這是2008年俄格戰爭後的一則新聞，13年多過去了大家體會一下_風聞

【本文由“清煮白開水”推薦，來自《美國和北約就安全保障問題向俄羅斯遞交書面回覆》評論區，標題為清煮白開水添加】

• 薩卡塞恩
• 我可以逼你動手 但是你不能動手

這是2008年俄格戰爭後的一則新聞，13年多過去了大家體會一下：

**​烏克蘭在俄與西方間掙扎——**格魯吉亞危機的一個直接後果是，烏克蘭被置於俄羅斯與西方對峙的最前沿：遊弋在家門口的俄美軍艦、西方發出“烏克蘭將成為下一個格魯吉亞”的警告以及俄為保全勢力範圍有點不顧一切的架勢，都在提醒烏克蘭：選擇西方還是俄羅斯，必須慎重再慎重。

對俄羅斯而言，基輔是俄羅斯文明的搖籃，更是阻擋西方勢力的最後屏障，“失去烏克蘭就像失去了靈魂”，是絕對不能容忍的；對美歐而言，控制了烏克蘭，俄羅斯將永遠不可能再成為“帝國”；對烏克蘭而言，與俄為鄰總像是“刀架在脖子上”，而徹底倒向西方則有可能使立場迥異的東、西烏克蘭徹底決裂。有烏媒體和專家預言，同俄羅斯對抗，將導致國家的消亡。如此慘烈的代價，烏克蘭能夠承受得起嗎？****“俄烏的歷史有誰能分清楚嗎？”

“蘇聯解體時，最致命的一擊莫過於烏克蘭的離開。”採訪莫斯科大學俄羅斯及世界政治教研室考斯科夫教授時，《環球時報》記者對這句開場白印象極深。他説，基輔羅斯是俄羅斯民族的發祥地，俄烏有着密切的歷史、文化和宗教聯繫；俄國沙皇曾用幾百年的征戰通過烏克蘭打通出海口；蘇聯時期，烏克蘭是大糧倉、兵工廠。“300多年的共同命運，使俄烏擁有太多的共同語言和共同記憶”。

在俄羅斯人心目中，基輔的意義極為特殊。公元9世紀創立的基輔羅斯公國，是“俄羅斯”這一地理名詞的首次出現。１０００多年前，基輔羅斯大公弗拉基米爾一世確定東正教為國教，被視為俄羅斯文明的起點。斯拉夫民族最早的書面語言，最早的俄羅斯法典、文學、藝術、建築都是在基輔羅斯東正教會的架構下出現的。弗拉基米爾則是俄羅斯人最喜愛的人名之一，列寧、普京的名字中都含有它。基輔羅斯公國後來分化成今天的俄羅斯、烏克蘭和白俄羅斯三國的共同祖源。

自1654年東烏克蘭併入俄羅斯後，300多年間，俄烏雖屢有分合，但共同的民族、宗教、文化卻是兩者割不斷的精神紐帶。因此有人説，“如果俄羅斯失去格魯吉亞尚可理解為肢體之痛，那麼失去烏克蘭，則是俄羅斯的靈魂創傷”。即使在尤先科政府近年來積極“去俄化”的背景下，俄羅斯的氣息依舊無處不在。比如，憲法規定烏克蘭語是唯一國語，但在基輔街頭巷尾，滿耳朵聽到的仍舊是俄語。學校裏，教師按規定用烏克蘭語授課，但課後師生間又不由自主地用俄語交談。在烏政壇，有壓根兒不會説烏克蘭語的政治家，但沒有哪位政治家不會説俄語。

去年，記者在烏克蘭克里米亞半島的雅爾塔參觀利瓦季亞宮時，烏克蘭導遊一邊講述俄末代沙皇及《雅爾塔協定》與這裏的淵源，一邊問我：“你瞭解我國的這段歷史嗎？”我説：“你講的不都是俄羅斯歷史嗎？”導遊反問：“難道以前俄羅斯和烏克蘭的歷史有誰能分清楚嗎？”當然，俄羅斯在烏克蘭也留下了一些“負遺產”。

斯大林時期，烏境內發生的大清洗、大饑荒；戈爾巴喬夫時期發生的切爾諾貝利核泄漏事故都是烏克蘭人的痛苦記憶。烏獨立後，兩國圍繞克里米亞歸屬、刻赤海峽劃分、天然氣供給等問題爭吵不斷，俄羅斯的沙文主義也加重了烏民眾的不信任感！