《長安社火》:陝西民俗風情人文攝影初探_風聞
西部资讯-读懂社会记录时代2022-01-24 09:58
陝西民俗風情文化初探,由攝影探究談起
附圖《長安社火》《長安婚禮》《長安百姓》《關中喪事》等

百度:(魏連升攝影); 附圖《長安社火》《長安婚禮》《長安百姓》《關中喪事》等
附下圖選《長安社火》







(上圖下文):魏連升寫於十年前截選
《長安社火》
社火是我國民族民俗文化的寶貴遺產,取自民間故事,深受羣眾歡迎,各地社火不同,風格各異。
長安社火藝術有芯子、平抬、亭子、馬社火、走社火等數十種形式,風格各異、獨具特色,其中不少形式和周秦漢唐文化有着血緣關係。社火這種街頭藝術在長安農村較為普遍,其中靈沼鄉馮村的社火芯子,以高、懸、奇、巧著稱,在長安區首屈一指,1952年赴京表演,名噪一時;細柳街辦大吉村、大羊村的社火,以彩亭著稱,造型美觀,玲瓏剔透,飾以粘接磁碟,可謂一絕;另有紙紮鳥獸花卉、彩台、旱船、高蹺、大頭娃娃等上百種表演項目,豐富多彩、各顯千秋。 社火芯子是長安民間社火的主要種類。
傳統的民俗民族性非物質文化遺產需要保護傳承發揚,但多年不變的道具,服裝陳舊,後繼無人專搞此事,只是每年正月農閒時,孩子開學前,趁年末未盡耍耍鬧鬧。在關中大地要想尋找古樸典雅,返撲歸真,傳統民宅很難了,社火的“社”和“火”味已難尋蹤影。我努力拍攝尋找本地社火之源,像飛蛾撲燈。拍攝時我努力從社會變遷,歷史演進中尋找人的變化,百姓的喜樂,服飾裝戴。
每年正月初一至十五,陝西等地都要舉行盛大的、熱鬧非凡的社火活動。各鄉村羣眾自發組織各種社火活動。花銷費用由村民自發捐。社火規模從幾十人到上百人,包括鑼鼓手,舞獅等等。羣眾燃放爆竹迎接社火隊伍,並贈予煙酒等禮物。社火經過之處,爆竹聲聲,鑼鼓喧天,人山人海,氣氛熱烈。







《長安婚禮》
長安自古地王都,周秦漢唐,歷史長河,星光燦爛,文化浩瀚,禮儀悠悠。王候府邸庭院,拋秀球,擇乘龍快婿。騎大馬,抬花轎,歡天喜地迎新娘。
紅紅的大花橋八個壯漢抬,徐徐前行不停的還要換人。“官人”腰配寶劍,身穿狀元裝,手拿摺扇,冠帽兩耳翼閃爍。威風凜凜。古代“知識分子”即秀才通科舉考試一夜成名,達官顯赫,春風得意,雙囍臨門。
長安婚禮抬花轎,源遠流長。新郎出發前,新郎父母經禮賓引導,要給其祖輩三代貢獻祭品,點燃香蠟,三瞌頭九禮拜,有的地方,先前晚上,要給先人燒個紙,以報喜訊,圖平安。大門口雙囍對聯貼完畢,紅燈籠高掛門樓兩邊。迎親走之前,新郎上前焚香點蠟,三舉躬。他二舅,他大舅,都是他舅,高桌子底板凳圍兩旁,禮聘擺滿桌,主賓坐中央,披紅掛綵,娃他舅給其戴禮帽,外甥給舅瞌頭,舅言語。鳴鑼開道,鑼鼓喧天,歌舞昇平,王府李宅,人馬歡天。上馬揮鞭迎新人,八抬大轎隨身後,禮品放在食閤中,大姑娘端,小夥子抬,衣服鞋帽,香水頭梳,碗筷花饃,一應俱全。新娘家門口,打棚待客等待迎賓,鳴炮三響,煙霧燎繞,新郎下馬,雙手舉恭,進大門,焚香點蠟拜祖宗。而後,擠門掏紅包。吃過荷包蛋,抱新娘下地,雙雙拜過祖宗堂,再拜父母養育恩,她舅給娃披了紅,三生有幸不忘恩。臨別前合個影,母女淚嘩嘩,父語難表達,兒走千里母牽掛,新女婿,新風尚,忙給媽媽離娘錢。
一路顛簸一路行,快馬加鞭,書童相伴,高歌快馬囍斦斦,“妹妹你大膽往前走,莫回頭,哥哥伴你行”,鎖吶鼓手,喜氣洋洋,媒婆引路,丫環伴轎旁。
新朗家門前,早已被眾鄉鄰圍個水泄不通,裏三成外三層,阿公阿婆手拿“我愛你,我要抱孫子”等旗子在村民的捺扯中喜笑言開。叩拜阿公阿婆,他舅給娃被了紅,再叩祖宗三舉恭。千年修的同船渡,在媒婆的簇擁下,一根紅線系兩頭,穿紅線,跨火盆,頂篩子,方能到內屋門。金榜題名,洞房花燭夜,長杆稱揭蓋頭。古時,受媒婆之約,父母之命,掀開蓋頭時,方才看到美人面,這時,是醜是美,是瓜是慧,“一杆秤定終身”。大凡願不願意,生米已做成熟飯,也只得“稱心如意”。紅娘媒婆,磨破嘴,跑斷腿,謝媒婆,包紅包,贈鞋衣,喝喜酒。禮儀完畢新人換衣待客。一醉方休萬事囍。
時下,時尚與傳統,古老於現代,長安大地,厚重載物,禮儀風尚,留下金典,藏下片斷,生活序幕才開起。

