隨筆淺談遊戲世界觀成型的米哈遊與米哈遊宇宙_風聞
祭风凌-海游方知咸苦味,江湖不过无字碑。2022-02-17 11:36
一、與本文相關的米哈遊近期簡要動態回顧
前兩天米哈遊公佈了全新品牌HoYoverse(米哈遊宇宙)

之後在原神最新角色演示動畫《八重神子:仙狐宮司異聞錄》的最後加入了新LOGO

二、淺談米哈遊遊戲的世界觀
可能很多人會覺得,一個遊戲公司去構建世界觀通常會是炒作和裝X,但是無論如何米哈遊確實用架空的崩壞世界中所描繪的虛數之樹和量子之海的世界法則構建起米哈遊(遊戲)宇宙的世界觀。
1.米哈遊遊戲世界觀的成長曆程(個人偏主觀認知的梳理)
(1)從米哈遊的第一款遊戲《fly me 2 the moon》到《崩壞學園》,米哈遊的遊戲內涵與三觀是被日漫二次元所深刻影響的,此期間的2014年到2016年米哈遊更多考慮的是如何讓自己活下去。
(2)至遊戲《崩壞3rd》(簡稱崩三)的初期(主要指2016年至2018年)米哈遊開始對遊戲的文化內涵進行逐漸地深研與打磨,這個期間崩三的遊戲內涵深度浸潤了日本文化的“物哀”,而對物哀的多年浸潤讓米哈遊的文案策劃嫺熟地掌握了用‘刀’(故事的悲劇性)去取得文化傳播與特定用户羣體粘性的傳播學成就。個人認為在這個期間米哈遊雖有想法卻尚未有清晰和確定的世界觀框架。
(3)崩三的轉型始於對崩三原漫畫中配角符華的打磨,以此為開端崩三在以往過濃的日式“物哀”內涵中被不斷注入中華文化中諸如“傷春悲秋”的情感色彩(類似於向純咖啡裏不斷加入奶與糖等進行調料),同時中國人對愛情、親情和友情的理解也與致敬日本ACG經典作品、經典場景等進行大量交合。與陳致逸大佬為米哈遊創作的遊戲音樂裏國樂與交響樂絲滑融合異曲同工的是,米哈遊開始走向一鍋雜燴式地呈現自己遊戲的文化內涵。
(4)到米哈遊用原神賭命成功後,米哈遊有更多的人力、物力和精力去深研及構建自己遊戲的內涵體系了。以崩三為例,文案策劃硬是用奧拓的故事強行‘暗改’了崩三初期既定的“靈魂覺醒”設定,並在進行各種鋪墊以求邏輯自洽的前提下,於遊戲主線劇情第28章的短動畫《阿波卡利斯如是説》中由奧托説出世界的規則是“允許容器(身體)匹配新的意識,卻不允許容器收集消散的意識”和“死亡的確是一切的終結”,至此米廠用5年完成了遊戲世界觀中用“意識的生成、存在和消散”取代“靈魂永恆”、由純唯心論向唯心體系中注入辯證唯物成長的歷程。説到這裏不得不提一下細節狂魔米哈遊,用講述奧托·阿波卡利斯的人生把尼采的“永恆輪迴”思想及內涵,進行編撰並用ACG呈現為一個帶着人間煙火氣的故事。(感興趣的觀友推薦去看B站UP主文七傳個火的《你真的讀懂奧托了嗎?關於尼采、沒落之橋、正午的閃電——奧托·阿波卡利斯》傳送門:https://www.bilibili.com/video/BV1Fm4y1Z78M?spm_id_from=333.788.top_right_bar_window_custom_collection.content.click)
(5)上接第(4),在這個期間崩三開始各種硬核科普物理學與哲學的結合,並將確實經得起推敲和邏輯自洽的部分‘虛數之樹’和‘量子之海’的世界規則設定逐漸放出。同時原神最新2.5版本傳説任務故事的呈現又與崩三角色奧托·阿波卡利斯的故事產生了奇妙的呼應,由此我得出了一個結論——目前米哈遊對自己遊戲的世界觀已經有了清晰且確定的框架設計。
2.對米哈遊遊戲未來“三觀”的偏主觀看法
米哈遊所構建的遊戲世界背景是一個架空世界,但同時這個架空世界又填充了大量的現實內容(包括現代物理學、生物學等)。基於這個認知,本人對米哈遊遊戲未來“三觀”的觀點是:
(1)既定的世界觀基本不可能再作修改調整,只會做補完。顛覆性的改動只會建立在現實世界中現代物理學有了顛覆性發現的前提下。關於此點,再提下細節狂魔米哈遊的操作,包括崩三中後崩壞書主題曲Oracle是IT業中大型集中式數據庫的稱謂;《阿波卡利斯如是説》插曲IRAS 17514是用天文學觀測到逆向重生恆星呼應奧托的故事、結尾曲Regression是數學中迴歸的意思,這些細節的安排無不在隱晦地佐證了米哈遊在構建自己遊戲世界觀的過程中汲取了大量現代科學體系的成就。
(2)遊戲的價值觀將通過對不同地圖與文化背景的講述(原神世界的七個國家都以不同文化背景的現實中的國家為原型進行開發),實現價值的多元並存。但以目前蒙德(歐洲)、璃月(中國)和稻妻(日本)所講述的故事來説,這種多元價值背後的視角定位是以中國人的視角為錨點的。
(3)人生觀將由遊戲中不同角色的人設與文化背景所定,從去年以來米哈遊會放出的各種角色製作記錄片來看,米哈遊聰明的一點就是着重於介紹角色的“特點”、同時規避對這個角色的特點與人設作價值判斷。從這個角度來説,各種針對米哈遊及其遊戲的抹黑節奏基本都帶有價值判斷,而米哈遊公關通常選擇的“裝死”是對維持其對自己遊戲中“價值觀”和“人生觀”的‘中立立場人設’的最大保護與維繫。
三、米哈遊宇宙
1.基於極少可知信息,對米哈遊宇宙進行初步認知
提到米哈遊宇宙會很自然地讓人聯想到元宇宙的概念,個人認為其實這兩者很像卻又不一樣。大肆宣傳的元宇宙大概率會是資本接科技的噱頭在佈局‘韭菜地’,而米哈遊對米哈遊宇宙卻表現得極為低調(基本不宣傳)。


