遊戲“造節”這事兒有多難？_風聞

來源：觸樂

　　《明日之後》這款遊戲想展現的，從來都不只限於廢土世界中的艱辛與壓力。

　　在遊戲中創造一個節日可以是件很簡單的事兒，隨便找點理由，進行一些例行的更新就能對付過去。但若想要做出一個讓人印象深刻，甚至能記住許多年的節日，事情就變得困難起來：“節日”從來都不是孤立的，而是植根於遊戲傳統的，需要考慮遊戲的歷史、處境與風格。

　　《魔獸世界》的節日令人印象深刻。這是有理由的，拿冬幕節來舉例，這一節日起源自“魔獸”世界背景中矮人的傳説，將他們對“冬天爺爺”（疑似是一位遠古的泰坦）的讚美變成了習俗——這是神話起源。然後，經過強有力的英雄人物穆拉丁·銅須的推動，讓它成為了全聯盟的節日——這是世俗化推廣。而在部落一邊，則由牛頭人重新理解並詮釋了冬幕節傳説。作為異族，他們反而認為矮人對冬幕節的理解是膚淺而流於表面的，新增的詮釋和理解又使之帶有一些神秘學的色彩，在牛頭人這裏，這個節日又與家園有關——這是文化傳播及本土化。

　　雖然在傳説中冬天爺爺聽起來很厲害，但在遊戲中現身的冬天爺爺卻只有30級——考慮到他同時出現於聯盟和部落，大概都是演員

　　神話起源、世俗化推廣、文化傳播與本土化……你看，一個簡單的節日背後卻要有相當充足的設定，才能表現得足夠真實。奇幻世界觀的遊戲在這方面有得天獨厚的優勢，因為它們總是獨創了一整片大陸的全新歷史。《上古卷軸5：天際》甚至為遊戲的每一個月都安排了一個新的名稱，從晨星月、朝陽月到夜星月，每一個月都有獨特的代表星座，月月都安排了獨特的節日。

　　僅僅在1月，《上古卷軸5：天際》中的人們就要過這麼多節……這可不是光1月節日多，後面的每個月的節日數量也差不多

　　但對於更多其他遊戲，相比造節，可能更傾向於簡單粗暴的節慶福利，以即將到來的春節為例，許多遊戲通過簡單的活動更新展開福利搶人大戰，玩家們已經司空見慣了。但今年有一款遊戲引起了我們的注意，《明日之後》在這個特殊節點上，在遊戲的廢土世界中，創造了名為“舊日新年”的節日。

　　某種程度上，《明日之後》的“舊日新年”做的是和《魔獸世界》類似的工作：在玩法更新外，延展這片廢土世界的歷史，創造專屬於明日之後的廢土文化。

　　那麼在《明日之後》裏，“新春”是什麼樣的呢？

　　《明日之後》發佈了一份節慶日曆

　　在這裏，你能夠看到遊戲世界的倖存者們跋涉荒原、雪山、河流，從四面八方回到“明日”第一個安全的人類聚落——快樂101；你也能看到，營地中的玩家和NPC一起，為漂泊在外的旅人舉行“大掃除”，疏通道路——他們用火箭筒、UZI掃射路邊的感染者；你還能看到，玩家們在篝火旁逛舊日市集，在那裏，你可以買到一隻英雄的舊眼罩、一對沒來得及送出去的舊戒指，甚至還有一顆來自舊時代，味兒也變了的奶糖。

　　“明日”標誌性的荒涼與刺激、節慶的歡樂與希望，還有那麼一丁點兒微妙的對舊文明的解構，三者結合起來，呈現出了一場絕無僅有的虛擬世界“廢土節日”。

　　“廢土中過節”實在是個很棒的點子，可要實現它也不是那麼容易。在這篇文章中，我們不準備複述一遍《明日之後》的活動，也不想做一篇過於嚴肅的產品分析。我們準備從虛擬世界的角度，聊聊《明日之後》裏這一場“廢土節日”究竟是什麼樣的。

　　節日是荒蕪的廢土中的希望

　　塵土飛揚的沙漠疾馳過一列拉風的改裝車，久無人居的小鎮只有拾荒者偶爾光顧，潮濕昏暗的地下城居住着最後的人類，這是《瘋狂的麥克斯》《雪國列車》等經典作品裏，我們對廢土題材留下的第一印象。在這樣的環境中，生存空間和資源被極端化，要麼在廣袤的世界中只有零星散落的聚居點，彼此間隔甚遠，基本不會往來；要麼被圈定在了狹小且無法逃離的空間，比如飛馳的列車上，生活只能按部就班，不能出一點差錯。確實很難想象，怎麼在這樣的環境中過節。

　　廢土題材的遊戲也是一樣的，很少有這類遊戲做節日相關的設定。它們與節日最緊密的關係或許是參加Steam促銷，除此之外，無非是以節日為由推出一些皮膚、放出一些正常的內容更新。

　　當然，也有一些整活視頻，《消逝的光芒》就藉着聖誕節這麼幹過。圖中的老奶奶正在為登門襲擾的感染者送上毛衣，全場氣氛寧和……

　　那麼，假如我們一定要辦一個“廢土節日”——就像《明日之後》這次的嘗試——怎麼才能讓事情顯得自然、不突兀呢？

　　《明日之後》的回答是——先搞建設再過節。這也是遊戲發佈了近3年才迎來“廢土世界中的第一次節日”的原因。在過去的幾年中，《明日之後》通過不斷的內容更新在推動廢土世界裏的故事發展，從人們建立第一個營地到奪回城市，再到贏得了激烈的生存之戰，《明日之後》中的人們開始有了安全的聚居地，有了自己的家園……所以，經歷了3年的摸爬滾打，人類才終於具備了歡度“節日”的先決條件——對未來重燃希望。