《關中喪事》西部篇( 1 )
五年前,一個冰天雪地,隆冬年根的響午,我的舅爺歸天了。七十三,.八十四,閻王叫你商量事,舅爺也未過去這個坎。俗語:七十不留飯,八十不留宿,原本早就想讓舅爺來西京城轉一下,到老也未圓夢。
我隨父母引上13歲的孩兒去祭拜。晚上上原,孩兒太小,城市長大,末見過這事,莫讓靠近。家鄉一別,三十春秋,快樂黃金少年已變成世古中年,但記憶深處,任然永遠懷念家鄉,兒時情景就在眼前,拾柴,拾糞,割草等小雜活,過去事永憶心田,也記得娘為兒每早烙鍋盔,燒的是麥草,煙很大灰太多,常常使人口乾舌躁眼難開。家鄉的其餘事已蕩然無存。特別是近幾年,婆也走了多年,已無牽掛,也就不在想它了。
關中平原,地大物博,風調雨順,糧倉滿盈,但家鄉只是半坡半山的黃土高原欠發達之地,多木差,也是生我之地,誰不説俺家鄉好。
見到鄉鄰,碰到熟人面目全非,歲月蒼桑,星轉鬥移。人非人我,老年的鄉黨一個個離世已走,在我內心深處只留下記憶,並隨時漸遠。中年的大叔大嬸已成老太婆,老太爺。少年的浪漫無憂愁那裏去了,與鄉鄰見面只是客氣點頭,先天那種無活不説,打開天窗説亮活已成昨日回憶,內心情感閘門已關閉,是世道變了,還是心有肚皮,或是久日未回,我迷霧茫然。
我無相好,也無知音,更進不了他們得圈,就像他們走不進我的圈一樣,別人的話我聽不懂,我的話他們無人答採,鄉村一別三十載,時常牽掛時常想,當你靠近它去觸摸她,她又躲閃着你,家鄉容納了我,但不理解我,即熟悉又陌生。
家鄉民風純樸,風情隆厚,婚白喜事,熱鬧非凡,鄉鄰相幫,喜氣洋洋,但我無緣插足,人家當我只是個走親的。
舅爺七十多歲了,按家鄉人的説法,也算喜事,可他的兒孫們咋能想得通,一生未幸福過,
也就這莫走了,現今,生活喜事多多,人逢喜事精神爽,長壽已是人們追求的理想,這就是秦始皇追求長生不老的緣由。
舅爺的一生,是辛苦忙祿的,他是造福一方的小“官員”,村生產隊長兼會記。中專畢業後,六十年代懷抱金飯碗,在三年國家困難時期,響應黨的好召,回鄉務農,終久也沒離開過家鄉黃土。舅婆常常報怨他,他不語。在家鄉,他也算個大知識分子,頭腦清,記工分無差出,同樣事對誰都一樣。引水造田,户户接通自來水。水是旱原人的命根子,有時家門口路過人,寧願給油喝也不給水喝,可見水的缺少。
舅爺去世,兒孫在外工作,不悉鄉俗,喪事由“長老”給辦。我唯一做的是拍照,女兒用小DV紀錄整個過程,這就是我給舅爺一生所作得唯一事,這樣的事對舅爺有何干,我愧疚。家鄉人講面子,好排場,喪事盛大隆重,都是給鄉鄰看,活着不孝,死了大鬧。
日今,家鄉已成立區,人去了要火化,入土為安,土葬已成昨日黃花,我有幸紀錄了它,十餘年間,我紀錄了多家,由於對亡陵的敬畏和對去者的尊敬,我未能發表,今日顯示,也只發有限的幾張,旨在紀錄家鄉的民情民俗,給歷史民俗學家以研究之用。



《長安佛事》 之一選
千年古都長安,是對外政治、經濟、文化交流的中心。前來中國的外國商人、政界人士、文化界人士、宗教傳教士等多雲集於此。早在西漢時長安城內就有專為外國人而設的居住區,到唐代,僑居長安的外國人多時數以萬計。唐王朝與數以百計的國家和地區有交往、聯繫,一時出現唐高宗和武則天共同接受“萬國衣冠拜冕旒”的盛況。隋唐長安佛教:中國佛教的五大主要中心。在中國漢傳佛教的八大宗派中,除天台宗和禪宗外,均在長安創立。唐代長安寺院的俗講,創作的變文,寺塔建築,以及引進的樂典、樂器、舞曲、舞蹈等,都是文化交流的成果。此外,如域外醫藥學的輸入,園藝新品種的引進,長安寺院也是這些方面文化交流的橋樑。可以説,沒有長安佛教寺院的中介作用,就沒有隋唐時代中外文化交流的豐碩成果。









