《長安社火》：陝西民俗風情人文攝影初探_風聞

陝西民俗風情文化初探，由攝影探究談起

附圖《長安社火》《長安婚禮》《長安百姓》《關中喪事》等

百度：（魏連升攝影）； 附圖《長安社火》《長安婚禮》《長安百姓》《關中喪事》等

附下圖選《長安社火》

（上圖下文）：魏連升寫於十年前截選

《長安社火》

社火是我國民族民俗文化的寶貴遺產，取自民間故事，深受羣眾歡迎，各地社火不同，風格各異。

長安社火藝術有芯子、平抬、亭子、馬社火、走社火等數十種形式，風格各異、獨具特色，其中不少形式和周秦漢唐文化有着血緣關係。社火這種街頭藝術在長安農村較為普遍，其中靈沼鄉馮村的社火芯子，以高、懸、奇、巧著稱，在長安區首屈一指，1952年赴京表演，名噪一時；細柳街辦大吉村、大羊村的社火，以彩亭著稱，造型美觀，玲瓏剔透，飾以粘接磁碟，可謂一絕；另有紙紮鳥獸花卉、彩台、旱船、高蹺、大頭娃娃等上百種表演項目，豐富多彩、各顯千秋。 社火芯子是長安民間社火的主要種類。

傳統的民俗民族性非物質文化遺產需要保護傳承發揚，但多年不變的道具，服裝陳舊，後繼無人專搞此事，只是每年正月農閒時，孩子開學前，趁年末未盡耍耍鬧鬧。在關中大地要想尋找古樸典雅，返撲歸真，傳統民宅很難了，社火的“社”和“火”味已難尋蹤影。我努力拍攝尋找本地社火之源，像飛蛾撲燈。拍攝時我努力從社會變遷，歷史演進中尋找人的變化，百姓的喜樂，服飾裝戴。

每年正月初一至十五，陝西等地都要舉行盛大的、熱鬧非凡的社火活動。各鄉村羣眾自發組織各種社火活動。花銷費用由村民自發捐。社火規模從幾十人到上百人，包括鑼鼓手，舞獅等等。羣眾燃放爆竹迎接社火隊伍，並贈予煙酒等禮物。社火經過之處，爆竹聲聲，鑼鼓喧天，人山人海，氣氛熱烈。

《長安婚禮》

長安自古地王都，周秦漢唐，歷史長河，星光燦爛，文化浩瀚，禮儀悠悠。王候府邸庭院，拋秀球，擇乘龍快婿。騎大馬，抬花轎，歡天喜地迎新娘。

紅紅的大花橋八個壯漢抬，徐徐前行不停的還要換人。“官人”腰配寶劍，身穿狀元裝，手拿摺扇，冠帽兩耳翼閃爍。威風凜凜。古代“知識分子”即秀才通科舉考試一夜成名，達官顯赫，春風得意，雙囍臨門。

長安婚禮抬花轎，源遠流長。新郎出發前，新郎父母經禮賓引導，要給其祖輩三代貢獻祭品，點燃香蠟，三瞌頭九禮拜，有的地方，先前晚上，要給先人燒個紙，以報喜訊，圖平安。大門口雙囍對聯貼完畢，紅燈籠高掛門樓兩邊。迎親走之前，新郎上前焚香點蠟，三舉躬。他二舅，他大舅，都是他舅，高桌子底板凳圍兩旁，禮聘擺滿桌，主賓坐中央，披紅掛綵，娃他舅給其戴禮帽，外甥給舅瞌頭，舅言語。鳴鑼開道，鑼鼓喧天，歌舞昇平，王府李宅，人馬歡天。上馬揮鞭迎新人，八抬大轎隨身後，禮品放在食閤中，大姑娘端，小夥子抬，衣服鞋帽，香水頭梳，碗筷花饃，一應俱全。新娘家門口，打棚待客等待迎賓，鳴炮三響，煙霧燎繞，新郎下馬，雙手舉恭，進大門，焚香點蠟拜祖宗。而後，擠門掏紅包。吃過荷包蛋，抱新娘下地，雙雙拜過祖宗堂，再拜父母養育恩，她舅給娃披了紅，三生有幸不忘恩。臨別前合個影，母女淚嘩嘩，父語難表達，兒走千里母牽掛，新女婿，新風尚，忙給媽媽離娘錢。

一路顛簸一路行，快馬加鞭，書童相伴，高歌快馬囍斦斦，“妹妹你大膽往前走，莫回頭，哥哥伴你行”，鎖吶鼓手，喜氣洋洋，媒婆引路，丫環伴轎旁。

新朗家門前，早已被眾鄉鄰圍個水泄不通，裏三成外三層，阿公阿婆手拿“我愛你，我要抱孫子”等旗子在村民的捺扯中喜笑言開。叩拜阿公阿婆，他舅給娃被了紅，再叩祖宗三舉恭。千年修的同船渡，在媒婆的簇擁下，一根紅線系兩頭，穿紅線，跨火盆，頂篩子，方能到內屋門。金榜題名，洞房花燭夜，長杆稱揭蓋頭。古時，受媒婆之約，父母之命，掀開蓋頭時，方才看到美人面，這時，是醜是美，是瓜是慧，“一杆秤定終身”。大凡願不願意，生米已做成熟飯，也只得“稱心如意”。紅娘媒婆，磨破嘴，跑斷腿，謝媒婆，包紅包，贈鞋衣，喝喜酒。禮儀完畢新人換衣待客。一醉方休萬事囍。

