鵰翎鵲畫擊如電——女足亞洲盃決賽觀感_風聞

女足亞洲盃中韓決賽的上半場，幾乎複製了去年女足奧預賽中韓蘇州之役的局面，中國隊又是上半場0：2落後。

這時刷微博，網友們紛紛避席遁入廚房、浴室等處，曰：

“陰陽之數可不懼哉？漢兒與夷狄戰，吾每觀輒敗，不觀則勝，誠恐命格有犯於球運。陰陽之數可不懼哉？”

還有一些人換了台，心猿意馬地看冬奧；

成都一位民警説自己天天抓捕嫌犯，染了邪氣，似於女足有礙，準備出去巡邏。同事、朋友們紛紛勸他“好好巡，慢慢巡，巡夠兩小時再回來，把厄運帶給罪犯，好運留給女足”。

作為受黨教育多年的唯物主義者，我當然不能相信什麼“陰陽之數”，但科學總是要信的：

夫足球，難測也，我再這樣看下去，會不會發生“蝴蝶效應”呢？我手裏這搖控器與姑娘們腳下的足球之間會不會有“量子糾纏”呢？

其實雖然披上了“科學”外衣，我這還是應該算一種迷信心理或唯心主義思想，但迷信或唯心主義思想又是怎麼來的呢？

從馬克思主義哲學的觀點看，人之為人的根本特點在於社會實踐也就是“改變世界”，表現在心理上，就是總想“改變”也自認為能夠“改變”自己所關心的事項。哪怕當自己什麼也改變不了的時候，也要給自己“加戲”，而決不能接受自己所關心的事態是自己完全無能為力的這一事實。所以有時，一個事件B（如中國女足丟球）發生了，其實之前我們自己什麼也沒做，但人發明了反事實條件句（英語叫虛擬語氣），告訴自己：“假如我做了A（比如放下遙控器去巡邏），那麼B就不會發生”。這就是説，我們把自己的“什麼也沒做”也當成了一個“行動”：我不是什麼都沒做，而是“做”了一件事情，就是“使”A沒有發生——例如大家開玩笑時説的“室友四年大學安全畢業，要感謝我的不殺之恩”之類，這樣一來，我睡了四年懶覺無所事事，就被解釋成一個行動，一個消除或阻止對室友安全威脅的行動。

根據假言命題真值表，充分條件假言命題前件為假，則整個命題為真，所以反事實條件命題總是真的。我認為這其實反映了人作為實踐主體總是本能地要干預世界，甚至把自己的“不干預”也解釋為一種“干預”的能動性。

接着説女足。

我後來還是決心看下去，因為我想：反正已經0：2了，就算發生“蝴蝶效應”、“量子糾纏”，我觀看下去所造成的結果也只有3種可能：

1.以0：2終局；

2.我們再被韓國打進一兩個球；

3.我們扳回一兩個。

我想：

如果發生了1，那實際上是一個已有的既成事實的延續，與我是不是繼續看下半場沒有關係；

如果發生了2，當然與我的看有關，但這已經是決賽，淨勝球沒有意義，輸兩個和輸五個沒有區別，所以也可以看作是1，因此也不妨看下去；

而3的可能性是存在的，尤其是我想到：

如果我的觀看對比賽結果沒有影響，我當然可以看下去，但如果真有影響的話，上半場我的觀看導致了居於某方位的中國隊失利，下半場雙方是要易邊再戰的，中國隊要換到一個相反的方位，這時我的“觀看”或“量子糾纏”、“蝴蝶效應”可能就對她們有利了呢。

當然，以上這些只能看作一個什麼都改變不了又總想“做點什麼”的人無計可施之下的胡思亂想，只是想給自己一個看下去的理由。因為很顯然，我如果真的信迷信，早在比賽前就該築壇作法，畫符唸咒，而不是到這時才來想一大套有的沒的。

從比賽本身來看，我賽前認為韓國隊實力在中國之上，我們應該採取防守反擊打法，先抓好防守保證不丟球。但從上半場情況看，中國隊是採取了壓上進攻的打法，不斷通過中場向前推進，向韓國後防特別是中路持續施壓，控球率超過六成，但獲得的機會都不是特別好。

一開始我不大理解水慶霞教練為什麼安排這麼打。直到打了20多分鐘後，我發現中國隊員的身體動作要比韓國隊僵硬一些也慢一些，才想到：防反型打法是跟着對方跑，非常耗體能，而中國隊2月4日打日本就是防反，激戰了兩個多小時，體力消耗到現在還沒有完全恢復，如本場再打防反，隊員體能勢必下降得比現在我所見的更快。

但這種攻勢打法也在我們身後留出了空檔，所以雖有王珊珊擔綱後防，我們還是被對方利用反擊插空檔，丟了兩個球。

此刻形勢十分嚴峻：奧預賽蘇州之役我們在落後兩球時能逼平韓國，有我們雄踞主場以逸待勞的優勢；半決賽兩度逆轉擊敗日本，一個重要原因是我們體能佔優，以持久戰拖垮了對方。但這兩個條件在決賽中都不存在了。而且韓國隊控球率雖不如我們，但保持了她們犀利潑辣的風格，一旦拿球就能以簡練的傳遞跑位拉開攻擊線路，組織有效攻勢。

