吳國盛説「中國古代沒有科學」，卻説「西方自古就有科學」，這是學術界共識嗎？（2）_風聞
西方朔-2022-01-26 13:58
眼見不為實2,946 人贊同了該回答是的，這不僅是學界共識，這就是事實。古代世界只有古希臘-穆斯林世界一脈發展出了公理化的數學和天文學，物理學知識體系。以數學為例，古希臘的成就在於公理化的幾何體系和基礎數論，可查閲畢達哥拉斯學派做出的奠基性貢獻。穆斯林世界的成就在於通過翻譯運動接續了古希臘的科學體系之後發展的代數學體系，可查閲善馬窪，科窪列茲米等大師的貢獻。天文學也是這兩個文明接續發展的極其輝煌的領域。
注意，零星的科學原理的發現不能稱為體系性的科學成就，比如勾股定理，圓周率計算等個別原理的發現，如果不能建立起公理體系，那很多文明歷史上都做到了，但也止步於此。比如天文學的發現，什麼叫科學體系，你得提出行星運動的邏輯自洽，並且與當時觀測手段觀察到的運動規律相合的完整模型才叫做發展出了天文學，而不是説測出了一些參數就説是有了天文學。
補充一點關於評論的內容，有些把技術和科學的混淆需要澄清，技術應用中國古代也不弱，但是要説科學，古代中國沒有現在定義的這種科學體系，只有零星的科學發現。這個不僅是中國文明的短板，也是所有非西方文明的短板所在，這一點西方世界從蘇美爾文明開始就開始開掛了(請查閲蘇美爾陶泥板和巴比倫陶泥板上的一元二次方程解法，以及陶泥板上揭示的當時應土地測量需求而發展出的幾何學)，到古希臘開始系統性的形成公理化數理科學體系，東西方就已完全分野。
每一個文明都是獨特的，我們綜合來講，難言哪一種文明是絕對的先進，絕對的落後，因為文明形成的形態，本身就是在解決特定環境下的問題而形成的。如果環境不同，歷史上遭遇的shock不同，文明發展就會分野，最後形成極其多樣性的文明形態，都是人類發展寶貴的遺產，都有其解決特定問題的價值。
就單論科學發展而言，地球上也只有古埃及，美索不達米亞兩隻文明及古希臘這隻次生文明發展出了數理邏輯體系上的科學，就連後來的羅馬帝國，也對接續發展古希臘學以致知的科學體系興趣不大，主要是以彙編為主，彙編就是集大成的綜合總結，最終還是要學以致用，所以羅馬的成就，主要也是技術層面的。
而出現科學文明的發展，更多的是一種文明的突變，而非常態，只不過這個突變產生的力量極其偉大，極大的擴展了人類的認知邊界，也完全的改造了人類社會和自然界。所以我們今天對這種突變產生的力量非常推崇。
但是依然要有一個平和的心態，推崇科學，發展科學無疑意義重大的，價值極高。但不是説沒有突變出數理邏輯和科學方法論的文明文化就一無是處，同時也要防止通過強調尊重文化多樣性，尊重特定地域，解決特定歷史挑戰帶來的難題或危機的重要性，就漠視其他文明發展出的足以改變世界的力量。