時下，時尚與傳統，古老於現代，長安大地，厚重載物，禮儀風尚，留下金典，藏下片斷，生活序幕才開起。

《關中喪事》西部篇( 1 )

五年前，一個冰天雪地，隆冬年根的響午，我的舅爺歸天了。七十三，.八十四，閻王叫你商量事，舅爺也未過去這個坎。俗語：七十不留飯，八十不留宿，原本早就想讓舅爺來西京城轉一下，到老也未圓夢。

我隨父母引上13歲的孩兒去祭拜。晚上上原，孩兒太小，城市長大，末見過這事，莫讓靠近。家鄉一別，三十春秋，快樂黃金少年已變成世古中年，但記憶深處，任然永遠懷念家鄉，兒時情景就在眼前，拾柴，拾糞，割草等小雜活，過去事永憶心田，也記得娘為兒每早烙鍋盔，燒的是麥草，煙很大灰太多，常常使人口乾舌躁眼難開。家鄉的其餘事已蕩然無存。特別是近幾年，婆也走了多年，已無牽掛，也就不在想它了。

關中平原，地大物博，風調雨順，糧倉滿盈，但家鄉只是半坡半山的黃土高原欠發達之地，多木差，也是生我之地，誰不説俺家鄉好。

見到鄉鄰，碰到熟人面目全非，歲月蒼桑，星轉鬥移。人非人我，老年的鄉黨一個個離世已走，在我內心深處只留下記憶，並隨時漸遠。中年的大叔大嬸已成老太婆，老太爺。少年的浪漫無憂愁那裏去了，與鄉鄰見面只是客氣點頭，先天那種無活不説，打開天窗説亮活已成昨日回憶，內心情感閘門已關閉，是世道變了，還是心有肚皮，或是久日未回，我迷霧茫然。

我無相好，也無知音，更進不了他們得圈，就像他們走不進我的圈一樣，別人的話我聽不懂，我的話他們無人答採，鄉村一別三十載，時常牽掛時常想，當你靠近它去觸摸她，她又躲閃着你，家鄉容納了我，但不理解我，即熟悉又陌生。

家鄉民風純樸，風情隆厚，婚白喜事，熱鬧非凡，鄉鄰相幫，喜氣洋洋，但我無緣插足，人家當我只是個走親的。

舅爺七十多歲了，按家鄉人的説法，也算喜事，可他的兒孫們咋能想得通，一生未幸福過，

也就這莫走了，現今，生活喜事多多，人逢喜事精神爽，長壽已是人們追求的理想，這就是秦始皇追求長生不老的緣由。

舅爺的一生，是辛苦忙祿的，他是造福一方的小“官員”，村生產隊長兼會記。中專畢業後，六十年代懷抱金飯碗，在三年國家困難時期，響應黨的好召，回鄉務農，終久也沒離開過家鄉黃土。舅婆常常報怨他，他不語。在家鄉，他也算個大知識分子，頭腦清，記工分無差出，同樣事對誰都一樣。引水造田，户户接通自來水。水是旱原人的命根子，有時家門口路過人，寧願給油喝也不給水喝，可見水的缺少。

舅爺去世，兒孫在外工作，不悉鄉俗，喪事由“長老”給辦。我唯一做的是拍照，女兒用小DV紀錄整個過程，這就是我給舅爺一生所作得唯一事，這樣的事對舅爺有何干，我愧疚。家鄉人講面子，好排場，喪事盛大隆重，都是給鄉鄰看，活着不孝，死了大鬧。

日今，家鄉已成立區，人去了要火化，入土為安，土葬已成昨日黃花，我有幸紀錄了它，十餘年間，我紀錄了多家，由於對亡陵的敬畏和對去者的尊敬，我未能發表，今日顯示，也只發有限的幾張，旨在紀錄家鄉的民情民俗，給歷史民俗學家以研究之用。

《長安佛事》 之一選

千年古都長安，是對外政治、經濟、文化交流的中心。前來中國的外國商人、政界人士、文化界人士、宗教傳教士等多雲集於此。早在西漢時長安城內就有專為外國人而設的居住區，到唐代，僑居長安的外國人多時數以萬計。唐王朝與數以百計的國家和地區有交往、聯繫，一時出現唐高宗和武則天共同接受“萬國衣冠拜冕旒”的盛況。隋唐長安佛教：中國佛教的五大主要中心。在中國漢傳佛教的八大宗派中，除天台宗和禪宗外，均在長安創立。唐代長安寺院的俗講，創作的變文，寺塔建築，以及引進的樂典、樂器、舞曲、舞蹈等，都是文化交流的成果。此外，如域外醫藥學的輸入，園藝新品種的引進，長安寺院也是這些方面文化交流的橋樑。可以説，沒有長安佛教寺院的中介作用，就沒有隋唐時代中外文化交流的豐碩成果。

