每一個階段，它就一定是進步的嗎？它可能是一會進步，一會倒退一會進步一會倒退。那學生就會問你，我們今天的數字時代帶來的世界將走向進步，還是數字技術將導致倒退？

現在已經開始在研究數字技術對這個國際關係對社會發展的影響。越來越多的人從原先認為數字技術會推動民主的發展，現在認為相反，數字技術會帶來民主的倒騰，這不是所有的技術一定帶來社會進步。

大家看這個很有意思，不同的時代領導人是不同的是吧？你現在很難想象過去領導人跟現在領導人的風格是一樣的。

總結一下前面的這些介紹，就是説我們現在要得去了解學生，他們的理念是他們的道德標準，他們的審美觀點，他們的好壞的標準，他們對能力強弱的認知的標準，他們的標準是什麼，然後我們才能夠來進行交流和溝通。