那麼中國隊憑什麼挽回局勢呢？

當時我感覺很不樂觀。雖然也注意到中國隊比起奧預賽來有一個很大進步，就是傳控更為大氣穩健，團隊配合協調，隊員敢突敢傳敢做動作，無謂失誤減少了很多，也不打盲目的長傳衝吊——這正是水慶霞那一代老女足的技術流風格，可以看出水慶霞教練給隊伍帶來的改變，但最大的挑戰是體能：唐佳麗上半場有一次在前場帶球突進時，被對方後衞轉身追上堵截，説明她有點兒跑不動了。如果以這樣的體能與韓國纏鬥到加時賽乃至點球大戰，恐怕凶多吉少。

但神奇的是，中場休息換人包括王珊珊突前以後，中國隊進攻效率提升，體能也似乎得到了恢復。

特別值得指出的是，上半場中國隊主要從中路壓迫和滲透，有時打得太細太小，難以破局；下半場則是邊中結合，縱橫穿插，很有當年志願軍“三三制”的風采，也難怪韓國隊漸漸招架不住了。

這顯然是水慶霞指導佈置的結果。

對於3：2的戰績我不想多説，只總結幾點：

1.中國女足球員的個人能力包括身體素質和傳控射等基本技術是相當好的，因為有這個基礎，所以她們敢拿球，敢突破，敢做動作。從韓國隊教練賽後的反映看，她們很忌憚和中國隊員一對一。當然，中國隊員的動作速率和準確性要提高。日本、韓國隊員動作比我們快，傳球射門往往一氣呵成，不需要額外調整，就能完成意圖，這值得我們學習。中國隊中有不少年輕球員，她們的個人技術是有很大提升空間的。

2.中國隊連續幾場比賽都是逆轉取勝，一方面説明我們的隊伍團結，有整體協同，有堅韌的戰鬥意志，另一方面也説明我們防守存在較大的問題，較突出的一是攻轉守時落位不好轉身慢，一是在後場尤其禁區附近處理球時不夠乾淨果斷。王珊珊是前鋒，這兩場改打了中後衞，是因為後防核心吳海燕因傷缺席。吳海燕恢復之後，中國隊的後防線一定要好好打磨。

3.水慶霞教練的能力是毋庸置疑的，她給女足帶來了很多好的改變，希望有關方面要給予她充分信任和支持。水指導很明顯是想讓中國女足走老女足的技術流風格，這適合中國隊的條件，是有前途的，但很需要時間與耐心去積累和打磨，不能因為成績起伏而輕易改變。另外，作為應變，還是應該保留高舉高打的選項，像楊曼那樣的高中鋒還是需要一兩個，以便在打不開局面時多一個選擇。

4.現在大家都罵中國女足前任主教練賈秀全，甚至把他説得一無是處，我認為這有失公允。賈指導性格上能力上可能都有不足，而且我從他的言談能感受到他有大男子主義傾向，可能拿男球員的思維來理解和要求女隊員（我也經常不自覺地這樣對待女學生），所以和女足隊員溝通肯定是存在問題的，但他是盡心盡力的，也留下了一些好東西。第一，他苦練隊員的體能（王霜説過奧預賽之前每天她們都跑兩個一萬米）。奧預賽和這次亞洲盃，我們不難看出體能優勢以及有體能保障的堅強意志為中國隊作戰帶來的扭轉乾坤的作用（韓媒認為她們決賽的兩大敗因是體力和專注力，其實歸根到底都是體力）；第二，他不贊成過份突出王霜那樣的球星，而強調整體。這次大家都看到了，抗日破韓，王霜或因傷缺席或被限制，我們的確是靠團隊擊敗了對手。一支隊伍的勝負不能只寄希望於一兩個球員或一套陣容、一套打法，而應有更豐富深厚的支撐。

5.女足這次的出色表現值得重獎，但我們一定要注意女足精神的核心是對祖國的忠誠和對足球運動的熱愛。物質鼓勵是必須的，但要公平且適度。我們女足、女排的待遇已經並且正在改善，同時要加強愛國主義、集體主義和專業精神的教育，不要動不動就是誰年薪多少，身家多少，名氣多大，切不可有意無意地誘使這些愛踢球的淳樸可愛的姑娘在名利場中迷失自己，忘記了對國家和人民的責任，冷卻了對足球本身的熱情。女足必須保持這份純粹，才能保持團結向上、艱苦奮鬥的作風，才能不脱離億萬人民羣眾，才能吸引更多真正熱愛足球的女孩，才能為體育強國、健康中國做出應有的、更大的貢獻。

結尾再賦一絕，為女足祝捷：

馬到天竺未解鞍，

青茵馳驟戰猶酣。

鵰翎鵲畫擊如電，

已報前軍破虜還。