2021年3月4日米哈遊與上海瑞金醫院進行合作,除了這個公告外再無其他消息,然後到了2022年2月初,這個合作的實驗室又很低調地發佈了人員招募,之後也同樣再無其他消息、更別説宣傳了。通過這些有限的消息我的推論是——米哈遊正基於元宇宙的概念開發能夠實裝的元宇宙,當可行性研究通過後,便有了此文開頭所説的HoYoverse(米哈遊宇宙)品牌的推出。
2.針對米哈遊宇宙,提出本人偏主觀的設想
(1)能夠實裝的元宇宙(米哈遊宇宙)將能節約實體資源。觀網某位大佬曾在自己的視頻中説,若要全世界都實現工業化,按美國標準需要4個地球的資源、按中國標準需要1個地球的資源、按印度的則比較低只要零點幾個地球。米哈遊或許正在為其三巨頭之一的蔡浩宇‘吹’的“2030年打造10億人共同生活的虛擬社區”而作為,但若這樣的社區真的能夠實裝,那麼當能夠用虛擬資源滿足人對除了衣食住行這些基本生存需求之外的更高生活需求進行滿足時,將會極大地降低滿足廣大民眾日益增長的對美好生活嚮往的物質成本。從這個角度來説,元宇宙的意義是積極的,污名化元宇宙的只不過是資本的貪婪罷了。
(2)能夠實裝的元宇宙(米哈遊宇宙)註定會成為爭議的焦點。我在自己過往的文章中一直堅持的社會發展一般性規律是“生產力提升倒逼生產關係改變,生產關係改變導致社會結構變遷”。將這個規律套用在‘能夠實裝的元宇宙’上,能夠推導得出這樣的元宇宙成為了擁抱工業4.0國家的人民一個可以選擇、且極有吸引力的生活方式,但若這樣的生活方式真的實裝了也必然會引發不同立場、不同觀念和基於不同利益為出發點的不同人羣,進行激烈的討論與思想交鋒。
3.小結
去年以來看温鐵軍的視頻,常聞温老強調諸如“我們僅進行客觀演化的研究、不作意識形態的價值判斷”之類的話。元宇宙若能實裝,客觀上確實能夠造福人類,但同時它也必然會給人類在諸如“價值追求”“社會權利與義務”“國家民族發展”等方面帶來新的問題和挑戰。而要應對這些問題與挑戰的根源,最終必然會指向基於工業4.0生產力水平下如何構建新時代“世界觀、價值觀、人生觀”三觀的社會共識上。
新的時代已經來臨,人的良性延續與發展,這是人類給自己訂的最初契約、也是最後的契約。