收藏（陝西文化網西部 新聞網）

原題目：攝影師魏連升在“三秦文化大講堂”講述“取鏡框裏看陝西”）

1月5日下午兩點，由陝西省文化廳指導；陝西文化藝術館和陝西文化網主辦。以弘揚“國學、國禮、國樂、國藝”精粹為目的“三秦文化大講堂”在陝西文化藝術館開幕。

特邀青年攝影家，陝西省專業攝影攝像師、知名資深媒體人、電視片編導，婚慶司儀白事禮賓，營銷文案寫手，著名策展人魏連升在陝西省藝術館多功能廳，做公益文化專題講座 “取景框裏看陝西”及 紀實攝影圖片展示。來自西安市及郊縣百名專業攝影師和攝影愛好者及粉絲 分享了“紀實攝影拍攝技法及實戰操作”。

陝西攝影師魏連升是中國藝術攝影學會會員、中國民俗攝影學會會員、陝西省攝影家學會會員、陝西省民俗攝影學會理事、西安市攝影家攝影協會會員。曾歷任《中國技術市場報》、《陝西科技報》、《西安商報》、《城市經濟導報》記者。西安蔚藍影視中心監製。

他闡述了攝影發展歷史與中國目前攝影動態之後，又以樸實無華的語言和形象生動的動作，對攝影的分類、目的以及各種攝影技巧等十六個方面，做了淺顯易懂的講解，用他的親身經歷敍述取景框裏的秦風、秦俗以及攝影人的甘苦人生。無論什麼型號的相機、攝像機，甚至是一部手機，都可以在他的掌中指尖凝固出美妙絕倫的定格。整個下午，他用完整乾淨的構圖、卓爾不凡的角度、匠心獨具的用光、縝密細膩的作品訴説着他對陝西的深情。

2008年7月15日和上初中的女兒在西安共同自辦攝影個展《萬眾笑臉迎奧運》，並在長安區中心廣場巡展三天。 2009年參加中國雲南大理首屆國際攝影節。 2010年參加中國平遙國際攝影節十年展會。 2011年在《西部網》，《華商網》，《人民網》，《陝西民俗攝影網》等媒體上舉辦 網絡攝影展 ---《紀實攝影在陝西》，200幅紀實攝影作品，被網上稱為“網絡攝影展第一人”。 攝影獲獎：獲全國及省市各種等級獎68次。攝影集：《長安社火》《長安婚禮》《長安百姓》《關中喪事》《圍城》等。 攝像業績：企業各種專題片98部。婚禮片近1000部。《 中國攝影報 》，《人民攝影報》，《華商報》，《西安晚報》，《三秦都市報》等報刊均有其圖片刊登。《藝術長安》《西藏旅遊》《陝西民俗服飾》《陝西藝術攝影》等100多種書刊與雜誌均有單幅或組照刊登。 文 章：《 在同一片藍天下 》獲獎。詩 詞：《 十七歲 》，《父親的背影》《母親的腳印》獲獎。他的人生格言：記錄現實，留存歷史，書寫人生，生命不息。

他的民俗作品，受到專家學者好評，同時，也為民俗學家與想了解關中民俗的人，提供了翔實的紀實材料。講座間，由民間婦女公益活動羣體，紅色巾幗婦女羣王羣在民間收藏的近百隻風格迥異、形象生動的布老虎在“三秦文化大講堂”展出。旨在讓女紅文化傳承和發展，留住中國傳統文化。省聾協的杜潤珍全程手語翻譯。著名書法家李羣鶴贈送書法“法道自然”。著名女詩人孫小羣贈由賈平凹題書名《為了春天》

講座概要：1：分享攝影快樂；2：概要闡述攝影發展史與中國目前攝影動態；3：攝影分類，攝影目的及功能；4：《長安社火》《長安婚禮》《關中喪事》等人文攝影的分享。5：產品拍攝的用光及拍攝技巧；6：婚紗影樓的布光與操作流程；7：新聞攝影要素及拍攝技巧和文稿的組織。8： 新聞記者跑街拍攝技巧和注意事項；9： 新聞文稿的採編及報社的流程。10：用圖片組稿講故事及深度報道；11：三秦文化與攝影的關係，攝影人在陝西要拍啥，我的鏡頭看陝西。12：咋樣才能拍出好照片並投稿才容易中稿；13：手機拍攝注意事相及用咋樣用好手機；14：發佈者及網絡發事項；15：攝像機拍攝製作；16：十種實用體裁拍攝技巧；17：互動與分享。