　　《明日之後》“舊日新年”的宣傳標語是“新世界的希望起點”，這一視角調和了“廢土”和“過節”的衝突，它承認目前廢土世界的困難，又以對未來世界的憧憬，給了人們過節的理由。

　　營地的守望與大家庭的温暖

　　節日往往強調家人、朋友的團聚。但在廢土世界中，“家”的含義必定不同以往。

　　在這類題材作品中，一個常見的場景就是倖存的人們結隊探索，在探索過程中新增成員或者不幸減員都是常態。雖然這種小隊是臨時湊出來的，也並不牢靠，卻是廢土世界中人與人之間最重要和緊密的聯繫，哪怕是陌生人，也要很快就學會合作共生。

　　《明日之後》則把這種臨時的小隊變成了常態化的“營地”，更多人團結在一起、分工協作，重新開始建設家園。營地的設立是一種生存的需要，畢竟人們在廢土中面臨更多生存壓力和更匱乏的生存物資，同時，營地也改變了節日的面貌：當有一個節日到來時，人們不再以一家一户的單位進行慶祝，而會擁有營地這個大家庭。

　　這樣的設定，也讓《明日之後》的節日變得更有意思。比如，《明日之後》新版本的活動中也有“回家”這一主題，但人們回到的“家”就是安全的營地。在廢土世界中，所有人類能夠不用擔心感染者威脅的地方都可以成為家。

　　為了能順利回家，道路清理就成了必要的準備工作。《明日之後》將這一過程調侃為“大掃除”，人們需要“清理”的不再只是自己的住所，也不是垃圾污漬，而是阻礙回家之路的感染者。

　　節日也得幹活，這很廢土

　　當然，在廢土世界中，回家路上的威脅可能也不只有感染者，回家的方式也不一定只有乘車。騎馬穿越險阻的林間小路，通過雪橇跨越難行的凍土……《明日之後》通過詼諧的派對遊戲多人玩法對此進行了表達，也讓玩家在經歷挑戰後，更能感受到回家的温暖。

　　“廢土囧途”是一個雙人遊玩的活動，主題就是回到家園，雖然背景設定較為嚴肅，但在細節處理上卻比較詼諧

　　廢土世界中的人們大概都會有一個共同的浪漫情結——對舊時物品的嚮往。最著名的例子莫過於“輻射”系列裏的瓶蓋，它甚至成了世界上的通用貨幣。《明日之後》這次節日，營地中也開放了舊物集市，人們可以交易到舊世界的遺留物，比如記錄着舊時金曲的隨身聽。當工業成為遺物或文物時，屬於它的浪漫氣質也添色不少。

　　解構舊日文明，重構節日儀式

　　在電影《肖申克的救贖》中，Andy趁獄卒不備，在監獄的廣播中播放起了歌劇《費加羅的婚禮》。久久沒有聽過音樂的囚犯們，全部都呆立當場，靜靜聆聽。在遊戲《尼爾：機械紀元》中，突然出現的遊樂園關卡也能帶來類似的感受。

　　而《明日之後》中，人們在物資有限的條件下，用信號彈當作煙花，照亮夜空和回家的路，也傳達着類似的渴望：在荒涼的廢土世界中，人們往往更渴望美好的東西與儀式感。

　　《明日之後》裏的煙花其實是信號彈，這反而更帶來了一種反差感……

　　從回家、大掃除、節日集市，到慶祝的煙花、紅包，《明日之後》呈現的都是大家熟悉的節日儀式。但當身處廢土世界、“家”被營地所取代的時候，“普通”的東西就變得不普通了。它很特別，我們無法用“朋克”“賽博”之類的字眼來準確地概括這種感受。

　　這主要源於“廢土”本身是一個外來概念，人們提起它的時候，想起來的是扛槍拯救世界的外國猛男，它本身就和我們印象中的節日有距離。

　　但這種距離又不像“魔獸”世界，是基於架空世界另起爐灶，完全用新的傳説編一段新的習俗……在這種情況下，《明日之後》裏的節日與其説是“創造”，不如説是“重構”。

　　對《明日之後》來説，重構有3方面的靈感：節日的儀式感、廢土世界以及此前遊戲所積累的世界觀。節日與廢土的碰撞帶來了以營地為核心的節慶設計，其中又融入了不少你在《明日之後》此前的更新中也能找到的精神氣質：遊戲中的人們從來不是無助地躲避感染者，而是始終保有守望相助及“我命由我不由天”的鬥爭精神。當其它同類題材影視、遊戲中忙着讓人們一邊尖叫一邊逃跑，或者奮起打怪物的時候，《明日之後》中的人們卻在抵禦感染者的同時尋找和重建舊時文明，或者更進一步，創造新文明。

　　這一切讓廢土中過節變成了一個相當新奇的體驗，你能夠看到許許多多奇怪但充滿力量的東西——廢土朋克風格的零件雪人、罐頭和彩虹天堂汽水組成的”豪華“大餐……

　　雪人身上掛滿了像是拾廢品撿來的東西，它們可能分別來自新舊兩個世界

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　　今天罐頭和彩虹天堂管夠

　　這次的“舊日新年”，也再次説明《明日之後》這款遊戲想展現的，從來都不只限於廢土世界中的艱辛與壓力，而是人類如何懷抱着希望，努力在這個廢土世界中尋找更多生存的形態與可能性。