如何評價新加坡媒體聯合早報的社論《東南亞華人應落地生根》？_風聞

馬來西亞前總理馬哈蒂爾的“筷子論”掀起的餘波仍然沒有停止，1月25日，新加坡媒體聯合早報以社論的形式刊文《東南亞華人應落地生根》。

以下為全文：

作為華裔分佈最多最廣的區域，東南亞地區的發展長期以來因華裔的投入而更加豐富多彩。雖然只是6億多人口中的少數族羣，但從社會文化到工商科技，華裔在東南亞的歷史角色不容忽視。

華裔文化中的慎終追遠、飲水思源是對祖輩文明的感念，是傳統美德之一，但世世代代落腳東南亞土地並在各自建國之後的身份轉換，必須認真面對與務實看待。印尼國信集團創辦人翁俊民日前在《聯合早報》與馬來西亞、印尼三國媒體與學府聯辦的“東南亞講堂”上，主講“印尼華商今昔——國家定位和角色”，對這一宏大而敏感的課題提出了坦誠的見解，他大力呼籲當地華裔落地生根，積極貢獻本鄉本土。由於他所身處的國家是世界最大回教國，加上華商身份這兩重敏感性，更使這場演講分外值得關注。

他的觀點事實上超出印尼一國，對整個東南亞區域都有深刻意義，甚至不僅止於華裔，而是對於多元族羣、多元文化的社會，都具有參考價值。

印尼國信集團創辦人翁俊民

印尼華裔有深刻的“排華”記憶，其中最嚴重的兩次來自1960年代和1997年至1998年亞洲金融風暴期間。但近20年民主化以來，排華已不再成為權力當局解決政治困境的出口。不少印尼分析人士指出，排華問題的背景複雜，其中也包括一部分華裔或華商在當地的言行舉止所積累的民怨。這包括有華商長期涉入官商勾結、破壞環境、逃漏税等自私自利的惡性行為，同時又在社會上炫耀財富，壓榨工人，都給自身族羣造成負面形象。

時至今日，土生土長的華裔如何看清楚本身對國家的義務與責任，積極融入本土，以國家為效忠對象，扮演好一己作為公民、參與建國的角色，經商者守法經營，積極公益，這些必要的轉型不僅適用於印尼，也是每個社會對企業家與華裔的期待。

華裔本身繼承豐富的文化資源，在東南亞各地開花結果，對於護持與傳承文化精神遺產，向來都有積極的動力。印尼在過去採取不寬容的全面性同化政策，民主化以後則逐漸以尊重差異、寬容並存的政策為主導，今日國會議員和內閣都有不少華裔人士，顯示佐科政府的包容性。其他東南亞國家的華裔，有些已自然融入當地社會文化甚至廣泛與異族通婚繁衍下一代，但仍保留些許華裔文化傳統習俗，有些則仍然維持相對強大的華社。但無論是第幾代，既然決定落户於斯土，則認同於斯民斯國，以吾土吾民的利益為最高依歸，毋寧是理所當然的信念與責任。

在這樣的背景下，少數族裔持續保存自身固有的文化和宗教，爭取發展空間，可以進一步豐富國家整體的文化資產；但如何在必要時與國家利益進行精準的平衡，須要更多開誠佈公的集體協商。事實上，包括華裔等很多族羣的傳統文化都具備普世意義，例如孝敬父母、勤儉、誠懇、樂善好施等等。然而每個國家情況不盡相同，在族羣關係更復雜的環境裏——例如印尼有700個族羣，在弘揚傳統習俗時，如何保持內斂不張揚，有時候是一種美德。在新加坡，身為多數族羣的華裔，則要反過來學習如何對少數族裔的文化保持寬容與尊重。

近些年中國經濟建設成就斐然，國力不斷提升，東南亞部分華裔不免感到震撼與動搖，倘若所在國家的發展長期滯後，更難免產生“定位不清楚”的身份認同疑惑。已故建國總理李光耀曾坦率要求中國領導人終止對東南亞華人的統戰廣播，其意義便是要推動生長在當地的華裔一心一意落地生根，迴歸對本土的認同。翁俊民的直言適時提醒華裔和華商：同胞就在你身邊。把本鄉本土的家園建設好，在吾輩百年之後，留下和平與繁榮給後人，需要不分族裔的共同努力。