收藏(陝西文化網西部 新聞網)
原題目:攝影師魏連升在“三秦文化大講堂”講述“取鏡框裏看陝西”)
1月5日下午兩點,由陝西省文化廳指導;陝西文化藝術館和陝西文化網主辦。以弘揚“國學、國禮、國樂、國藝”精粹為目的“三秦文化大講堂”在陝西文化藝術館開幕。
特邀青年攝影家,陝西省專業攝影攝像師、知名資深媒體人、電視片編導,婚慶司儀白事禮賓,營銷文案寫手,著名策展人魏連升在陝西省藝術館多功能廳,做公益文化專題講座 “取景框裏看陝西”及 紀實攝影圖片展示。來自西安市及郊縣百名專業攝影師和攝影愛好者及粉絲 分享了“紀實攝影拍攝技法及實戰操作”。
陝西攝影師魏連升是中國藝術攝影學會會員、中國民俗攝影學會會員、陝西省攝影家學會會員、陝西省民俗攝影學會理事、西安市攝影家攝影協會會員。曾歷任《中國技術市場報》、《陝西科技報》、《西安商報》、《城市經濟導報》記者。西安蔚藍影視中心監製。
他闡述了攝影發展歷史與中國目前攝影動態之後,又以樸實無華的語言和形象生動的動作,對攝影的分類、目的以及各種攝影技巧等十六個方面,做了淺顯易懂的講解,用他的親身經歷敍述取景框裏的秦風、秦俗以及攝影人的甘苦人生。無論什麼型號的相機、攝像機,甚至是一部手機,都可以在他的掌中指尖凝固出美妙絕倫的定格。整個下午,他用完整乾淨的構圖、卓爾不凡的角度、匠心獨具的用光、縝密細膩的作品訴説着他對陝西的深情。
2008年7月15日和上初中的女兒在西安共同自辦攝影個展《萬眾笑臉迎奧運》,並在長安區中心廣場巡展三天。 2009年參加中國雲南大理首屆國際攝影節。 2010年參加中國平遙國際攝影節十年展會。 2011年在《西部網》,《華商網》,《人民網》,《陝西民俗攝影網》等媒體上舉辦 網絡攝影展 ---《紀實攝影在陝西》,200幅紀實攝影作品,被網上稱為“網絡攝影展第一人”。 攝影獲獎:獲全國及省市各種等級獎68次。攝影集:《長安社火》《長安婚禮》《長安百姓》《關中喪事》《圍城》等。 攝像業績:企業各種專題片98部。婚禮片近1000部。《 中國攝影報 》,《人民攝影報》,《華商報》,《西安晚報》,《三秦都市報》等報刊均有其圖片刊登。《藝術長安》《西藏旅遊》《陝西民俗服飾》《陝西藝術攝影》等100多種書刊與雜誌均有單幅或組照刊登。 文 章:《 在同一片藍天下 》獲獎。詩 詞:《 十七歲 》,《父親的背影》《母親的腳印》獲獎。他的人生格言:記錄現實,留存歷史,書寫人生,生命不息。
他的民俗作品,受到專家學者好評,同時,也為民俗學家與想了解關中民俗的人,提供了翔實的紀實材料。講座間,由民間婦女公益活動羣體,紅色巾幗婦女羣王羣在民間收藏的近百隻風格迥異、形象生動的布老虎在“三秦文化大講堂”展出。旨在讓女紅文化傳承和發展,留住中國傳統文化。省聾協的杜潤珍全程手語翻譯。著名書法家李羣鶴贈送書法“法道自然”。著名女詩人孫小羣贈由賈平凹題書名《為了春天》
講座概要:1:分享攝影快樂;2:概要闡述攝影發展史與中國目前攝影動態;3:攝影分類,攝影目的及功能;4:《長安社火》《長安婚禮》《關中喪事》等人文攝影的分享。5:產品拍攝的用光及拍攝技巧;6:婚紗影樓的布光與操作流程;7:新聞攝影要素及拍攝技巧和文稿的組織。8: 新聞記者跑街拍攝技巧和注意事項;9: 新聞文稿的採編及報社的流程。10:用圖片組稿講故事及深度報道;11:三秦文化與攝影的關係,攝影人在陝西要拍啥,我的鏡頭看陝西。12:咋樣才能拍出好照片並投稿才容易中稿;13:手機拍攝注意事相及用咋樣用好手機;14:發佈者及網絡發事項;15:攝像機拍攝製作;16:十種實用體裁拍攝技巧;17:互動與分享。